Sabtu, 29 Oktober 2016

Minggu Biasa Ke-31 Tahun C.

Sesetengah orang secara fizikalnya pendek. Apabila mereka bercakap dengan orang lain, mereka sering kali perlu mendongak kepala ke atas supaya pihak yang satu lagi bukan sahaja boleh mendengar apa yang mereka katakan, tetapi juga mendapat isyarat dari ekspresi wajah dan tubuh mereka. Sesetengah orang cepat beremosi. Mereka rasa seolah-olah mereka tidak baik, tidak penting, tidak berkemampuan, dan sebagainya serta mereka cuba mencapai kekayaan dan kuasa untuk mengimbangi harga diri mereka yang rendah. Ada orang mungkin kekurangan rohani. Mereka rasa seolah-olah Tuhan tidak ambil berat atau cukup mengasihi, dan sesetangahnya berfikir Allah telah meninggalkan mereka, terutamanya bila doa secara berterusan tidak dijawab atau ketika mereka berhadapan dengan satu krisis.

Kemunculan Zakheus dalam Injil hari ini, seiring untuk dipadankan dalam 3 kategori tersebut. Dia bukan sahaja dari segi fizikal pendek, tetapi mungkin berasa kerdil dari sudut emosi dan rohani, bagaimana dia melihat dirinya dan bagaimana dia melihat orang lain melihat dia. Zakheus memanjat pokok ara supaya dia dapat melihat Yesus. Dengan berbuat demikian, dia fikir dia boleh meletakkan dirinya pada tahap yang sama atau lebih tinggi dengan orang lain. Kita juga mungkin melakukan ini pada suatu masa melalui pelbagai cara, dengan harapan bahawa orang akan menerima dan menghormati kita. Tetapi dengan berbuat demikian, seperti Zakheus, kita hanya mengalami lebih penolakan dan pengasingan.

Orang ramai tidak menghiraukan Zakheus, melainkan Yesus. Yesus memanggil Zakheus untuk turun dari pokok itu yang tidak selamat dan menyatukannya kembali kepada masyarakat. Dengan berbuat demikian, Yesus membantu Zakheus untuk mengalami kasih Allah dan mengembalikan maruahnya. Apabila kita berdosa, kita mungkin berasa bahawa kita telah kehilangan maruah dan penerimaan dalam masyarakat kita. Kita mungkin berasa malu dan tidak puas , dan mungkin telah buat dan terus membuat kesilapan. Tetapi Allah masih mengasihi kita dan mahu kita untuk kembali kepada-Nya. Persoalannya ialah: adakah kita bersedia untuk rendah diri dan gembira menerima dan kekal di dalam kasih-Nya?

Sabtu, 22 Oktober 2016

Minggu Biasa Ke-30 Tahun C

Setiap kali kita pergi untuk pengakuan, berapa ramaikah antara kita sedar dan bersedia untuk mengaku bahawa kita bersalah melakukan dosa yang berbentuk keangkuhan ? Mungkin kita tidak benar-benar menyedari apa sebenarnya keangkuhan. Mungkin kita sedia maklum, dan terlalu angkuh atau mendapati ia terlalu sukar untuk mengaku. Oleh itu, ada baiknya untuk kita renungkan apakah itu keangkuhan.

Keangkuhan dapat dilihat dengan jelas dalam pelbagai cara, sesetengahnya ketara, sesetengahnya tidak ketara.

Apabila kita memperkecilkan diri kita dan menyebabkan orang lain memuji kita, kita menambah keangkuhan kita.

Apabila kita berbohong kerana kita tidak mahu orang lain mengetahui kebenaran, memikirkan bahawa jika mereka tahu, mereka tidak akan menyukai kita atau menghormati kita atau kekal sebagai rakan kita : itulah keangkuhan.

