Minggu Biasa Ke-31 Tahun A

Jika anda pandang pada masyarakat, apa yang anda nampak? Ramai di antara kita Nampak masyarakat kelihatan seolah-olah terdiri daripada dua kategori. Satu kategori yang kita gelar sebagai para pemimpin, yang selebihnya kita gelar sebagai para pengikut. Para pemimpin adalah mereka yang mentadbir dan para pengikut merupakan mereka yang mengikut dan patuh kepada para pemimpin. Apabila merujuk pada gereja kita, adakah kita melihat pola (corak) yang sama? Bagi kebanyakan kita, kita berfikir bahawa gereja juga terdiri daripada dua kategori. Satu kategori yang kita panggil kepimpinan gereja, yang membentuk golongan clergy, iaitu hierarki gereja yang terdiri daripada para uskup, paderi dan deakon, bersama-sama dengan umat awam yang menjadi ketua membantu golongan clergy dalam kapasiti yang berlainan. Kategori yang satu lagi ialah apa yang kita panggil pengikut, yang secara amnya umat awam yang tidak memegang apa-apa tugas signifikan dalam kepimpinan. Sekali lagi, dalam setting gereja, kebanyakan orang seolah-olah berfikir bahawa para pemimpin yang mentadbir dan para pengikut hanya patuh.

Tetapi jika kita berfikir sejenak, adakah memang benar kita adalah terdiri daripada kategori tersebut? Sebenarnya, tidak. Kita mungkin mempunyai fungsi yang berbeza dalam gereja, tetapi kita sebenarnya milik hanya satu kategori, iaitu kita adalah para pengikut Kristus. Sebagai para pengikut Kristus, kita tidak dipanggil hanya untuk menjadi pengikut pasif, semata-mata patuh dan mengikut, tetapi pemimpin-pemimpin aktif dalam cara kita yang berbeza. Bacaan hari ini memberitahu kita bagaimana kita harus menjalankan tanggungjawab kita sebagai pengikut Kristus, sebagai pemimpin Kristian dalam cara kita yang berlainan. Pembacaan merujuk kepada kita semua, sama ada kita adalah golongan clergy atau umat awam. Justeru apa boleh kita perolehi daripada pembacaan hari ini mengenai pemuridan dan kepimpinan Kristian?

Pertama, kita perlu mendengar kepada Tuhan seperti Nabi Maleakhi memberi amaran kepada kita dalam bacaan pertama. Ini bermakna bahawa kita mesti prihatin dengan melakukan kehendak-Nya dan bukan kehendak kita. Apabila kita mendengar kepada Tuhan, kita sedar bahawa semua autoriti dan kuasa datang daripada Allah semata-mata. Apa pun bakat yang kita miliki, datangnya dari Allah, dan telah diamanahkan kepada kita untuk kebaikan masyarakat. Kedua, pemuridan dan kepimpinan Kristian kita mestilah pastoral, iaitu kita mesti mengasihi masyarakat yang kita layani. Dalam bacaan kedua, St. Paulus menggunakan imej kasih sayang seorang ibu untuk menggambarkan kasihnya untuk gereja. Kita juga mesti sentiasa dimotivasikan dengan kasih dalam segala urusan. Ketiga, pemuridan dan kepimpinan Kristian kita mesti sentiasa menjadi salah satu layanan dan bukannya kuasa dan prestij. Dalam Injil, Yesus mengutuk orang Farisi yang menyalahgunakan kepimpinan mereka, keinginan mengawal rakyat dan cuba untuk mendapatkan kuasa, prestij dan faedah daripada kedudukan mereka. Sebagai para pemimpin dan para pengikut Kristian, kita dipanggil untuk menjadi hamba, untuk merendah diri kita, dan untuk melayani keperluan saudara-saudara dan saudari-saudari kita, dan bukannya mencari kemuliaan, atau mengharapkan tempat-tempat kehormat atau menuntut pengiktirafan atau faedah-faedah tambahan.

