Minggu Paska Ke-5 Tahun B

Apa yang kita maksudkan apabila kita mengatakan bahawa kita mengasihi? Adakah kita benar-benar mengasihi orang lain? Adakah kita mengasihi saudara dan saudari kita? Adakah kita menunjukkan iman Kristian kita dengan menjalani kehidupan kasih cinta dalam keluarga kita, BEC, komuniti, kawasan perumahan, dan di gereja? Selain orang dalam komuniti Kristian kita, adakah kita juga menunjukkan kasih sayang kepada orang lain yang bukan Kristian? Mudah untuk mengatakan kita mengasihi, tetapi adakah kita maksudkan apa yang kita katakan melalui tindakan kita, atau adakah kata-kata kita tidak lebih daripada sekadar kata-kata? St Yohanes dalam pembacaan kedua hari ini mengingatkan kita: " marilah kita mengasihi bukan dengan perkataan atau dengan lidah, tetapi dengan perbuatan dan dalam kebenaran."

Tetapi kita tidak mungkin benar-benar mengasihi orang lain, kecuali kita berada dalam Kristus. Injil hari ini mengingatkan kita bahawa Kristus adalah pokok anggur dan kita adalah ranting-rantingnya, dan " Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak, sebab di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa. " Tidak mungkin kita mengasihi tanpa syarat dan sepenuhnya dengan usaha kita sendiri, kerana kita hanya boleh mengasihi sedemikian jika kita berada dalam cinta Allah.

Terdapat sesetengah orang yang berfikir bahawa mereka boleh mengasihi tanpa Allah, tetapi kerap kali tidak, kasih sedemikian semata-mata akan menjadi percubaan yang tidak berkesan atau tidak mencukupi. Kita melihat perhubungan terputus antara kawan dan pasangan, sebab tiadanya kasih Allah dalam hidup kita. Ini adalah kerana kasih cinta yang kita lalukan adalah tidak sempurna, kita mengasihi kerana kita mengharapkan untuk menerima cinta atau sesuatu sebagai balasan. Kasih sejati adalah apabila kita dapat mengasihi sepenuhnya, tanpa mengharapkan apa-apa balasan. Bolehkah kita mencapai kasih sejati itu dengan sendiri? Tidak. Hanya Allah yang dapat mengasihi sepenuhnya, dan kita hanya dapat mengasihi cara Allah mengasihi kita ketika kita berhubung dan berada dalam-Nya.

Kasih cinta tidak bermakna kita hidup di tempat khayalan, di mana tidak ada konflik atau masalah. Kasih tidak bererti bahawa orang lain akan suka atau menghargai kasih kita. Ambil contoh St. Paulus dalam pembacaan pertama hari ini. Dalam bacaan pertama, Paulus, yang kemudian dikenali sebagai Saulus, pergi bersama-sama dengan murid-muridnya, " dengan keberanian mengajar dalam nama Tuhan." Tidak semua orang gembira dengannya dan ada juga yang cuba membunuh dia, tetapi kerana dia berada dalam Kristus dan telah mengalami kasih Allah, dia sanggup mengharungi cabaran dan kesulitan untuk membawa Berita Baik Allah kepada semua orang. Kasih tidak bermakna kita mesti menjadi popular, tetapi ia bermakna kita mesti melakukan apa yang betul, apa yang benar, apa yang adil, dan apa yang dikasihi, walaupun itu bermakna kita akan menjadi tidak popular atau tidak disukai.

Hari ini, sesetengah kita mungkin mengalami kesukaran dan ujian ketika kita cuba menunjukkan kasih kita terhadap orang lain. Tetapi sebagaimana Yesus mengingatkan kita: " setiap ranting yang berbuah, dibersihkan-Nya, supaya ia lebih banyak berbuah." Kita sedang dipangkas, supaya kita akan tumbuh dan kekal dekat dengan Yesus. Dengan cara ini, kita akan menjadi lebih kuat dan menjadi saksi sebenar kasih Allah kepada semua orang.

