Minggu Biasa Ke-15 Tahun B

Dari semasa ke semasa, kita bertemu dengan orang yang kelihatan tidak mempunyai hala tuju atau tujuan utama dalam kehidupan. Sesetengah orang sangka kehidupan di dunia ini adalah segala-galanya, dan mereka berusaha untuk menjalani hidup ini sepenuhnya dan cuba menikmati kehidupan ini sebanyak mungkin, dengan pandangan bahawa apabila kehidupan ini berakhir, mereka akan tamat, terhenti kewujudan, kerana mereka percaya bahawa tidak ada apa-apa yang diharapkan selepas kehidupan ini. Tetapi bagaimana dengan kita sebagai orang Kristian? Apakah yang kita benar-benar percaya? Apakah tujuan sebenar kita dalam hidup?

Dalam pembacaan kedua hari ini, St. Paulus mengingatkan kita: "Sebab di dalam Dia Allah telah memilih kita sebelum dunia dijadikan, supaya kita kudus dan tak bercacat di hadapan-Nya. Dalam kasih Ia telah menentukan kita dari semula oleh Yesus Kristus untuk menjadi anak-anak-Nya, sesuai dengan kerelaan kehendak-Nya, supaya terpujilah kasih karunia-Nya yang mulia, yang dikaruniakan-Nya kepada kita di dalam Dia, yang dikasihi-Nya. Sebab di dalam Dia dan oleh darah-Nya kita beroleh penebusan, yaitu pengampunan dosa.” Apakah maksud pembacaan ini kepada kita? Ini bermakna kita telah dipilih untuk tujuan Allah sendiri iaitu; untuk menjadi suci dan bersih; untuk hidup dalam kasih cinta; menjadi anak angkatNya; dan untuk memuliakan kemuliaan rahmat-Nya.

Kita telah dipilih untuk tujuan Allah untuk menjadi suci dan bersih. Ini tidak bermakna kita mestilah sempurna atau mempunyai kelayakan tertentu. Dalam pembacaan pertama hari ini, nabi Amos memberitahu Amazia, imam Bethel, bahawa dia hanya seorang gembala yang rendah hati dan seorang pemungut buah ara hutan , dan bahawa dia hanyalah seorang lelaki biasa yang dipilih Allah untuk tujuannya. Oleh itu, kesucian bermakna bergantung kepada pemeliharaan dan rahmat Allah. Itulah sebabnya dalam Injil hari ini, Yesus menghantar dua belas para rasul dan memberitahu mereka untuk tidak membawa apa-apa bersama mereka: tiada wang, tidak ada pakaian tambahan. Mereka harus bergantung kepada penyelenggaraan ilahi. Kita telah dipilih untuk tujuan Allah untuk hidup dalam kasih cinta. Kehidupan tanpa kasih cinta tidak bermakna dan itulah sebabnya kita harus tidak membenarkan kebencian, kemarahan, kejayaan, kekayaan dan kuasa menjadi matlamat kita. Sebaliknya, kita harus menjadikan kasih cinta matlamat kita, memandangkan kita menjadikan Allah hadir apabila kita mengasihi. Kita telah dipilih untuk tujuan Allah untuk menjadi anak angkat-Nya. Ini bermakna kita harus berkelakuan seperti anak-anaknya dengan hidup dalam terang: kehidupan kita mesti menunjukkan kejujuran, kasih cinta, dan kesucian. Akhirnya, kita telah dipilih untuk tujuan Allah bagi memuji kemuliaan rahmatNya. Ini bermakna setiap dari kita telah diberikan misi untuk memberitakan berita baik tentang kerajaan Allah dan bercakap tentang kasih cintanya dengan memberitahu orang lain bahawa Allah juga mengasihi mereka.

Apakah maksud semua ini? Ini bermakna kita mempunyai hala tuju atau tujuan utama dalam kehidupan. Kita telah dipilih untuk tujuan Allah sendiri dan untuk dijaga dan dikasihi oleh-Nya. Dengan mengetahui betapa berharganya dan penting kita di mata Allah, kita harus merayakan dan mengucap syukur atas penyelenggaraan ilahiNya, dan berkongsi berita baik ini dengan orang lain, dan menjemput serta menggalak mereka untuk menyertai kita bagi melakukan perkara yang sama.