Akhirnya, sebagai para pengikut dan pemimpin Kristian, matlamat kita adalah untuk menjadi seperti Kristus, model kita dan guru kita. Kita dipanggil untuk mengikut teladan Yesus dalam mewartakan Khabar Baik kepada semua, dengan kegembiraan, rendah diri, kesabaran, ketabahan, kasih sayang, rahmat dan dos kasih yang banyak. Semoga kita berusaha sedaya upaya bersemangat dan penuh taat menjalankan tugas dan tanggungjawab kita sebagai para pengikut dan pemimpin Kristian, demi kemuliaan Tuhan yang lebih besar.

Hari Para Arwah

Adakah anda tahu apa yang berlaku kepada anda apabila anda mati? Adakah anda tahu apa yang akan berlaku pada badan anda? Bagaimana pula dengan roh anda? Kita tahu bahawa badan kita akan reput dari masa ke masa, melainkan ia adalah untuk kemuliaan Tuhan yang badan kita kekal tanpa reput, seperti apa yang berlaku kepada badan orang kudus tertentu. Tetapi bagi kebanyakan kita, badan kita " debu dan engkau akan kembali menjadi debu (Kejadian 3:19)." Tetapi bagaimana pula dengan roh kita? Adakah kita telah mempertimbangkan apa yang akan berlaku kepada roh kita?

Kematian tidak dapat dielakkan. Kita boleh cuba cara dan kaedah untuk memanjangkan hidup kita, tetapi akhirnya serta tidak dapat dielakkan, kita akan mati. Sebahagian daripada kita mungkin mula bimbang tentang apa yang akan terjadi kepada kita dan orang yang tersayang apabila kita mati. Kita tertanya-tanya sama ada kita akan bersama dengan Tuhan di syurga, atau sama ada kita mungkin dihukum ke neraka. Kita tertanya-tanya sama ada kita mungkin berakhir di purgatory (tempat atau keadaan menderita, terutama (dalam kepercayaan Roman Katolik) apabila roh-roh mengalami proses pembersihan) seketika. Tetapi semua soalan yang tidak perlu ini berdasarkan kebimbangan yang tidak perlu. Kenapa kita membenarkan diri kita diselubungi atau dilumpuhkan dengan kebimbangan? Lagipun, kita harus perhatikan apa yang St Paulus dalam bacaan kedua mengingatkan kita: " Pengharapan tidak mengecewakan, karena kasih Allah telah dicurahkan di dalam hati kita oleh Roh Kudus yang telah dikaruniakan kepada kita.... Akan tetapi Allah menunjukkan kasih-Nya kepada kita, oleh karena Kristus telah mati untuk kita, ketika kita masih berdosa. Lebih-lebih, karena kita sekarang telah dibenarkan oleh darah-Nya, kita pasti akan diselamatkan dari murka Allah.”

Kita harus ingat bahawa orang tersayang kita kini berada di tangan Allah. Kita percaya bahawa Allah akan menjaga mereka. Oleh itu kita perlu meletakkan kepercayaan kita dan harapan kita pada janji Allah. Daripada bimbang atau khuatir, marilah kita melakukan bahagian kita dan cuba untuk hidup mengikut nilai-nilai Injil, serta meninggalkan kehidupan kita dan kehidupan orang yang telah pergi sebelum kita dalam jagaan Allah.

Hari Para Kudus

Apa dia orang kudus? Sesetengah orang berpendapat bahawa orang kudus adalah seseorang yang mempunyai kuasa istimewa, dengan kebolehan mengatasi dan melebihi insan biasa. Sesetengah orang berpendapat bahawa orang kudus merupakan seorang yang amat suci atau soleh, sentiasa berdoa dan mengajar Injil. Sesetengah orang berfikir bahawa orang kudus tidak pernah membuat kesilapan atau jarang berdosa. Ada yang berfikir bahawa orang kudus adalah seseorang yang telah melakukan perbuatan epik (heroic) atau hidup dan mati dengan cara epik. Tetapi adakah orang kudus hanya terdiri daripada kualiti, sifat, keupayaan atau kekuatan tertentu? Adakah terdapat faktor lain yang boleh dipertimbangkan dalam persamaan?