Minggu Prapaska Ke-5 Tahun B

Apa maknanya menjadi hebat? Apakah maksudnya menjadi penting? Sesetengah berpendapat bahawa menjadi hebat dan penting bermakna mempunyai gelaran atau kedudukan tinggi dalam masyarakat; sesetengah berfikir ia bermakna memiliki banyak kekayaan dan harta; sesetengah berfikir ia bermakna mempunyai banyak kawan dan kenalan berpengaruh; sesetengah berfikir ia bermakna menjadi popular atau terkenal seperti bintang filem atau bintang pop. Tetapi bagaimana dengan mereka yang tidak menjadi tumpuan; mereka yang menjaga orang sakit, yang tidak dikasihi, yang dilupai, yang lumpuh, yang dielak oleh masyarakat; mereka yang memikul salib tanpa rungutan; mereka yang memberikan galakan kepada orang lain; mereka yang membawa kasih Allah kepada orang lain; mereka yang menjadi saksi kepada Yesus mengikut keadaan mereka ? Adakah mereka juga hebat dan penting? Sebagai orang Kristian, apakah maksudnya untuk menjadi hebat dan penting? Adakah kita hebat dan penting hanya di mata dunia?

Jika kita melihat kehidupan Yesus, kita boleh memperolehi sedikit idea tentang apa sebenarnya yang dimaksudkan dengan menjadi hebat sebagai seorang Kristian. Dalam Injil hari ini, Yesus berkata, telah tiba saatnya Anak Manusia dimuliakan. Tidak seperti apa yang mungkin dunia anggap sebagai kegemilangan, kegemilangan Yesus agak berbeza: Ia adalah penderitaan dan kewafatannya! Kenapa begitu? Kerana jika biji gandum jatuh ke dalam tanah dan mati, ia akan menghasilkan banyak buah. Masa kegemilangan Yesus ialah penderitaan dan kewafatanNya, kerana bila Dia ditinggikan dari dunia ini, Dia akan menarik semua orang kepada-Nya. Kegemilangan Yesus bukanlah seperti yang dianggap oleh dunia kerana dunia tidak melihat seperti yang dilihat oleh Allah. Siapa sangka bahawa Yesus perlu menderita? Namun demikian, seperti pembacaan kedua mengingatkan kita, "Ia telah belajar menjadi taat dari apa yang telah diderita-Nya, dan sesudah Ia mencapai kesempurnaan-Nya, Ia menjadi pokok keselamatan yang abadi bagi semua orang yang taat kepada-Nya." Ini adalah kehebatan, bukan kehebatan seperti cara dunia, tetapi seperti cara Allah. Ini bagi setiap umat Kristian ikuti, seperti Injil mengingatkan kita: "Barangsiapa mencintai nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, tetapi barangsiapa tidak mencintai nyawanya di dunia ini, ia akan memeliharanya untuk hidup yang kekal. Barangsiapa melayani Aku, ia harus mengikut Aku dan di mana Aku berada, di situpun pelayan-Ku akan berada. Barangsiapa melayani Aku, ia akan dihormati Bapa.”

Persoalannya adalah: adakah kita masih mencari kehebatan di dunia ini, kehebatan yang hanya sementara, suatu ilusi? Atau adakah kita mula mencari kehebatan yang kekal? Kadang-kadang kita memberi kemuliaan kepada apa yang kelihatan kuat dan berkuasa, tetapi Allah tidak melihat penampilan, Allah melihat pada hati. Adakah kita memberi kemuliaan kepada apa yang kelihatan hebat atau apakah kita memberi kemuliaan kepada apa yang sebenarnya hebat? Janganlah kita leka dan sangka apa yang kelihatan hebat tetapi sebenarnya tidak begitu hebat, tetapi dengan rendah hati, dengan tekun dan konsisten berusaha untuk mencari makna sebenar kehebatan, dan memuliakan Allah.

Minggu Biasa Ke-5 Tahun B

Apakah tujuan anda dalam hidup? Adakah anda pernah tertanya-tanya mengapa anda berada di dunia ini? Kenapa anda bekerja dalam pekerjaan tertentu atau melakukan tugas tertentu? Adakah perkara-perkara yang kita lakukan, kadangkala tugas-tugas rutin, semuanya untuk hidup? Sesetengah mungkin merasakan seolah-olah kehidupan menjadi semakin sukar, dan mereka berasa semakin lebih kecewa dan letih melakukan perkara yang sama berulang-ulang kali. Mereka yang berasa begitu boleh dikenal pasti melalui Ayub dalam pembacaan pertama hari ini, di mana dia mengeluh: " Bukankah manusia harus bergumul di bumi, dan hari-harinya seperti hari-hari orang upahan?" Bahaya yang perlu kita hadapi adalah apabila kita membenarkan diri kita berasa seolah-olah kehidupan kita tidak lagi mempunyai sebarang tujuan dan arah. Apabila kita membenarkan diri kita berasa sebegitu, sesetengah kita mungkin mula membayangkan bunuh diri, memikirkan bahawa hidup tidak lagi bernilai, tidak mempunyai tujuan, dan sepertinya tidak ada sebab lagi untuk kita teruskan.