Apabila kita terlalu mengambil berat tentang penampilan, kecantikan, paras lupa, dan pakaian, serta cuba untuk nampak menarik atau kelihatan lebih anggun daripada diri kita sebenarnya : itulah keangkuhan.

Apabila kita lebih mengambil berat tentang apa yang orang lain fikir tentang kita, membandingkan diri kita dengan orang lain: itulah keangkuhan.

Apabila kita fikir kita tahu semuanya atau tidak perlu untuk belajar, dan mahu perkara-perkara dilakukan dengan cara kita, itulah keangkuhan.

Apabila kita tidak sanggup untuk mengaku apabila kita bersalah, enggan memohon pengampunan, serta cuba untuk mencari jalan dan cara untuk justifikasi dosa kita daripada hanya mengakuinya : itulah keangkuhan.

Apabila kita cenderung untuk mengkritik orang lain, mencari kesalahan orang lain, dan dengan cepat menyalahkan orang lain, tatkala mempunyai perasaan kecewa, marah dan kurang mengampun: itulah keangkuhan

Senarai ini boleh menjela-jela...

Bacaan Injil hari ini memberitahu kita tentang orang Farisi dan pemungut cukai yang pergi ke Kuil untuk berdoa. Seorang itu asyik bercakap tentang dirinya sendiri, begitu bangga dengan apa yang dia telah lakukan dan laksana. Seorang pula mengetahui kekuatan serta kelemahan dirinya , dan dengan rendah diri meminta Allah untuk " kasihanilah aku, orang yang berdosa ini. " Adakah kita dapat mengenali diri kita sebagai seorang Farisi , atau sebagai pemungut cukai? Mungkin kita sedang berjuang untuk menjadi lebih seperti pemungut cukai dan kurang menjadi seperti orang Farisi? Marilah kita mempersembahkan diri kita kepada Allah, meminta-Nya untuk membantu kita memahami makna sebenar rendah diri, dan berusaha untuk berjalan dengan rendah diri demi Tuhan.

Sabtu, 15 Oktober 2016

Minggu Biasa Ke-29 Tahun C

Apabila kita semakin biasa melakukan sesuatu dengan pantas, kita menjadi kurang sabar menunggu. Kita ingin lebih besar (atau lebih kecil dalam kes tertentu), lebih cepat, lebih baik, lebih murah, dan sebagainya. Apa yang diterima dahulu kini tidak lagi memadai. Benda cepat menjadi usang.

Mungkin sesetengah kita lupa apa makna memperlahan, menunggu, menghabiskan masa dengan keluarga dan dengan Tuhan. Berapa ramaikah antara kita sebenarnya meluangkan masa di hadapan Sakramen Mahakudus dengan Bos Besar? Apabila kita berdoa, adakah kita sedar bahawa kita tidak boleh tergesa-gesa dan meluangkan masa untuk mendengar suara -Nya? Jika tidak, apa gunanya berdoa?

Dalam Injil hari ini, kita melihat bagaimana seorang janda yang selalu datang kepada hakim untuk pembelaan. Dia terus mendesak dan mempunyai keyakinan bahawa dia akan mendapat keadilan. Akhirnya , hakim memberinya apa yang dia mahu, walaupun dia tidak cepat dapat seperti yang kita jangkakan. Perkara yang penting di sini adalah: janda itu mempunyai kepercayaan yang dia akan mendapatkan keadilan, dan dia sanggup menunggu dan terus mendesak.

Bagaimana pula dengan kita? Apabila doa kita tidak cepat dijawab atau jika TUHAN tidak memenuhi permintaan kita, adakah kita akan berputus asa? Atau adakah kita sanggup menunggu dan percaya bahawa Allah kita yang penyayang akan melakukan apa yang terbaik untuk kita?

Sabtu, 8 Oktober 2016

Minggu Biasa Ke-28 Tahun C

Sebagai kanak-kanak, sesetengah daripada kita telah diajar berterima kasih dan bersyukur apabila kita diberi hadiah atau ganjaran. Kita khususnya dididik untuk bersyukur kepada Allah atas banyak pemberian dan rahmat yang telah dikurniakan-Nya kepada kita.