Injil hari ini memberitahu kita bahawa seseorang boleh menjadi bahagia walaupun kita mungkin menghadapi pelbagai kesukaran, masalah atau penindasan. Ia mungkin kelihatan amat sukar atau mustahil bagi kebanyakan kita insan biasa untuk menjadi gembira dalam keadaan sebegini, namun inilah perbezaan kebahagiaan kita daripada tanggapan dunia. Berdasarkan pandangan duniawi, kebahagiaan adalah untuk diri sendiri, atau mungkin untuk keluarga, orang tersayang dan rakan taulan seseorang. Tetapi dari pandangan seorang Kristian, kebahagiaan kita hakikatnya dari Allah, yang mengasihi kita semua tanpa syarat dan tiada sebarang– penyakit, kegagalan, tekanan emosi, penindasan, peperangan ataupun kematian – boleh mengambil kasih tersebut. Maka, salah satu aspek seperti orang kudus (saintliness) adalah dengan rendah diri menyedari kasih Tuhan untuk kita, dan kasihNya bukan hanya untuk diri kita sendiri, tetapi untuk dikongsi penuh kesungguhan, bersemangat dan ikhlas dengan semua.

St. Paulus memberitahu kita dalam bacaan kedua bahawa kita adalah anak-anak yang dikasihi Allah, dan itulah identiti kita yang sebenar, sumber kegembiraan dan kekuatan kita. Bacaan kedua juga memberitahu kita bahawa kita mempunyai harapan dengan Tuhan dan melihatNya dalam keadaan-Nya yang sebenarnya, dan sebab itu kita perlu menyucikan diri dan perlu cuba menjadi seperti Kristus yang adalah suci. Jadi, aspek yang lain seperti orang kudus adalah untuk menjadi gembira dan penuh harapan, meskipun dalam ujian dan penderitaan, seperti para martir (martyrs), yang telah mencuci jubah mereka dan membuatnya putih di dalam darah Anak Domba seperti diberitahu kita dalam bacaan pertama. Kegembiraan dan harapan ini bukan untuk disimpan dalam diri kita sendiri, tetapi untuk disaksikan semua, agar kemuliaan diberikan kepada Allah.

Jika kita lihat pada beberapa aspek seperti orang kudus yang disebut, kita mula sedar bahawa tidak sukar atau mustahil untuk menjadi seorang kudus. Apa yang penting ialah kita belajar untuk berkembang dalam keimanan dengan rendah diri dan bergantung pada kasih, penjagaan dan rezeki Tuhan, serta belajar untuk mengasihi orang lain seperti Tuhan mengasihi kita tanpa syarat. Kita tidak dapat berkembang dalam keimanan dengan penuh suci dan lebih dekat kepada Allah dalam semalaman. Ia memerlukan masa, kesabaran, banyak usaha serta rendah diri dan keceriaan. Akhirnya, kita bergantung pada rahmat, kekuatan dan kuasa kasih Allah untuk mengubah kita, demi kemuliaanNya yang lebih besar.