Walau bagaimanapun, pembacaan hari ini sebenarnya memberi kita satu sebab dan tujuan yang penting untuk hidup; dan matlamat itu adalah Tuhan. Kita hidup kerana kita percaya kepada Tuhan dan berusaha untuk mengekalkan hubungan yang rapat dengan Dia: pada masa yang baik atau sukar, dalam semua yang kita lakukan, dalam usaha kita untuk berbuat baik dan menghindari kejahatan; semua ini bermakna sesuatu yang istimewa dan hanya penting kerana kita percaya bahawa Tuhan akan menjadi takdir dan petunjuk kita.

Di dalam Injil, Yesus mungkin dengan mudah terbawa-bawa dengan melakukan pekerjaan yang luar biasa dan membantu ramai orang. Dia mungkin dicubai untuk terus melakukan kerja yang baik ini dengan alasan bahawa dia melakukannya kerana kasih dan belas kasihan bagi manusia. Tetapi adakah itu kehendak Tuhan? Tidak. Yesus sedar bahawa misinya adalah untuk memberitakan Berita Baik Kerajaan Allah ke bandar-bandar lain yang berdekatan juga, bukan hanya menetap di satu tempat. Apa yang Dia mahu lakukan secara peribadi tidak penting. Satu-satunya perkara yang penting ialah kehendak Tuhan: dan iaitu untuk memberitakan kerajaan Allah dan untuk memuliakan Allah.

Begitu juga, St Paulus mengetahui tujuan hidupnya untuk memberitakan Injil, tatkala dia memberitahu kepada kita dalam bacaan kedua: "Karena jika aku memberitakan Injil, aku tidak mempunyai alasan untuk memegahkan diri. Sebab itu adalah keharusan bagiku. Celakalah aku, jika aku tidak memberitakan Injil. Kalau andaikata aku melakukannya menurut kehendakku sendiri, memang aku berhak menerima upah. Tetapi karena aku melakukannya bukan menurut kehendakku sendiri, pemberitaan itu adalah tugas penyelenggaraan yang ditanggungkan kepadaku. " Inilah juga misi kita dan tujuan kita dalam hidup, iaitu: dalam segala hal, untuk memuliakan Tuhan.

Sesetengah kita berfikir bahawa syaitan akan menggoda kita untuk melakukan sesuatu yang buruk atau jahat. Walau bagaimanapun, ini tidak selalu berlaku. Syaitan juga boleh menggoda kita untuk melakukan sesuatu yang kelihatan baik, dan apabila kita berbuat demikian, segelintir kita mungkin mula berfikir bahawa tanpa kita, tugas yang ada tidak akan menjadi. Kita mula melakukan perkara-perkara untuk kepuasan peribadi kita sendiri, untuk populariti kita sendiri, untuk menambah ego kita. Kita mula hanyut dari tujuan kita yang sebenar: iaitu untuk memberitakan Berita Baik dan untuk memuliakan Allah dalam semua yang kita lakukan. Kita semakin ambil kisah dengan apa yang orang lain fikirkan mengenai kita; dan maka kita melakukan perkara-perkara yang kita harap akan menjadikan mereka menyukai kita. Kita menjadi lebih kisah dengan apa yang membuatkan kita gembira, walaupun kegembiraan itu hanya bersifat sementara; sama ada kekayaan, populariti atau kuasa. Sekiranya tujuan hidup kita berdasarkan pada faktor-faktor ini dan bukannya Tuhan, tidak lama kita akan mendapati diri kita kecewa dan penat.

Justeru, marilah kita selalu ingat bahawa kita mempunyai tujuan dalam hidup, iaitu untuk memberitakan Berita Baik dan untuk memuliakan Allah. Marilah kita terus berusaha untuk membina Kerajaan Allah dan bukan milik kita sendiri, tatkala kita memohon Tuhan untuk membantu dan membimbing kita; tatkala kita mendengar doa pembukaan: "Ya Allah, peliharalah senantiasa keluarga-Mu dengan kasih sayang. Karena hanya rahmat-Mu yang menjadi dasar harapan dan andalan kami, maka jagailah kami selalu dalam perlindungan-Mu."

