Jumaat Minggu Biasa Ke 21 Tahun 1

Sesetengah daripada kita sungguh mudah terganggu oleh berbagai-bagai perkara di dalam kehidupan di dunia ini, sehingga kita leka di dalam usaha kita untuk bersedia menemui Tuhan Yesus. Ada di antara kita yang berfikir kita mempunyai banyak masa lagi untuk pertumbuhan rohani dengan Tuhan, dan berlengah lengah, berfikir dengan keyakinan bahawa akhirnya kita akan kembali ke jalan Tuhan. Tetapi, adakah kita mempunyai masa sebanyak itu?

Di dalam Al Kitab hari ini, kita menemui sepuluh orang pengapit pengantin perempuan: lima yang bodoh, lima lagi berakal. Kesemuanya sepatutnya pergi bertemu dengan pengantin lelaki, tetapi pengapit-pengapit yang bodoh hanya membawa lampu pelita tanpa membawa minyak yang lebih, padahal yang berakal membawa kedua-duanya sekali. Pengantin lelaki sampai lewat dan pengapit pengapit yang bodoh telah kehabisan minyak. Oleh demikian, mereka terpaksa pergi membeli lebih minyak, dan semasa ketiadaan mereka, sampailah pengantin lelaki. Akibatnya, kesemua pengapit yang bodoh itu telah terkunci di luar dewan majlis perkahwinan. Seperti pengapit pengapit bodoh yang terkunci di luar ini, kita juga mungkin akan mendapati diri kita ini terkunci di luar apabila bersemuka dengan Tuhan, sekiranya kita juga membodohkan diri untuk membuat persediaan menemui Tuhan. Tuhan telah memberikan kita banyak peluang untuk pertumbuhan rohani dengannya, dan terpulang kepada kita untuk berakal fikiran untuk melaksanakan bahagian kita. Jadi, janganlah kita leka lagi tetapi bersedialah, kerana kita tidak akan ketahui hari atau masaNya.

Khamis MInggu Biasa Ke 21 Tahun 1

Berasa mengantuk di waktu siang hari akan membahayakan kesihatan dan juga akan membawa akibat yang buruk. Kita telah menyaksikan bagaimana ada sesetengah orang yang tertidur semasa memandu kenderaan dan akhirnya menemui kesan yang buruk. Di tempat kerja juga, kita mungkin akan bertemu masalah atau keadaan merbahaya jikalau kita didapati tertidur oleh majikan, atau tertidur semasa sedang mengendalikan peralatan yang berbahaya. Inilah sebabnya kita perlu berdisiplin dan mendapatkan rehat secukupnya, agar kita peka dan bersedia untuk melakukan kerja-kerja kita dan tangungjawap yang lain.

Di dalam Al Kitab hari ini, Yesus memberikan amaran supaya peka untuk sebab yang berlainan. Dia bukannya memberi amaran kepada sifat mengantuk fizikal kita tetapi sifat mengantuk dari segi rohani. Kita mungkin mengantuk di dalam menghadirikan diri ke misa-misa, atau mengantuk di dalam tetap menghadirkan diri untuk pengakuan, atau mengantuk di dalam doa dan meditasi yang tetap. Bila kita mengantuk dari segi rohani kita, kita akan terperangkap dengan keadaan tidak bersedia, atau tidak menyedari ketika Yesus datang dan memanggil kita untuk memberikan hal (akaun) kisah penghidupan kita, terutama setelah Yesus memberi amaran, "Oleh itu, kamu pun hendaklah sentiasa bersedia, kerana Anak Manusia akan datang pada saat yang tidak kamu sangka" Dengan demikian, kita mempunyai pilihan,: adakah kita masih ingin terus berasa mengantuk dari segi rohani yang akan mengugatkan masa depan kita yang kekal, atau adakah kita akan berusaha untuk sentiasa peka dan bersedia untuk Tuhan Yesus?

Selasa Minggu Biasa Ke 21 Tahun 1

Sebagai umat Kristian, kita sentiasa diingatkan untuk pergi dan mengisytiharkan Berita Baik. Ini bukan sahaja satu permintaan ataupun cadangan, tetapi perintah daripada Tuhan Yesus, satu tangungjawap untuk kita semua. Kita umat Kristian semua telah di panggil untuk mengisytiharkan Berita Baik, bukan sahaja untuk para paderi, para ulamak dan mubaligh. Tetapi apabila kita pergi mengisytiharkan Berita Baik, apakah matlamat atau agenda sebenarnya di dalam berbuat demikian? Adakah kita melakukannya untuk kebesaran kemuliaan Tuhan, atau adakah kita melakukannya untuk kebesaran diri atau keuntungan diri sendiri dan untuk menambahkan reputasi dan ego kita?