Minggu Biasa Ke-30 Tahun A

Adakah anda benar-benar tahu dan memahami apa maksud kasih? Kita menggunakan perkataan "kasih" begitu kerap, tetapi berapa ramaikah daripada kita benar-benar mengasihi? Dalam kehidupan, kasih kita sering terbahagi. Kita mempunyai keluarga dan sanak saudara kita, rakan-rakan kita, rakan sekerja kita, ahli gereja kita. Tetapi berapa banyakkah sebenarnya kita mengasihi ini? Adakah kita menyukai mereka lebih daripada Tuhan atau sebaliknya? Untuk menambah kesamarataan, adakah kita mengasihi orang lain yang tidak berada dalam kalangan tersebut: seperti pesaing kita, mereka yang marah kepada kita, musuh kita, mereka yang tidak dikenali kita, mereka yang kita fikir tidak mengasihi? Nampaknya tugas yang sukar untuk benar-benar dan ikhlas mengasihi, memandangkan ia kelihatannya lebih mudah untuk mengasihi orang di sekeliling kita yang kita kenal atau percayai. Tetapi sebagai orang Kristian, saudara saudari dalam Kristus, ahli keluarga Tuhan, bagaimanakah kita mengasihi; bagaimana kita perlu mengasihi?

Dalam pembacaan pertama, Tuhan berfirman kepada Musa untuk memberitahu orang Israel: "Janganlah kautindas atau kautekan seorang orang asing, sebab kamu pun dahulu adalah orang asing di tanah Mesir. Seseorang janda atau anak yatim janganlah kamu tindas. Jika engkau memang menindas mereka ini, tentulah Aku akan mendengarkan seruan mereka, jika mereka berseru-seru kepada-Ku dengan nyaring. Maka murka-Ku akan bangkit dan Aku akan membunuh kamu dengan pedang, sehingga isteri-isterimu menjadi janda dan anak-anakmu menjadi yatim. Jika engkau meminjamkan uang kepada salah seorang dari umat-Ku, orang yang miskin di antaramu, maka janganlah engkau berlaku sebagai seorang penagih hutang terhadap dia: janganlah kamu bebankan bunga uang kepadanya. Jika engkau sampai mengambil jubah temanmu sebagai gadai, maka haruslah engkau mengembalikannya kepadanya sebelum matahari terbenam.” Di sini, orang Israel diingatkan bahawa mengasihi Allah dan orang dari kalangan mereka sendiri tidak cukup. Mereka juga diingatkan untuk mengasihi semua orang lain, sama seperti Tuhan telah mengasihi semua orang.Lebih-lebih lagi, orang Israel diingatkan untuk mengasihi dengan kelakuan dan tindakan yang betul.

Begitu juga, Injil mengingatkan kita: "Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu. Itulah hukum yang terutama dan yang pertama. Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. " Apabila kita sanggup mengasihi Tuhan sepenuhnya, maka kasih kita kepada semua orang lain juga harus mengalir dari sepenuh kasih kita kepada Allah. Kita tidak boleh mengasihi tanpa bantuan Tuhan, kerana kasih kita sering kurang lengkap. Inilah sebabnya mengapa pasangan yang akan berkahwin dan kekal perkahwinan sering digalakkan dan diingatkan supaya mempunyai Tuhan dalam kehidupan mereka, agar kasih mereka antara satu sama lain serta orang lain mewujudkan kekuatan dan kebergantungan pada kasih Tuhan.

Kasih bukan sekadar perasaan, ia adalah komitmen. Dalam dunia di mana komitmen dan tanggungjawab terhadap orang lain dikompromikan dengan cara yang berbeza, kita sebagai orang Kristian perlu belajar untuk menyerah semua kepada Tuhan, dan dengan membiarkan Tuhan berada dalam kawalan, kita dapat kemudiannya berkongsi kasih-Nya dengan semua orang lain. Apabila kita mengasihi Tuhan sepenuhnya, maka kita akan mula memikirkan keperluan orang lain dan keperluan komuniti sebelum memikirkan keperluan kita sendiri. Biarlah kasih kita untuk Allah adalah sepenuhnya dan lengkap, dan biarlah Dia membimbing kita dalam apa yang kita katakan dan lakukan.