Minggu Paska Ke-5 Tahun A

Apakah yang lebih penting untuk perkembangan rohani kita? Perbuatan? Doa? Sesetengah kita mungkin berfikir bahawa kita perlu melakukan sesuatu untuk perkembangan rohani kita. Kita terlibat dengan pelbagai aktiviti, kita beramal di sana sini, kita menyertai dalam pelbagai aspek kehidupan gereja. Dari semasa ke semasa, kita menjadi semakin sibuk melakukan perkara-perkara. Kita mula berfikir bahawa perkembangan rohani kita terikat kepada jumlah perkara yang kita mampu lakukan, serta bilangan aktiviti yang kita sertai atau telah sertai.

Walau bagaimanapun, adakah perbuatan lebih penting atau satu-satunya perkara yang penting? Adakah kita akan dilabel sebagai tidak berguna atau tidak boleh diharap jika kita tidak banyak terlibat? Dalam kesibukan kita dan melakukan perkara-perkara di sekeliling, kita menjadi semakin kurang rajin dalam kehidupan doa kita. Kita mengabaikan perbualan kita dengan Tuhan dan mula mendapati semakin mencabar untuk berdiam. Lagipun, kita begitu biasa dengan aktiviti-aktiviti, perkara-perkara yang berlaku di sekeliling kita, menyebabkan kita mungkin telah gagal untuk mendengar bisikan Tuhan dalam diri kita.

Santo Petrus dalam bacaan kedua mengingatkan kita bahawa kita adalah "bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib." Di sini, kita diingatkan untuk memberi pujian kepada Allah melalui kata-kata dan perbuatan kita. Dalam bacaan pertama, tujuh diakon telah dilantik untuk membantu dalam pengedaran barangan supaya para rasul "dapat memusatkan fikiran dalam doa dan pelayanan Firman." Apabila kita melihat pada bacaan ini, kita mula menyedari bahawa kita perlu melihat dengan teliti pada kehidupan doa kita. Perbuatan kita mesti datang dari doa-doa kita dan berdoa membantu kita untuk fokus kepada Allah. Doa mengingatkan kita bahawa kita melakukan kerja Tuhan dan bukan untuk diri kita sendiri. Doa mengingatkan kita bahawa akhirnya, Allah berada dalam kawalan.

Yesus memberitahu murid-murid-Nya pada bahagian awal Injil hari ini: "Janganlah gelisah hatimu; percayalah kepada Allah, percayalah juga kepada-Ku." Apabila kita percaya kepada Allah dan kepada Yesus, kita mula sedar bahawa kita tidak boleh melakukan segala-galanya. Kita sedar bahawa kita bukan superman atau superwoman, dan ada perkara-perkara tertentu dan situasi-situasi tertentu yang memerlukan kita untuk membenarkan Tuhan urus. Apabila kita berdoa, kita bukan mengatakan yang kita tidak cekap atau tidak berupaya, tetapi kita sedar batas kita dan kita percaya bahawa Allah, yang tiada batas, akan melakukan apa yang terbaik bagi kita dan situasi.

Hari ini, marilah kita meningkatkan usaha-usaha kita dalam doa dan renungan. Marilah kita membenarkan Tuhan menjadi Allah dan percaya kepada-Nya, mengetahui bahawa Dia akan menguruskan semua perkara. Marilah kita mendengar suara-Nya, dan membenarkan Dia dalam kawalan. Marilah kita ingat yang kita tidak boleh melakukannya bersendirian, semua perkara adalah tidak mustahil hanya dengan Allah.

Minggu Prapaska Ke-5 Tahun A

Kematian tidak dapat dielakkan. Kita boleh cuba untuk mengelak kematian seberapa lama yang mungkin, tetapi akhirnya kita akan mati. Sesetengah daripada kita mungkin diberkati dengan jangka hayat yang lebih panjang disebabkan kemajuan perubatan, makanan yang baik, gen yang baik, dan sebagainya tetapi kita tidak dapat lari daripada kematian. Tubuh kita tidak direka untuk bertahan selama-lamanya. Malah barang-barang yang kita reka dan guna tidak bertahan lama.