Di dalam pembacaan hari ini, Santo Paulus mengingatkan rakyat Tesanolika dan kepada kita semua "Rayuan kami kepada kamu tidak berdasarkan kesilapan ataupun maksud yang tidak murni. Kami juga tidak cuba memperdayakan sesiapapun. Sebaliknya kami sentiasa berkata-kata sebagaimana yang dikehendaki Allah, kerana kami di anggap layak oleh Allah untuk mengisytiharkan Berita Baik itu. Kami tidak berusaha untuk menyenangkan hati orang, tetapi kami berusaha untuk menyenangkan hati Allah yang menguji hati kami. Kamu tahu bahawa kami tidak datang kepada kamu dengan kata-kata yang mengangkat, ataupun dengan maksud untuk mengambil untung daripada kamu. Allah saksi kami! Kami tidak berusaha untuk mendapat pujian daripada sesiapa pun, baik daripada kamu mahupun daripada orang lain. Sebeanarnya sebagai rasul Kristus kami boleh menuntut sesuatu daripada kamu. Tetapi apabila kami bersama-sama kamu, kami bersikap lemah lembut seperti seorang ibu yang menjaga anak-anaknya. Kerana kami mengasihi kamu, kami bersedia mati bagi kamu di samping memberitahu kamu Berita Baik daripada Allah."

Akhirnya, kita perlu mengenal pasti motif (hasrat/matlamat) kita dan kembali kepada mengisytiharkan Berita Baik dengan motif sebenarnya, hasrat sebenarnya dan pelupusan sebenarnya disebabkan semua yang dilakukan kita bukanlah untuk diri kita, tetapi untuk kebesaran dan kemuliaan Tuhan.

Pesta Santo Bartolomeus, Rasul

Kadang kala kita mendengar ungkapan "jangan menilai buku melalui kulit buku sahaja" (don't judge a book by it's cover) Sebenarnya ungkapan ini bermaksud, janganlah kita menilai kualiti atau watak seseorang atau sesuatu benda hanya dengan memerhati atau mendengar mengenainya. Adakalanya apa yang kita lihat atau dengar mungkin telah dikaburi dengan mata dan telinga yang dipenuhi prasangka, dan melainkan jikalau kita tergerak hati oleh roh kudus Tuhan, kita mungkin gagal untuk mengenali dan menghargai perangai, bakat dan kebolehan seseorang itu.

Di dalam pembacaan Al Kitab hari ini, kita mengenali Santo Bartholomew (yang juga dikenali sebagai Nathaniel) yang berasal dari Cana di Galilee. Daripada Al Kitab, kelihatan seolah olah pada mulanya Santo Bartholomew pada mulanya tidak mempunyai tanggapan yang baik tentang Yesus dari Nasaret. Apabila dia mendengar tentang Yesus dari Nazareth, dia bertanya "Bolehkah sesuatu yang baik datang dari Nasaret?" Santo Bartholomew menyatakan demikian bukanlah kerana dia membenci Yesus atau Nasaret tetapi kerana Nasaret hanyalah sebuah tempat yang kecil dan tidak penting, dan kepada orang-orang Yahudi, tidaklah mungkin seorang Penyelamat akan muncul dari sana. Santo Bartholomew hanya bercakap dengan terus terang dan jelas, dan Yesus mengenali sifat di dalam Santo Bartholomew itu bila Dia berkata bahawa Santo Bartholomew tidak mungkin akan menipu. Bukan itu sahaja, Yesus dapat melihat lebih dari itu pada Santo Bartholomew; Dia dapat melihat bahawa Santo Bartholomew seorang yang ikhlas dan sedang menunggu kedatangan Penyelamat, yang mana St Bartholomew telah dijumpai "di bawah sepohon pokok fig" semasa waktu berdoa dan membuka hati kepada Tuhan. Akhirnya Santo Bartholomew merendah diri dan cukup terbuka hatinya untuk mengenali Yesus, Anak Tuhan, dan Raja Israel.