Tetapi tatkala umur kita semakin meningkat, berapa ramaikah daripada kita masih berterima kasih kepada Allah? Pada masa sekarang, kita cenderung melihat orang lebih senang hati menerima tanpa berterima kasih. Sebagai contoh, berapa ramaikah daripada kita secara konsisten dan memiliki tabiat berdoa sebelum dan selepas makan? Atau berapa ramaikah antara kita berterima kasih kepada Allah atas kebaikan dan keburukan yang kita terima? Lazimnya, apabila kita menerima yang baik, sesetengah mungkin berfikir ia datang melalui nasib baik mereka atau usaha mereka sendiri yang membolehkan mereka memperolehi kebaikan. Sebaliknya, apabila yang buruk berlaku, mungkin ada yang sama ada menyalahkan orang lain, atau menyalahkan Allah, atau mula berdoa untuk bantuan Tuhan.

Persoalannya ialah: adakah kita telah menjadi begitu mementingkan diri atau tidak bersyukur sehingga kita lupa bahawa apa sahaja yang kita terima adalah dari limpah kurnia Tuhan?

Dalam Injil hari ini, hanya orang asing, orang Samaria, "kembali sambil memuliakan Allah dengan suara nyaring, lalu tersungkur di depan kaki Yesus dan mengucap syukur kepada-Nya." Bagaimana pula dengan yang lain? Bagaimana pula dengan kita? Adakah kita lupa erti berterima kasih dan terhutang budi ?

Sabtu, 1 Oktober 2016

Minggu Biasa Ke-27 Tahun C

Melihat pada apa yang berlaku di sekeliling kita, dalam keluarga kita, dalam masyarakat kita, dalam negara kita, di seluruh dunia ; Saya kadang-kadang tertanya-tanya ... Adakah orang menjadi gila? Adakah dunia sudah gila? Adakah kita menuju ke arah bencana atau hari kiamat yang akan berlaku? Kita melihat anak-anak yang tidak berdosa dibunuh, sesetengahnya ketika dalam rahim, kerana ada segelintir orang yang berfikir bahawa pengguguran merupakan hak, mereka adalah mangsa dan janin adalah penyerang. Kita melihat perkahwinan musnah dan di sesetengah tempat, malah definisi perkahwinan telah dicabar. Kita melihat kanak-kanak dizalimi atau malah diseksa , kadang-kadang disebabkan oleh isu-isu antara orang dewasa atau di antara ibu bapa mereka sendiri . Kita melihat keganasan domestik , pembantu rumah mendapat layanan buruk, penyalahgunaan kuasa atau autoriti, rogol, rasuah, eksploitasi, amuk , hanya kerana mereka telah mudah terpengaruh oleh pihak tertentu yang tidak bertanggungjawab.

Di tengah-tengah semua keganasan dan keadaan kucar-kacir yang kita hadapi , kita dapat memahami bagaimana Nabi Habakuk rasai dalam bacaan pertama apabila dia berkata : "Mengapa Engkau memperlihatkan kepadaku kejahatan, sehingga aku memandang kezaliman? Ya, aniaya dan kekerasan ada di depan mataku; perbantahan dan pertikaian terjadi." Tidak hairanlah bahawa lebih ramai orang di sekeliling kita mengalami kemurungan, malah segelintir berada pada poin mengakhirkan itu semua, kerana kegilaan berlaku di sekeliling kita. Jadi bagaimana kita hadapi? Bagaimana kita mencari makna dalam kehidupan, apabila perkara-perkara di sekeliling kita seolah-olah musnah sama sekali?