Minggu Biasa Ke 29 Tahun A

Sesetengah kita mungkin sebenarnya hidup dengan personaliti berbagi dua atau berbeza (sama seperti kisah "Dr. Jekyll dan Encik Hyde"). Sesetengah kita berkelakuan agak berbeza mengikut situasi atau keadaan. Sebagai contoh, di pejabat, kita mungkin berkelakuan seperti seorang yang baik, suka menolong dan rajin di hadapan bos atau orang atasan; tetapi apabila dengan rakan sekerja lain, kita mungkin mula mengecam beberapa orang yang kita fikir adalah ancaman kepada kelangsungan hidup dan kemajuan kita; atau kita mengecam orang yang kita anggap lemah atau kurang mampu, hanya untuk memuaskan diri kita sendiri. Ketika dengan rakan taulan, kita mungkin gembira dan ceria, tetapi apabila kita bersama keluarga, sisi tersembunyi dan diskriminasi kita boleh muncul. Di dalam gereja, kita mungkin kelihatan suci, berdoa dan suka membantu, terutamanya ketika kehadiran paderi atau uskup, tetapi ketika kita menjejak kaki keluar dari gereja, kelakuan dan sikap kita terhadap saudara dan saudari kita dalam Kristus mungkin berubah: malah ada juga yang berkelahi, bergaduh, gosip, bersaing atau memperkecilkan umat lain.

Dalam Injil hari ini, Yesus berkata:"Berikanlah kepada Kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada Allah." Adakah Yesus memberitahu kita untuk memiliki standard, sikap, atau tingkah laku yang berbeza terhadap Tuhan dan orang lain? Tidak. Yesus tidak memberi kita alasan untuk kita dengan apa cara sekalipun mengambil hati Tuhan dan dengan orang lain. Adakah benar-benar ada barang milik Kaisar? Adakah benar-benar ada barang yang milik kita? Tidak. Segalanya kepunyaan Tuhan, dan kita hanya pelayan yang diamanahkan untuk menjaga barang seperti itu. Jadi, apa sahaja yang kita lakukan, apa sahaja yang kita miliki, apa yang kita anggap milik sendiri atau telah diberikan keistimewaan untuk diguna, adalah untuk kita memuliakan Tuhan; bukan untuk kepentingan peribadi, kepuasan atau
kemuliaan kita.

Sama juga, bacaan pertama hari ini mengingatkan kita bahawa akhirnya, segalanya milik Tuhan. Dalam bacaan, Koresh dipilih untuk “menundukkan bangsa-bangsa di depannya dan melucuti raja-raja, supaya Dia membuka pintu-pintu di depannya dan supaya pintu-pintu gerbang tidak tinggal tertutup.” Tuhan juga mengingatkan Koresh: “Aku telah mempersenjatai engkau, sekalipun engkau tidak mengenal Aku, supaya orang tahu dari terbitnya matahari sampai terbenamnya, bahwa tidak ada yang lain di luar Aku.” Sesungguhnya, ini menunjukkan bahawa kita benar-benar tidak memiliki apa-apa dan tidak boleh terlalu bangga atau bersemangat dengan pencapaian dan harta benda kita. Sebaliknya, kita harus mengingatkan diri kita bahawa kita hanyalah hamba, yang diamanahkan dengan benda-benda, tanggungjawab dan gelaran untuk kemuliaan Allah yang lebih besar

Justeru, tidak kira di mana kita berada, siapa kita bersama, kita harus bertindak dan berkelakuan seperti anak-anak Tuhan. Kehidupan kita di gereja, dengan keluarga, di tempat kerja, di sekolah, di restoran atau di kalangan sahabat tidak sepatutnya mempunyai diskriminasi atau perbezaan, terutamanya dalam apa yang kita tuturkan atau lakukan. Apa gunanya jika kita pergi ke gereja berperilaku seperti malaikat, dan kemudian dalam situasi atau tetapan lain, kita menjadi seperti "hantu" atau syaitan? Adakah kita ikhlas, penyayang, atau tulus kepada identiti kita sebagai anak-anak Tuhan, saudara serta saudari dalam Kristus? Atau adakah kita hanya bermain permainan, memikirkan bahawa kita boleh lari daripada keadaan jijik, bakhil atau sifat suka menyendiri. Marilah kita ingat: “Jangan sesat! Allah tidak membiarkan diri-Nya dipermainkan. Karena apa yang ditabur orang, itu juga yang akan dituainya.Sebab barangsiapa menabur dalam dagingnya, ia akan menuai kebinasaan dari dagingnya, tetapi barangsiapa menabur dalam Roh, ia akan menuai hidup yang kekal dari Roh itu.(Gal 6: 7-8). "