Bacaan pada hari ini memberitahu kita tentang kehidupan dan kematian, bagaimanapun kematian bukanlah akhir tetapi kehidupan. Dalam Injil hari ini, Yesus menjanjikan kehidupan bagi orang yang percaya kepadanya. Yesus tidak menjanjikan kita hidup lama di bumi, kerana akhirnya kehidupan kita di dunia akan berakhir dengan kematian. Sebaliknya, Yesus menjanjikan sesuatu yang lebih baik, iaitu, hidup yang kekal. Inilah sebabnya, dalam bacaan kedua, kita diingatkan: "Mereka yang hidup dalam daging, tidak mungkin berkenan kepada Allah.Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu."

Apakah jenis hidup yang kita cari akhirnya? Adakah kita berminat dalam perkara kerohanian dan mencari kehidupan yang kekal dengan Yesus dan dengan Allah? Atau adakah kita hanya berminat dalam perkara bukan kerohanian dan mencari kehidupan duniawi, yang akhirnya akan berakhir dengan kematian? Marilah kita tidak membazirkan banyak peluang yang diberikan kepada kita untuk berkembang dalam kehidupan rohani dengan Tuhan, memandangkan tidak kira apa yang kita lakukan atau memilih untuk tidak melakukan, hakikatnya ialah kita masih akan mati. Adakah kita masih mencari apa yang hanya sementara yang akan merosakkan, beransur-ansur hilang atau mati? Atau adakah kita berusaha untuk apa yang kekal?

Minggu Biasa Ke-5 Tahun A

Setiap seorang daripada kita mempunyai tujuan dalam hidup. Tujuan kita dalam hidup sepatutnya untuk melayan orang lain dan menunjukkan contoh yang baik, bukan hanya dengan kata-kata tetapi juga dengan perbuatan. Injil hari ini mengingatkan kita bahawa: "Kamu adalah garam dunia ... Kamu adalah terang dunia ..." Garam itu pada hakikatnya tidak berguna. Ia menjadi berguna apabila dicampur dalam makanan untuk menambah rasa. Cahaya itu pada hakikatnya juga tidak berguna. Ia menjadi berguna apabila ia menerangi malam dan membimbing perjalanan kita. Begitu juga, setiap seorang daripada kita dipanggil untuk menjadi berguna dengan cara yang berbeza untuk mewartakan Khabar Baik.

Walau bagaimanapun, jangan kita menjadi leka memikirkan bahawa memadai hanya mewartakan Khabar Baik, Injil pada hari ini juga mengingatkan kita: "Demikianlah hendaknya terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapamu yang di syurga." Kata-kata kita pada hakikatnya tidak bermakna apa-apa, jika tidak disertai dengan perbuatan yang baik. Dalam Surat dari Yakubus, kita diingatkan: "Apakah gunanya, saudara-saudaraku, jika seorang mengatakan, bahawa ia mempunyai iman, padahal ia tidak mempunyai perbuatan? Dapatkah iman itu menyelamatkan dia? Jika seorang saudara atau saudari tidak mempunyai pakaian dan kekurangan makanan sehari-hari,. dan seorang dari antara kamu berkata: "Selamat jalan, kenakanlah kain panas dan makanlah sampai kenyang!", tetapi ia tidak memberikan kepadanya apa yang perlu bagi tubuhnya, apakah gunanya itu? Demikian juga halnya dengan iman: Jika iman itu tidak disertai perbuatan, maka iman itu pada hakikatnya adalah mati." Kristianiti bukan setakat kata-kata, sebab kata-kata itu mudah dan murah. Kita juga diingatkan untuk melakukan apa yang dikatakan, menunjukkan apa yang kita maksudkan, dan bermaksud apa yang kita katakan.

Terdapat pepatah Melayu yang berbunyi: "Cakap tak serupa bikin" yang bermaksud seperti: "Apa yang anda katakan tidak sama seperti apa yang anda lakukan" Adakah kita semua bercakap dan tiada tindakan? Adakah kita berakhir dengan mengumpat? Atau adakah kita berusaha untuk mewartakan Khabar Baik, dengan kata-kata dan perbuatan kita?