Ada di antara kita yang mungkin menyerupai Santo Bartholomew pada suatu masa di dalam hidup kita. Kita mungkin telah tidak mempunyai prasangka yang baik terhadap seseorang pada mulanya, disebabkan akan perkara perkara yang telah kita dengar tentangnya atau asal usulnya. Marilah kita berdoa agar seperti Santo Bartholomew, kita akan akhirnya dapat melihat kebaikan seseorang dan tidak "menilai buku dari muka kulitnya sahaja", sepertimana Yesus dapat melihat kebaikan diri kita.

Jumaat Minggu Biasa Ke 19 Tahun 1

Ramai orang mempunyai pendapat yang berlainan berkenaan perkahwinan. Ada yang berpendapat bahawa ianya adalah 'ok' untuk berkahwin dan setelah berkahwin mendapati bahwa mereka tidak bersesuaian/bersependapat, mereka patut bercerai. Yang lainnya, termasuk Gereja Katolik. dengan tegas menyatakan tiada penceraian dibenarkan dan si suami isteri perlu cuba sedaya upaya mencari jalan penyelesaian ke atas perbezaan di antara mereka atau mendapatkan bantuan yang perlu untuk mengekalkan perkahwinan itu. Mengapakah Gereja Katolik begitu tegas mengenai perkahwinan sementara yang lainnya kurang tegas?

Di dalam pembacaan Al Kitab hari ini, Yesus mengingatkan para Farisi dan juga kepada kita, "Belum pernahkah kamu baca ayat Alkitab yang mengatakan bahawa pada mulanya Allah menjadikan orang lelaki dan perempuan? Kemudian Allah berfirman, 'Itulah sebabnya seorang lelaki meninggalkan ibu bapanya dan bersatu dengan isterinya, lalu kedua-duanya menjadi satu. Dengan demikian mereka bukan lagi dua orang, tetapi satu. Oleh itu mereka yang telah disatukan oleh Allah, tidak boleh dipisahkan oleh manusia."

Oleh itulah, bila berkenaan dengan perkahwinan, Gereja Katolik memberikan lebih perhatian kepada persediaan sebelum perkahwinan dan kursus pra perkahwinan, dan beberapa program lain yang dapat membantu pasangan di dalam hidup mereka sebagai suami isteri. Berkahwin dan terus hidup sebagai suami isteri di dalam perkahwinan bukanlah seperti menukar pakaian, setiap pasangan harus mengenali sepenuhnya diri mereka dan di antara mereka, dan kepada langkah untuk berkahwin yang ingin diambil mereka. Kadang kala di dalam proses menghadiri kursus pra perkahwinan dan di dalam menguruskan persediaan perkahwinan dengan paderi paroki, pasangan akan dapat mengetahui lebih mengenai satu sama lain yang kemungkinan belum diketahui sebelumnya. Ini akan memberi pasangan peluang untuk memikirkan samada mereka masih ingin menjadi suami isteri sebelum melangsungkan perkahwinan. Majis perkahwinan hanyalah buat sejenak masa manakala berkahwin adalah untuk seumur hidup. Oleh itu, janganlah bermain main dengan perkahwinan, melainkan anda telah bersedia dan bertekad untuk berusaha dan mengekalkan perkahwinan itu, menjadi satu dan senantiasa menyayangi satu sama lain tidak kira apa yang akan terjadi.

Khamis Minggu Biasa Ke19 Tahun 1

Berapa ikhlaskah pengampunan kita bila kita mengampuni yang lain? Ada di antara kita yang akan berkata kita mengampun tetapi masih menyimpan luka di dalam hati dan akan sentiasa memikirkannya. Ada pula yang mengampun tetapi masih memikirkan apa yang telah berlaku dan enggan melepaskannya. Jadi, apakah sebenarnya pengampunan? Pengampunan ialah di mana seorang mangsa itu secara proses sengaja atau tidak sengaja melalui satu perubahan di dalam perasaan dan perangai berkenaan sesuatu kesalahan yang telah dilakukan kepadanya, melepaskan segala perasaan negatif seperti membalas dendam, dan dengan kelebihan untuk memohon kebaikan ke atas orang yang menyalahinya. Ini bermakna mangsa yang dipersalahkan tidak lagi membiarkan kesalahan itu terpendam di dalam dirinya, dan secara rela menyerahkan kepada Tuhan untuk menolong atau mengubati dirinya secara perlahan.