Pada akhir hidup kita, kita tidak akan mempunyai apa-apa selain hidup kita untuk diberi kembali kepada Tuhan. Apakah jenis kehidupan kita apabila kita mengembalikan kehidupan kita kepada Tuhan? Adakah kita memberi kehidupan yang penuh kejujuran, kasih sayang, kasih dan penghormatan; atau adakah kita memberi kehidupan yang penuh ketidakjujuran, mementingkan diri dan dosa? Marilah kita pilih dengan bijak, untuk masa depan kita yang kekal.

Minggu Biasa Ke-28 Tahun A

Adakah anda tahu rupa syurga? Pernahkah anda melihat syurga? Mungkin imaginasi syurga kita boleh dipengaruhi oleh apa yang kita lihat dalam filem atau televisyen. Kita membayangkan bahawa syurga berada di atas antara awan- awan di mana setiap orang memiliki sayap serta berjubah putih dan mungkin memegang sebuah hap.Tetapi adakah syurga benar-benar sebegitu? Tidak. Kita tidak tahu bagaimana rupa sebenar syurga memandangkan tiada siapa yang pergi ke sana dan kembali untuk memberitahu kita dengan tepat bagaimana rupa syurga. Tetapi kita tahu syurga adalah keadaan berada bersama dengan Tuhan, berada dalam kehadiran-Nya. Selain dari itu, syurga adalah misteri, sama seperti Tuhan yang juga misteri.

Bagaimanapun, bacaan hari ini memberi kita sedikit gambaran atau idea mengenai syurga. Dalam bacaan pertama, nabi Yesaya memberi kita imej syurga di mana akan terdapat jamuan masakan mewah; tiada lagi berkabung sebab tiada maut; setiap air mata akan dihapuskan kerana tiada lagi kesakitan atau penderitaan.Kita juga akan dapat melihat Tuhan secara bersemuka, dan bukan hanya mempunyai gambaran yang samar mengenai rupa-Nya. Di dalam Injil, kita sekali lagi dipersembahkan dengan gambaran perjamuan melalui perumpamaan jamuan perkahwinan. Apa yang menarik adalah semua dialu-alukan ke jamuan perkahwinan. Di dalam Injil, kita membaca bahawa "Maka pergilah hamba-hamba itu dan mereka mengumpulkan semua orang yang dijumpainya di jalan-jalan, orang-orang jahat dan orang-orang baik." Namun, orang tidak dipaksa untuk masuk.Tuhan memilih untuk mengundang semua orang untuk bersama dengan-Nya, tetapi kita boleh memilih untuk tidak masuk atau respons.

Orang mungkin bertanya: kenapa ada orang yang waras fikirannya tidak mahu berada di syurga dengan Tuhan? Ia mungkin kedengaran gila atau tidak logik, tetapi terdapat orang yang menolak syurga. Terdapat beberapa sebab mengapa orang menolak syurga. Satu mungkin sebab sesetengah orang merasa bahawa mereka tidak layak atau terlalu berdosa untuk bersama dengan Tuhan. Mereka berasa telanjang(bogel) serta malu, dan lebih suka bersembunyi dari Tuhan, sama seperti Adam dan Hawa cuba menyembunyikan diri dari Tuhan setelah memakan buah yang dilarang. Ini mungkin satu sebab lelaki yang disebut dalam Injil yang didapati tanpa sepasang persalinan perkahwinan. Lelaki itu, dengan tidak memakai pakaian perkahwinan, dengan tidak bersiap dan bersedia untuk bersama dengan Tuhan, mungkin kerana merasa malu, dan memilih untuk berdiam diri, telah menghukum mati dirinya.