Bacaan-bacaan hari ini bercakap mengenai iman. Iman membolehkan kita untuk melihat bahawa Allah adalah dalam kawalan, walaupun syaitan kelihatan seolah-olah menguasai; iman memberi arah apabila kita sesat; iman membantu kita untuk bersabar dan nekad walaupun berhadapan dengan banyak masalah. Dalam dunia hari ini, kita memerlukan iman lebih daripada biasa jika kita mahu terus hidup. Dalam Injil hari ini, Yesus memberitahu kita bahawa jika kita mempunyai iman " yang sebesar biji sesawi " kita boleh mencabut pohon-pohon dan menggerakkan (mengalihkan) gunung-ganang. Apakah makna ini? Yesus bukan memberitahu kita bahawa iman kepada Allah bermakna Allah akan melakukan sesuatu yang ajaib atau menakjubkan untuk kita, kerana itu akan merendahkan Allah semata-mata seperti seorang penghibur, ahli silap mata atau sejenis pekerja yang menakjubkan. Iman adalah bila kita percaya Allah akan menjaga segala perkara dan tidak membenarkan apa-apa kemudaratan mengancam kita. Iman membiarkan Tuhan sebagai Tuhan, membiarkan Tuhan mengawal kehidupan kita dan melakukan apa yang terbaik untuk kita, mengikut terma -Nya dan untuk kemuliaan-Nya. Jika ia dalam konteks ini bahawa, jika kita percaya kepada Tuhan, maka walaupun biji sesawi kecil boleh melakukan keajaiban, cara di luar imaginasi dan jangkaan kita, kerana ia adalah Tuhan yang membolehkan ia berlaku. Masalahnya, sebahagian daripada kita berasa kita mesti mengambil peranan yang lebih besar, kita mahu menjadi orang yang boleh menggerakkan gunung-ganang daripada membiarkan Tuhan untuk melakukan ini. Tetapi jika kita mengatakan bahawa kita mempunyai ' iman,' maka kita mesti bersedia, rela dan cukup rendah diri untuk membiarkan Tuhan mempunyai kebebasan untuk melakukan apa yang terbaik untuk kita.

Hari ini, mari kita mengulangi kata-kata murid dan meminta Tuhan untuk "menambahkan iman kita. " Marilah kita menurut kata dan sanggup membiarkan Tuhan menjaga kita dan melakukan apa yang terbaik untuk kita, meletakkan mata pada iman serta mengetahui dan mempercayai bahawa tidak kira apa yang berlaku, tidak kira betapa buruk keadaan yang mungkin, kita mempunyai Allah yang tidak akan meninggalkan kita dan akan berada di sana untuk kita.

Sabtu, 24 September 2016

Minggu Biasa Ke-26 Tahun C

Adakah salah untuk menjadi hartawan atau kaya? Sudah tentu tidak. Tidak kira sama ada anda kaya atau miskin, tetapi bagaimana anda menjalani kehidupan anda; kata-kata dan kelakuan kita; serta jenis sikap dan tingkah laku anda terhadap orang lain; inilah perkara yang penting. Seseorang itu mungkin sangat kaya, tetapi pada masa yang sama juga rendah diri, lemah lembut dan pemurah dengan masa dan kekayaannya. Juga, seseorang itu boleh jadi tidak terlalu kaya, dan mungkin berpura-pura menjadi kaya, sombong, biadap dan bersikap suka menyendiri .