Minggu Biasa Ke-15 Tahun A

Apakah kepentingan Firman Allah kepada kita? Sesetengah kita memperlakukan Firman Allah dengan kepentingan yang begitu besar, tetapi kita berbuat demikian hanya untuk menunjuk-nunjuk atau untuk hiasan dengan meletakkan al-kitab pada tempat letak yang mewah dan mungkin meletakkan al-kitab di altar keluarga, kemungkinan perlahan-lahan hanya mengumpul debu. Ada pula membaca Firman Allah seperti buku cerita, tetapi tidak memahami maknanya dan ada yang tidak peduli untuk mengetahui lebih lanjut mengenai apa sebenar petikan tersebut cuba mengajar kita. Ada yang membaca al-kitab dan merenung firman dengan penuh hormat dan berdoa, mengambil masa dan usaha untuk memahami makna.

Firman Allah adalah nutrien khas untuk jiwa kita. Ia seperti tanah yang membolehkan jiwa kita untuk mendapatkan nutrien yang diperlukan dan nutrien penting untuk pertumbuhan supaya kita dapat menghasilkan buah yang baik. Tetapi bagi kita untuk mendapat manfaat daripada Firman Allah, kita perlu menilai diri kita sendiri. Injil hari ini bercakap mengenai benih yang jatuh pada persekitaran yang berbeza dengan keadaan tanah yang berbeza. Setiap persekitaran boleh dikaitkan dengan keadaan kita dan keadaan jiwa kita.

Persekitaran pertama (di pinggir jalan) adalah seperti orang yang tidak sedikitpun berminat dalam Firman Allah. Mereka datang lewat untuk Misa, atau kadang-kadang datang hanya untuk perayaan penting tertentu seperti Krismas dan Paskah. Ada yang berkata orang jenis ini mempunyai mentaliti selepas lahir (hatch), berkahwin (match) dan mati (detach), bererti bahawa mereka datang ke gereja hanya apabila mereka dibaptiskan sebagai bayi, apabila mereka berkahwin dan apabila mereka dibawa atau diusung masuk untuk upacara pengebumian mereka. Pada masa lain, mereka seperti biskut "chipsmore," sekarang anda nampak mereka, kini anda tidak. Orang seperti ini juga kadang-kadang tidak sabar, hanya menunggu untuk keluar dari gereja selepas Misa, atau mungkin melihat tempat lain atau melakukan perkara-perkara lain atau memikirkan perkara-perkara lain, hanya untuk menghabiskan masa. Mereka seolah-olah lebih berminat dalam perkara-perkara lain dan datang ke gereja hanya untuk memenuhi kewajipan Hari Minggu (dengan penuh kesukaran pada masa).

Persekitaran kedua (jatuh di tanah yang berbatu-batu, yang tidak banyak tanahnya) adalah seperti orang yang dangkal atau cetek imam. Mereka memilih hanya Firman Allah yang tertentu, mengelak atau mengabai bahagian-bahagian yang tidak menyenangkan atau apa yang mereka fikir tidak relevan dengan mereka. Kita menggelar golongan ini sebagai orang dengan pendengaran selektif, hanya mahu mendengar perkara tertentu dan menjadi pekak dengan perkara-perkara lain. Apabila berlaku sedikit cabaran atau apabila mereka menghadapi sedikit kesukaran, iman mereka menjadi pudar.

Persekitaran ketiga (jatuh di tengah semak duri) adalah seperti orang yang mendengar dan menerima Firman Allah, tetapi begitu banyak perkara-perkara lain, kebimbangan, tekanan dan gangguan menyebabkan mereka hilang fokus. Kesannya, mereka berasa seolah-olah Tuhan telah meninggalkan mereka dan mereka lenyap, walaupun sebenarnya, merekalah yang telah meninggalkan Allah. Mereka kekurangan kepercayaan, ketabahan dan kesabaran untuk nekad dan menamatkan perlumbaan.