Satu lagi sebab mengapa orang menolak syurga adalah kerana orang ini penuh dengan rasa geram, kebencian dan tiada pengampunan. Mereka tidak dapat mengasihi, bermaafan, berdamai, mempunyai berbelas kasihan dan belas kasihan terhadap orang lain. Syurga adalah keadaan hubungan harmoni dan penyayang antara orang lain dengan Tuhan. Apabila orang dipenuhi dengan perasaan geram dan tidak mengampun, mereka tidak dapat hidup dalam hubungan yang harmoni dan penyayang antara orang lain dengan Tuhan. Oleh sebab tersebut, orang ini mengalami neraka; dan mereka memilih neraka kerana mereka enggan mengasihi, mengampun dan berdamai.

Bagaimana pula dengan kita? Adakah kita merindui syurga? Atau adakah kita menolak syurga? Akhirnya, kita diberi pilihan. Pilihan ini adalah untuk disimpan, ia adalah pilihan kekal, ia digelar pilihan asas. Tuhan tidak memaksa kita untuk bersamanya; kita memilih untuk menghukum diri kita mati dengan menolak kasih-Nya, pengampunan, penjagaan dan keselamatan. Kita menghukum diri mati apabila kita berdegil memilih untuk kekal seperti sedia kala, hanya berfikir tentang diri kita dan menolak untuk mengasihi, mengampun dan berdamai dengan orang lain. Marilah kita mempertimbangkan dengan teliti akibat dari pilihan kita kerana tidak boleh membelok balik.

Minggu Biasa Ke-27 Tahun A

Ketika kita menjalani hidup, kita mula mengumpul banyak perkara. Ada di antara kita mengumpul kemewahan, harta dan kekayaan. Ada di antara kita yang mengumpul kawan dan kenalan. Ada di antara kita yang berkahwin dan mempunyai anak. Ada di antara kita yang mengumpul gelaran pendidikan dan gelaran kehormat serta kepujian. Sesetengah kita mengumpul barang-barang kecil dan rencam yang mungkin kita tidak guna atau perlu. Apabila kita mengumpulkan benda atau orang sedemikian, sesetengah kita mula memikirkan bahawa kita memiliki mereka. Kita fikir kita berhak berkuasa dan mempunyai autoriti ke atas mereka. Kita mula untuk mengawal, memanipulasi, atau cemburu terhadap diri mereka, memikirkan bahawa tidak ada orang lain selain kita boleh memiliki mereka. Kita menjadi terlalu mengawal terhadap mereka.

Tetapi adakah kita benar-benar memiliki benda dan orang berkenaan? Adakah benda dan orang berkenaan harta tunggal kita, wajar dipergunakan dan mungkin disalahgunakan? Tidak. Kita tidak memiliki benda dan orang berkenaan kerana benda-benda dan orang berkenaan hanya bersifat sementara semata-mata. Penyewa dalam Injil hari ini berpendapat bahawa kebun anggur itu milik mereka dan mereka cuba untuk mengambil alih kebun anggur dari pemiliknya dengan memukul hamba-hambanya dan akhirnya dengan membunuh anaknya. Namun penyewa gagal menyedari bahawa kebun anggur itu bukan milik mereka, mereka hanya tinggal di sana seketika dan pada suatu hari mereka perlu pergi.