Di dalam pembacaan Al Kitab hari ini, hamba pertama telah dilupuskan hutangnya dan dibebaskan. Namun si hamba ini tidak menghargai kebaikan tuannya. Dia berfikir dia hanya bernasib baik. Oleh sebab itu hamba pertama ini tidak memahami atau menghargai pengampunan yang diberi tuannya. Sebaliknya dia tidak mempelajari daripada kebaikan tuannya, malah enggan memaafkan dan melupuskan hutang rakan hambanya secara kejam, angkuh dan jahat sehingga memenjarakan rakannya itu. Akhirnya hamba pertama yang tidak tahu bermaafan ini juga telah dipenjarakan oleh tuannya, tuan yang marah dan benci dengan peragainya "pegawai yang jahat itu dipenjarakan dan dihukum sehingga semua hutangnya dilunaskan.

Kita sentiasa meminta pengampunan Tuhan di atas kesalahan kita, tetapi adakah kita dapat mengampunkan yang menyalahkan kita seperti mana Tuhan mengampunkan kita? Semoga kita mengambil perhatian dan diperingatkan bahawa kita juga akan berakhir dengan di penjarakan seperti hamba pertama yang tidak tahu mengampun ini, sebagai amaran Yesus: "Demikianlah Bapa Ku yang di syurga akan memperlakukan setiap orang daripada kamu, jika kamu tidak mengampuni saudaramu dengan ikhlas."

Rabu Minggu Biasa Ke 19 Tahun 1

Ramai diantara kita yang inginkan penyelesaian yang cepat terhadap sesuatu masalah. Ini adalah sebab kita sudah biasa mendapatkan sesuatu dilakukan dengan cepat. Sebagai contohnya, bila kita memerlukan wang, kita hanya perlu ke ATM untuk mengeluarkan wang yang diperlukan. Kita juga mempunyai kopi segera, teh segera, mi segera dan perkara perkara lain yang segera yang sepatutnya untuk kemudahan kita. Tetapi, di dalam sesuatu perhubungan, adakah terdapatnya perhubungan segera? Adakah kita akan gembira dengan perhubungan yang secara sentuh dan pergi, atau dimana kita tidak mengenali rapat satu sama lain, atau perhubungan yang tidak mendalam yang menyerupai kenalan sahaja daripada persahabatan yang tulin? Sudah tentunya tidak. Saya percaya kita semua mahukan hubungan yang berpanjangan, sihat dan yang bermakna.

Oleh sebab itu, pembacaan Al Kitab hari ini mengingatkan kita cara bagaimana kita harus bergaul dengan orang lain, terutama pada masa menghadapi masalah atau sesuatu isu. Di dalam pembacaan hari ini, Yesus memberitahu kita, "Jika saudaramu berdosa terhadapmu, pergilah kepadanya dan tunjukkan kesalahannya. Lakukan hal ini dengan diam diam antara kamu berdua sahaja. Jika dia menurut kata katamu, maka kamu berjaya mendapat kembali saudaramu. Tetapi jika tidak, bawalah seorang atau dua orang bersama samamu. Berbuatlah demikian kerana di dalam Alkitab tertulis, 'Tiap tiap tuduhan harus dikuatkan kesaksian dua atau tiga orang saksi.' Jika dia tidak mahu menerima nasihat mereka, beritahukan perkara itu kepada jemaah. Akhirnya jika dia masih tidak mahu menerima nasihat jemaah, anggaplah dia sebagai orang yang tidak mengenal Allah atau sebagai pemungut cukai." Ini bermakna kita tidak harus sentiasa mengharapkan sesuatu masalah diselesaikan secara segera, atau bertindak melulu dengan terus membawanya ke pihak atasan tanpa cuba menyelesaikan dengan pihak tersebut terdahulu. Oleh yang demikian, sekiranya kita menghargai sesuatu perhubungan/persahabatan, semoga kita sentiasa ingat cara kita melayani yang lain kerana kita juga ingin dilayan dengan cara yang adil, saksama dan terhormat.

Selasa Minggu Biasa Ke 19 Tahun 1

Kadang kala kita mendengar orang orang tua berkata, "Kanak kanak hanya perlu kelihatan dan tidak didengari". Bukan sekadar itu sahaja, kanak kanak sentiasa di layan mengikut kehendak, peraturan dan undang undang ibubapa, guru dan penjaga mengikut cara tertentu. Seringkali, kanak kanak tiada mempunyai hak, kerana semua yang diperolehi, semua yang diharapkan, datangnya daripada ibubapa atau penjaga. Sebagai contoh, seorang kanak kanak yang berada di sekolah tidak dibenarkan ke tandas sesuka hatinya. Dia perlu meminta kebenaran daripada guru sebelum dibenarkan ke tandas. Melihatkan sedemikian, bagaimana pula kanak kanak dianggap terbesar, seperti yang disebutkan di dalam pembacaan Al Kitab hari ini?