Sememangnya, kita berharap dan berdoa bahawa kita akan menjadi seperti persekitaran keempat, di mana kita mendapat akses kepada tanah yang baik. Orang yang berada dalam persekitaran keempat ini hidup dengan baik dan subur, menghasilkan buah yang baik dan memberi kemuliaan kepada Allah.

Persoalannya ialah: di manakah persekitaran kita kini? Adakah kita terperangkap dalam persekitaran tertentu? Ia memerlukan rahmat dan rezeki Tuhan untuk membantu kita membuat suatu perubahan dan mula menghasilkan buah yang baik, tetapi kita juga perlu berusaha dan melakukan bahagian kita. Kita mesti keluar dari zon selesa dan bersedia untuk menjadi lebih percaya dan bergantung kepada Allah. Adakah kita rendah hati dan sanggup membenarkan tanah baik yang ditawarkan Tuhan kepada kita melalui Firman-Nya dan juga melalui Ekaristi, menyuburkan kita?

Minggu Biasa Ke-15 Tahun C

Sesetengah kita masih ingat kelas katekism kita atau malah dalam sesetengah kes pada sesi RCIA , di mana kita diingatkan tentang apa yang kita boleh atau tidak boleh lakukan sebagai orang Kristian. Sebagai contoh, sesetengah kita ingat diberitahu yang kita tidak boleh makan daging pada hari Jumaat ; atau jika kita telah melakukan suatu dosa yang serius itu, kita perlu pergi pengakuan terlebih dahulu sebelum pergi komuni; atau kita perlu pergi gereja setiap hari Minggu atau setiap hari jika boleh; begitu banyak perkara yang boleh dan tidak boleh dilakukan yang mungkin tak hemti-henti. Nampaknya seolah-olah menjadi orang Kristian bermaksud mematuhi begitu banyak hukum dan sekatan , menjadikan kehidupan yang tampaknya melemaskan atau mengekang bagi sesetengah orang. Tetapi adakah kehidupan Kristian cuma untuk memelihara hukum? Mumgkin betul, ya dan tidak, memandangkan kehidupan Kristian sebenarnya menuntut kita memelihara satu-satunya Hukum, iaitu Kasih, yang mesti menjadi asas kepada semua hukum yang lain.

Injil hari ini memberitahu kita tentang tiga orang berlainan yang terserempak dengan seorang yang telah dirompak, dipukul, dan ditinggalkan setengah mati. Dua orang yang terawal , imam dan orang Lewi, melewati orang yang dalam kesakitan, kononnya bukan menjadi orang 'jahat' , tetapi mereka sebenarnya cuma cuba menjadi orang Yahudi yang baik, memandangkan bagi mereka, memelihara Hukum itu adalah lebih penting. Ini disebabkan menurut orang Yahudi , menyentuh seseorang yang berlumuran darah bakal menyentuh seseorang yang dianggap 'najis.' Sebaliknya, Orang Samaria, adalah orang luar , yang bukan orang Yahudi. Namun, orang Samaria inilah yang menghulurkan bantuan pada orang yang memerlukan. Dia turut bersimpati dengannya, memastikan kebajikannya dijaga sehingga dia pulih sepenuhnya.

Kemurahan hati orang Samaria adalah salah satu contoh kisah kasih yang Yesus katakan dalam Injil, seperti yang bacaan pertama mengingatkan kita, "firman ini sangat dekat kepadamu, yakni di dalam mulutmu dan di dalam hatimu, untuk dilakukan. "Kasih bukan sekadar sesuatu yang kita patuhi atau lakukan demi kewajipan, tetapi harus bebas diberi dan bebas diterima. Yesus merupakan contoh sempurna bagi kasih ini, dengan menjadi manusia dan mati di atas salib untuk kita, supaya kita kekal hidup. Dalam hidup -Nya dan kematian-Nya, Dia setia/berpegang pada hukum yang paling besar, perintah yang paling besar iaitu hukum mengenai kasih.

Hari ini , mari kita mengikut contoh orang Samaria, dan contoh Yesus, dan bukan cuma mengikut hukum Allah secara membuta tuli seperti imam dan orang Lewi itu. Sebaliknya, janganlah kita lupa untuk mengikut hukum yang paling besar dari semua, iaitu hukum Kasih.