Apabila kita memikirkan bahawa kita memiliki atau mempunyai sesuatu, atau apabila kita berfikir bahawa benda atau orang berkenaan hanya untuk kita, kita sebenarnya boleh menyakiti orang lain dalam ketamakan kita. Contohnya, ada di antara kita yang mempunyai anak. Anak-anak kita adalah kurniaan Tuhan dan mereka diberikan kepada kita "atas pinjaman" atau "atas dasar kepercayaan" supaya kita dapat belajar menjaga, memberi makan, mengasihi dan berkongsi kepercayaan kita dengan mereka. Akan tiba masanya, kita perlu lepas tangan dan membiarkan mereka pergi, terbang supaya mereka dapat hidup bebas dan kehidupan yang berhasil. Tetapi apabila kita terlalu mengawal anak-anak kita, kita menjadi penghalang terhadap perkembangan, kebebasan dan kebahagiaan mereka. Kita mula mengganggu hampir semua aspek kehidupan mereka, hanya untuk membuat keadaan lebih teruk dan mencetuskan kemarahan, rasa geram, ketegangan dan kecederaan yang tidak perlu.

Dengan cara yang sama, apabila kita menjadi terlalu mengawal suami atau isteri kita, kita sebenarnya menyakiti mereka. Kita mula mencurigai suami atau isteri kita, walaupun melibatkan sebab yang paling kecil seperti mempunyai kawan. Adakah salah bagi suami atau isteri untuk berkawan? Hanya kerana dia kadang-kadang keluar untuk menjamu selera atau menonton filem (terutama dengan kawan mereka yang sama jantina) tidak bermakna dia tidak setia atau akan meninggalkan anda. Kita perlu belajar untuk mempercayai dan tidak bersikap terlalu mengawal, curiga atau cemburu, kerana kita hanya mencetus rasa lebih geram atau tegang jika kita berkelakuan sebegini. Malang sekali sesetengah lelaki menggunakan kekerasan untuk mengawal isteri mereka dan menghalang mereka daripada menjalani kehidupan yang baik. Dengan cara yang sama, adalah serupa malangnya sesetengah wanita mula sangat cemburu, waspada, mencurigai dan terlalu mengawal suami mereka, sehingga meleter sampai suami tidak tahan atau mengamuk kerana isu remeh.

Di gereja, sesetengah kita berfikir bahawa tanpa kita, gereja akan tumbang atau runtuh, atau ministri gereja yang tertentu akan berpecah. Apa yang kita lupa, gereja atau ministri gereja bukan milik kita. Kita harus ingat bahawa kita adalah hamba sahaja dan kita harus menganggap penglibatan dalam gereja dan ministri gereja sebagai perkara sementara. Kita harus berusaha untuk melatih dan menggalak orang lain, terutama generasi muda, supaya suatu hari nanti mereka mampu menggantikan kita dan terus bekerja untuk Tuhan. Apabila kita enggan lepas tangan, ketika kita berkeras memegang suatu ministri atau pejabat tertentu, kita sebenarnya menyekat pertumbuhan gereja. Dengan berbuat demikian, kita mungkin membina kerajaan kita sendiri, bukan Kerajaan Tuhan.

Akhirnya, kita perlu ingat bahawa kita semua jemaah di dunia. Waktu kita di dunia adalah pendek, dan sebalik bertengkar atau menjadi terlalu mengawal pada sesuatu atau seseorang, kita harus rendah diri dan sanggup untuk meninggal, melepaskan, mengasihi sama seperti Tuhan mengasihi kita. Kita harus diingatkan, sebagaimana St. Paulus menasihati kita dalam bacaan kedua: "Janganlah hendaknya kamu khuatir tentang apapun juga, tetapi nyatakanlah dalam segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur. Damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal, akan memelihara hati dan fikiranmu dalam Kristus Yesus. Jadi akhirnya, saudara-saudara, semua yang benar, semua yang mulia, semua yang adil, semua yang suci, semua yang manis, semua yang sedap didengar, semua yang disebut kebajikan dan patut dipuji, fikirkanlah semuanya itu." Marilah kita menggunakan masa kita di dunia dengan bijak untuk memberi kemuliaan kepada Allah dalam semua yang kita lakukan, dan menjadi tulus, hormat, menyayangi, memaafkan dan mengasihi semua orang.