Minggu Paska ke-5 Tahun C

Kebanyakan kita biasa dengan Injil Sinoptik, iaitu, Injil Matius, Markus dan Lukas. Satu tema yang sama yang boleh ditemui di antara Injil-injil ini adalah tema ' kasih' , di mana penulis Injil mengulangi pengajaran utama pada Perjanjian Lama iaitu mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama manusia seperti diri kita sendiri. Perkara utama yang diketengahkan di sini adalah kasih kita sesama manusia mesti sama dengan kasih kita pada diri kita sendiri. Sebaliknya, Injil hari ini adalah dari Injil Yohanes, dan kita diberitahu: "Aku memberikan perintah baru kepada kamu, iaitu supaya kamu saling mengasihi; sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi." Ramai di antara kita sudah biasa dengan perintah Tuhan untuk mengasihi , jadi apa yang begitu 'baru' mengenai hukum ini seperti yang dinyatakan di dalam Injil Yohanes?

'Pembaharuan' berpunca daripada hakikat bahawa kasih kita pada satu sama lain tidak berdasarkan kepada kriteria yang kita mengasihi diri kita sendiri: "saling mengasihi sesama manusia seperti mengasihi diri kita sendiri", tetapi kini kriteria itu adalah Yesus mengasihi kita : "sama seperti Aku (Yesus) telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi." Kasih kita untuk diri kita sendiri sering tidak cukup dan tidak lengkap , dan tidak lagi menjadi ukuran dengan cara kita mengasihi orang lain , tetapi kasih Yesus untuk kita yang membolehkan kita untuk mengasihi. Ini disebabkan kasih Tuhan adalah sempurna, kerana Allah adalah kasih.

Jika kita ingin menjadi pengikut Yesus, maka kita mesti belajar cara Dia mengasihi kita . Kita perlu menunjukkan kasih sayang kita melalui perkataan dan perbuatan kita, mengambil kira cinta Yesus sebagai panduan dan standard kita. Apabila kita berbuat demikian , maka seperti Injil memberitahu kita: "Dengan demikian semua orang akan tahu, bahawa kamu adalah murid-murid-Ku, iaitu jikalau kamu saling mengasihi." Namun, kita sedar bahawa cinta Yesus mempunyai standard yang tinggi, yang tidak begitu mudah untuk dicapai seperti yang dikatakan kerana kita bukannya Allah. Itulah sebabnya kita mesti terus menyokong, memberi galakan dan berdoa untuk satu sama lain, berpandukan contoh Paulus dan Barnabas dalam bacaan pertama di mana "Mereka menguatkan hati murid-murid itu dan menasihati mereka supaya mereka bertekun di dalam iman."

Hari ini, marilah kita berdoa agar kita akan mempunyai kekuatan, kesabaran, ketabahan dan keberanian untuk saling mengasihi seperti Kristus mengasihi kita. Kasih bukan tanda kelemahan atau kekalahan. Ia adalah satu tindakan berani yang menolak budaya benci, sombong dan prejudis yang lazim dalam dunia hari ini. Semoga kita mengambil Kristus sebagai contoh kita serta belajar lebih dan lebih lagi menjadi seperti Dia dalam kasih-Nya untuk kita semua.

Minggu Prapaska Ke-5 Tahun C

Menarik untuk memerhatikan sikap sesetengah orang apabila mereka datang untuk pengakuan. Daripada mengakui dosa-dosa mereka, mereka memulakan litani mengutuk kesilapan, kekurangan atau dosa-dosa orang lain. Apabila ditanya mengapa mereka datang untuk pengakuan pada mulanya, saya kadangkala mendapat jawapan lucu seperti: "Oh, tetapi anda lihat Father, orang ini dan orang itu adalah seperti ini atau seperti itu" atau "Tunggu Father, saya belum selesai lagi ..." atau "Saya ok, Father, orang ini dan orang itu yang perlu berubah" dan banyak respon pelik yang lain. Kita mengelar orang seperti itu membenarkan diri sendiri (self righteous) memandangkan mereka seolah-olah berfikir mereka ini bebas dari kesalahan dan orang lain yang tidak mencapai sehingga standard atau jangkaan mereka adalah salah.