Dalam Injil hari ini, kita serempak dengan perumpamaan Lazarus dan orang kaya. Lazarus, orang miskin , masuk syurga, dan orang kaya masuk neraka. Adakah Lazarus masuk syurga kerana dia miskin dan orang kaya berakhir di neraka kerana dia kaya? Sudah tentu tidak. Jika itu berlaku, ramai orang kaya di dunia, pada masa dahulu dan sekarang, mungkin telah dijatuhkan hukuman ke neraka. Jadi, mengapa orang kaya berakhir di dalam neraka? Dosa orang kaya bukan kerana kekayaannya, dan bukan kerana dia adalah zalim, jahat atau mementingkan diri sendiri. Dosa orang kaya adalah sikapnya yang acuh tak acuh, sikap "tidak kisah atau tidak peduli. " Orang kaya tidak kisah tentang apa yang berlaku kepada Lazarus, dia tidak peduli tentang apa yang berlaku di sekelilingnya, dia tidak kisah tentang orang lain, kecuali dirinya sendiri. Tatkala dia mula ambil kasih tentang seseorang, dalam kes ini, abang-abangnya, ia sudah terlambat. Malah, ketika dia masih hidup, orang kaya tidak pun benar-benar ambil tahu tentang apa yang berlaku kepada abang-abangnya. Ia adalah ironi, sekurang-kurangnya anjing-anjing pun memperhatikan Lazarus dan keadaannya, manakala orang kaya kekal acuh tak acuh kepada semua di sekelilingnya.

Dalam kehidupan kita, sebahagian daripada kita mungkin berfikir bahawa ia adalah lebih baik untuk menjaga urusan kita sendiri dan bukan menjaga tepi kain orang lain. Sesetengah daripada kita berfikir bahawa ia bukan urusan kita untuk jaga tepi kain orang walaupun apa yang berlaku adalah jelas salah atau isu yang serius, dan sesuatu perlu dilakukan dan harus dilakukan dengan cepat. Ramai orang memilih untuk menjadi pekak dan buta, dan berpura-pura bahawa segala-galanya adalah baik selagi kehidupan kita dan kehidupan keluarga kita tidak terjejas. Tetapi hakikatnya ialah, sikap puas hati atau sikap acuh tak acuh adalah salah satu penyakit masyarakat kita yang paling besar, kerana dengan tidak terlibat, dengan tidak membantu, dengan mengabaikan keadaan; tiada apa yang akan berubah, masalah masih kekal dan kita boleh menjadi rakan sejenayah pada masalah ini atau menjadi sebahagian daripada masalah. Malah, Santo Paulus dalam bacaan kedua mengingatkan kita bahawa ia tidak cukup untuk hanya menjaga hal ehwal kita sendiri dan mengabaikan orang lain, seperti yang ditulisnya: "Engkau hai manusia Allah, kejarlah keadilan, ibadah, kesetiaan, kasih, kesabaran dan kelembutan. Bertandinglah dalam pertandingan iman yang benar dan rebutlah hidup yang kekal. Untuk itulah engkau telah dipanggil dan telah engkau ikrarkan ikrar yang benar di depan banyak saksi." Ini bermakna bahawa kita perlu melakukan sesuatu, kita perlu mengambil tindakan, kita tidak boleh hanya berdiam diri dan tidak kisah. Setiap daripada kita dipanggil untuk hidup tanpa dosa dan kesucian, dan kita tidak boleh hanya menjadi setakat biasa-biasa atau melakukan minimum.

Hari ini, mari kita berdoa untuk rahmat agar dapat melihat dengan mata dan mendengar dengan telinga yang berbelas kasihan. Mari kita mengikut contoh Yesus dalam mendekati dan membantu mereka semua yang memerlukan. Semoga kita tidak membazir masa depan kekal kita begitu saja dengan sikap acuh tidak acuh kita, dan berakhir seperti orang kaya , sementara kita masih mempunyai peluang di dunia ini untuk memainkan peranan kita dan melakukan perubahan.

Sabtu, 17 September 2016

Minggu Biasa Ke-25 Tahun C

Adakah anda seorang hamba? Atau adakah anda benar-benar bebas? Sesetengah daripada anda mungkin berfikir: "Padre ini betul-betul telah menjadi kurang siuman atau gila. Sudah tentu saya bebas! Bagaimana mungkin saya boleh menjadi seorang hamba?" Namun realiti, malangnya, ramai orang memang menjadi hamba pada satu perkara atau satu perkara yang lain. Kita semakin terjerat atau ketagih kepada perkara yang kita ingin bebas daripada. Bagaimana boleh terjadi begitu? Sungguh pun, kita bebas untuk melakukan banyak perkara di dunia ini, jadi bagaimana boleh kita diperhambakan walaupun kita berfikir diri kita bebas?