Di dalam pembacaan Al Kitab hari ini, Yesus memberitahu pengikut pengikutnya, "Ketahuilah! Kecuali kamu mengubah sikap dan menjadi seperti kanak kanak, kamu tidak dapat menikmati Pemerintahan Allah. Orang yang dianggap terbesar antara mereka yang menikmati Pemerintahan Allah adalah orang yang merendahkan diri dan menjadi seperti kanak kanak." Apa yang diperkatakan oleh Yesus tidaklah bermaksud kita perlu berkelakuan seperti seorang kanak kanak. Sebenarnya, Dia memberitahu kita supaya menjadi seperti kanak kanak, dengan bergantung kepada Tuhan dan menaruhkan kepercayaan kepada segala yang diberikannya. Sebagai seorang dewasa, kita senantiasa cuba melakukan segalanya mengikut cara kita atau cuba hidup mengikut cara yang difikirkan betul, tetapi adakalanya cara yang kita lakukan dan cara hidup kita berkemungkinan tidak selalunya terbaik untuk diri kita. Oleh sebab itu Yesus menjemput kita supaya meletakkan segala kepercayaan pada Tuhan dan membiarkan Dia menjaga kita, kerana Dia tidak akan mengabaikan kita. Adakah kita sanggup menjadi seperti kanak kanak dan membenarkan Tuhan mengambilalih sepenuhnya hidup kita ini, untuk kebaikan fizikal dan rohani kita dan untuk kemuliaan kebesaranNya?

Pesta Santo Laurensius, Diakon, Martir

Sekali sekala, saya perasan sesetengah orang agak kedekut dengan masa, perbelanjaan dan kekayaan mereka. Ada di antara mereka akan mendesak pihak gereja mengadakan lebih kemudahan tetapi apabila diminta membantu, mereka akan memberi pelbagai alasan. Juga, agak terpegun juga melihat ada yang hanya menghulurkan seringgit dua (matawang Malaysia) ke dalam kutipan ( ada di antara kami, para paderi, dapat melihat agak jelas dari santuari), namun orang seperti inilah yang akan meminta pelbagai perkara. Saya masih ingat di salah satu paroki di mana ada yang memberi pelbagai cadangan untuk memperbaiki kemudahan kemudahan di gereja, termasuk memasang alat hawa dingin untuk para jemaah supaya mereka tidak berasa kepanasan. Tetapi apabila di persoal samada mereka sanggup membantu atau menderma kepada pembelian, penyelenggaraan dan pembayaran bil letrik untuk alat hawa dingin, ada di antara mereka ini akan berdiam lalu pergi seolah olah perbualan ini tidak berlaku. Sememangnya adalah mudah meminta pelbagai perkara, namun berapa ramaikah yang sanggup mengambil peranan dan bermurah hati untuk kebaikan yang lain?

Dalam pembacaan hari ini, Santo Paulus mengingatkan kita, "Ingatlah! Orang yang menanam sedikit benih, akan mendapat tuaian yang sedikit. Tetapi orang yang menanam banyak benih, akan mendapat tuaian yang banyak juga. Masing masing harus memberi sebanyak yang telah ditentukannya. Orang harus memberi dengan rela dan sukacita, kerana Allah mengasihi orang yang memberi dengan senang hati. Allah berkuasa memberkati kamu dengan berlimpah limpah, sehingga kamu mempunyai apa yang kamu perlukan. Bahkan kamu akan mempunyai lebih daripada cukup untuk mengamalkan perbuatan baik."

Sudah tentunya, kita tidak meminta para umat memberi melebihi kebolehan mereka, namun begitu jika mereka memilih membuat demikian, ia harus dilakukan secara rela hati dan bukannya sebab berasa seperti perlu di lakukan atau dipaksa. Tiada gunanya jika dilakukan dengan muka yang masam seperti muka monyet, tetapi biarlah kita bermurah hati sebanyak boleh kerana Tuhan telah bermurah hati dengan kita melalui pelbagai perkara/cara.