Dalam Al-Kitab hari ini, kita bertembung sekumpulan orang yang mempunyai sikap yang benar diri. Kita menggelar kumpulan ini, ahli-ahli Taurat dan orang Farisi. Dalam Al-Kitab, kita diberitahu mengenai seorang wanita telah ditangkap melakukan zina. Bagi orang Yahudi, zina adalah dosa besar yang tidak ada toleransi dan penalti adalah kematian. Apa yang menarik perhatian adalah hanya wanita yang ditangkap; bagaimana pula dengan lelaki, sedangkan ia melibatkan dua orang? Ahli-ahli Taurat dan orang Farisi ini mengetahui ajaran Yesus tentang pengampunan, dan mereka fikir mereka telah menjumpai satu alasan yang tidak dapat dielakkan untuk memerangkap-Nya apabila mereka bertanya: "Apa pendapat-Mu tentang hal itu?" Jika Dia telah memberinya kebebasan, Dia akan memperlekehkan undang-undang. Jika Dia mematuhi undang-undang dan menjatuhkan hukuman mati, ajaran-Nya mengenai rahmat dan pengampunan Allah tidak mempunyai makna. Ia kelihatan seolah-olah ahli-ahli Taurat dan orang Farisi akhirnya telah menang. Ia jelas bahawa pemimpin-pemimpin agama telah menggunakan wanita ini atas sebab-sebab kepentingan diri mereka sendiri; mereka hanya mahu menjatuhkan dia dan bukannya membantu dia bangun; dan mereka lebih berminat untuk menghukum dosa berbanding mencegahkannya. Apabila ditekan untuk memberi jawapan, Yesus hanya menjawab: "Barangsiapa di antara kamu tidak berdosa, hendaklah ia yang pertama melemparkan batu kepada perempuan itu." Bam! Jawapan apakah itu. Yang dikenali sebagai perangkap telah tersingkir. Yesus tidak memberitahu mereka bahawa wanita itu tidak bersalah; sebaliknya Dia mencabar mereka: "Sebagai orang-orang berdosa, kamu jangan terlalu cepat untuk menghukum orang lain." Seperti wanita, mereka juga amat memerlukan rahmat dan pengampunan Allah. Setelah mendengar kata-kata Yesus, ahli-ahli Taurat dan orang Farisi tahu bahawa mereka sendiri telah terjerat, dan "pergilah mereka seorang demi seorang, mulai dari yang tertua. Akhirnya tinggallah Yesus seorang diri dengan perempuan itu yang tetap di tempatnya."

Apa yang kita boleh pelajari daripada "drama minggu ini atau drama pada minggu ini"? Yesus mengingatkan kita: "Tidak menghakimi dan anda tidak akan dihukum." Selain itu, ahli-ahli Taurat dan orang Farisi hanya melihat dosa wanita tersebut dan dosanya pada masa lalu, dan enggan memberi dia peluang sekali lagi untuk mengubah kehidupannya. Sebaliknya, Yesus melihat pada wanita bukan dosanya pada masa lalu tetapi masa depannya yang kudus. Yesus menggesa kita untuk belajar memaafkan orang lain, dan bukannya memberi tumpuan hanya pada kesalahan mereka, kegagalan mereka yang lalu, dan memastikan bahawa semua orang tahu mengenainya. Apabila kita berdoa doa Bapa Kami atau the Lord's Prayers, semoga kita benar-benar dan ikhlas tentang maksud apa yang kita katakan, apabila kita sampai kepada bahagian: "Ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kamipun mengampuni yang bersalah kepada kami."

Minggu Biasa Ke-5 Tahun C

Dalam hidup, kita sering berdepan situasi yang berbeza melibatkan beberapa tahap risiko. Sebagai contoh, apabila kita membeli saham atau unit amanah, kita mengambil risiko dengan wang kita, kerana nilai saham atau unit amanah boleh meningkat, atau muflis sama sekali. Apabila kita berada dalam hubungan, kita juga mengambil beberapa risiko, kerana kita tidak akan dapat menentukan sama ada hubungan tersebut yang akan membawa kepada satu kehidupan yang berpanjangan atau akhirnya membawa kepada perpisahan. Tidak kira sebesar atau sekecil mana risiko, tetapi kebanyakan daripada kita perlu menghadapi apa jua bentuk risiko. Masalahnya, kita berdepan juga dengan sesetengah orang yang takut mengambil risiko. Ia seolah-olah lebih mudah melakukan perkara-perkara yang biasa daripada melakukan sesuatu yang baru. Mengapa sesetengah orang begitu takut mengambil risiko? Sebab sebahagian daripada kita sebenarnya takut akan kegagalan. Kita bimbang kita tidak akan dapat menyelesaikan apa yang kita telah mula; atau kita tidak akan mendapat hasil yang kita ingini; atau orang lain akan ketawa pada kebodohan atau ketidakupayaan kita; atau jika kita gagal dalam tugasan ini, kita juga akan gagal sepanjang hidup kita.