Allah mengajak kita untuk bersandar kepada-Nya dan belajar daripada jalan-Nya, tetapi Dia tidak memaksa kita untuk berbuat demikian. Untuk menjadi hamba-Nya, untuk meletakkan seluruh kepercayaan dan iman kita kepada-Nya, kita mesti melakukannya dengan bebas tanpa paksaan. Tetapi apabila kita mula meletakkan kepercayaan kita kepada benda lain atau orang selain dari Tuhan, kita tidak lama lagi melihat diri kita kehilangan kebebasan kita pada perkara-perkara ini. Kita menjadi hamba kepada allah palsu. Mereka mula mengawal kehidupan kita dan merampas kebebasan kita. Sebagai contoh, wang dan kekayaan. Kita perlu mencari rezeki dan kita perlu wang untuk terus hidup dan diguna dalam dunia ini, tetapi apabila kita mula mendapat wang, sebahagian daripada kita mula mengidamkan untuk mendapat lebih dan lebih banyak daripada itu, sehingga ke tahap seluruh usaha kita adalah mendapat wang. Kita mula mengabai atau kurang memberi perhatian kepada perkara-perkara lain, termasuk kesihatan kita, keluarga kita, mahupun hubungan kita dengan Tuhan. Apabila ini berlaku, bukankah kita diperhambakan atau hamba kepada wang? Bukankah wang telah menjadi seperti allah palsu kepada kita?

Sebab itulah, dalam Injil hari ini, kita diingatkan bahawa kita tidak dapat mengabdi kepada Allah dan allah palsu pada masa yang sama. Mengabdi kepada Allah adalah untuk menjadi benar-benar bebas, manakala mengabdi kepada allah palsu yang lain akan bermakna kehilangan kebebasan tersebut. Kita tidak boleh bebas dan tidak bebas pada masa yang sama. Kita tidak boleh lupa bahawa kita diciptakan untuk mengenali, mengasihi dan mengabdi kepada Allah. Tarikan hidup boleh menarik kita jauh daripada hidup sebagai anak-anak Allah, dan perlahan-lahan mengambil kebebasan dalaman kita dan kita menjadi hamba kepada mereka; kita menjadi ketagih, terikat dan bergantung kepada mereka, sehinggakan mereka telah menjadi allah palsu kita. Apabila kita membenarkan ini berlaku, apabila kita menjadi benar-benar tenggelam kepada cara-cara dunia dan tarikan kehidupan, maka kita sebenarnya melanggar perintah pertama: "Akulah TUHAN, Allahmu. Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku."

Hari ini, mari kita berdoa untuk kekuatan untuk benar-benar mengenali, mengasihi dan melayani Allah dengan sepenuh hati, jiwa, minda dan kekuatan. Bacaan kedua hari ini mengingatkan kita: "Kerana Allah itu esa dan esa pula. Dia yang menjadi pengantara antara Allah dan manusia, iaitu manusia Kristus Yesus, yang telah menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan bagi semua manusia: itu kesaksian pada waktu yang ditentukan. " Marilah kita sentiasa ingat bahawa kita tidak dapat melayani dua tuan, dan berusaha untuk membuang semua allah palsu dan meletakkan kepercayaan kita kepada Allah. Marilah kita berharap kepada Allah kita dan mendapatkan semula kebebasan kita untuk menjadi anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan Allah.

Minggu Biasa Ke-6 Tahun B

Apakah yang dimaksudkan dengan diperlakukan sebagai sampah masyarakat atau orang buangan daripada masyarakat? Pernahkah anda mengalami laya...