Dalam Al-Kitab hari ini, Yesus menjemput kita semua untuk berani dan mengambil risiko. Dalam Al-Kitab, Yesus memberitahu kepada Petrus untuk "bertolaklah ke tempat yang dalam dan tebarkanlah jalamu untuk menangkap ikan." Petrus mungkin mendapati arahan sedemikian sukar untuk dituruti, memandangkan dia telah gagal menangkap sebarang ikan selepas cuba bersungguh-sungguh. Setelah kita gagal, sebahagian daripada kita sering teragak-agak untuk mencuba lagi dan patah semangat. Kita cuba mengelak daripada membuat kesilapan yang sama dan cuba melakukan sesuatu yang lain, yang dipercayai akan membawa kepada peluang kejayaan yang lebih baik. Walau bagaimanapun, Petrus memilih untuk mengambil risiko lagi, dan hasilnya, dia berjaya menangkap sejumlah besar ikan sehingga dua bot sarat penuh sampai hampir tenggelam. Apakah maknanya kepada kita? Ini bermakna bahawa menjadi seorang Kristian bermaksud sanggup untuk mengambil risiko. Apabila orang diundang atau diminta untuk menjadi katekis, koordinator BEC atau ketua dalam beberapa ministri, ramai sering menolak, memberi pelbagai alasan atau sebab. Ada yang mengatakan bahawa mereka tidak mempunyai masa; atau mereka merasakan bahawa mereka mempunyai tanggungjawab yang cukup (walaupun pada hakikatnya, mereka tidak melakukan apa-apa untuk gereja); atau mereka tidak mempunyai kebolehan yang diperlukan. Tetapi sebab yang sebenar adalah takut akan kegagalan dan tidak bersedia untuk mengambil risiko. Jika kita akan mengelakkan diri dari mengambil risiko, adakah kita berdiam diri tanpa berbuat apa-apa/berpeluk tubuh sebagai orang Kristian, hanya tahu bagaimana untuk komen atau mengkritik tetapi takut dan enggan memainkan peranan kita? Adakah ini makna sebenar agama Kristian bagi sebahagian daripada kita?

Hari ini, kita dipanggil untuk pemuridan. Tidak cukup hanya untuk menjadi Kristian pada hari minggu dan tidak melibatkan diri. Tidak cukup hanya untuk datang ke Gereja atau untuk berdoa. Kita semua dipanggil untuk menjadi murid-murid, bukan hanya segelintir. Bertentangan dengan apa yang sesetengah daripada kita fikir, murid bukan orang yang tidak melakukan kesilapan, memandangkan dia ada melakukan kesilapan dari semasa ke semasa; dia bukanlah seorang yang sentiasa akan berjaya dalam semua yang dia lakukan, memandangkan seorang murid sebenar mengalami kegagalan sama seperti orang lain; dia tidak sempurna, tetapi jauh dari sempurna, memandangkan dia mempunyai banyak kelemahan dan perjuangan sama seperti orang lain. Sebaliknya, seorang murid adalah orang yang bersedia dan mampu untuk mengambil risiko kerana dia telah membangunkan hubungan yang mendalam dengan Yesus. Dia percaya kepada Yesus cukup mampu untuk meletakkan nasib mereka sendiri pada tangan Tuhan. Seorang murid mungkin lemah atau kelihatan tidak begitu mahir atau berkelayakan, tetapi percaya dan mempunyai keyakinan bahawa semua adalah mungkin dengan rahmat dan pertolongan Allah. Seorang murid sentiasa berpaling kepada Tuhan untuk pengampunan dan belas kasihan, dan mengenali dosa mereka sendiri. Dalam erti kata lain, seseorang murid sanggup memberi semua, datang yang mungkin, kerana dia percaya dan bergantung kepada Tuhan untuk pertolongan dan pimpinan-Nya. Hari ini, Yesus memanggil kita dan memberitahu kami: "Jangan takut, mulai dari sekarang engkau akan menjala manusia." Adakah kita bersedia untuk mengambil risiko dan mengikut-Nya?