Pembacaan hari ini memberi kita dua imej bertentangan yang seolah-olah tidak mungkin dapat harmoni. Satu adalah kelimpahan (melimpah-ruah) dan bersukacita/bergirang ; yang satu lagi adalah salib dan (sikap) menahan diri. Apabila kita melihat imej-imej ini , kita akan tertanya-tanya bagaimana kita boleh menghubungkan kedua-duanya , memandangkan mencari suatu sambungan nampaknya tidak begitu jelas atau terus-terang. Tetapi jika kita melihat dengan berbeza dan teliti pada mesej yang dipersembahkan dalam pembacaan hari ini, kita dapat melihat bagaimana kedua-dua sebenarnya dapat dipadankan bersama.
Dalam bacaan pertama , mesej Yesaya adalah satu wawasan masa depan. Yerusalem, yang telah dimusnahkan, penduduknya berselerak , akan makmur semula serta rakyatnya dibawa kembali dan orang Israel yang tua berpaut dengan harapan dan percaya pada janji keselamatan dan kebahagiaan masa depan ini. Dalam keadaan semasa, sesetengah kita juga menempuh bandar-bandar yang dimusnahkan oleh perang, bandar-bandar yang dibelenggu kemiskinan; dan bandar-bandar yang penuh dengan jenayah. Kita bersedih atas apa yang berlaku pada bandar-bandar itu, dan kita tertanya-tanya sama ada Allah akan mengubah ratapan mereka menjadi menggirangkan. Ini bukan satu harapan sia-sia atau hanya satu mimpi, bahkan mazmur hari ini mengingatkan kita , Allah "mengubah laut menjadi tanah kering, dan orang-orang itu berjalan kaki menyeberangi sungai." Tuhan membebaskan orang sebelum ini; dan Dia pasti boleh melakukannya lagi. Tetapi bagaimana Dia akan berbuat begitu?
Injil hari ini memberi kita jawapan kepada soalan ini. Dunia memerlukan banyak pekerja yang akan memghidupkan Kerajaan Allah. Yesus mengutus tujuh puluh dua orang secara berpasangan, ke semua bandar-bandar dan tempat-tempat yang Dia sendiri akan lawati, dan Dia menghantar kita keluar untuk meneruskan kerja mereka. Hari ini kita adalah mereka yang dengan mesej,"Damai sejahtera bagi rumah ini." "Damai sejahtera" seolah-olah salam yang ringkas untuk diberi, tetapi satu tugas yang besar dan mencabar untuk dicapai. Tetapi damai sejahtera dunia benar-benar bermula dalam keluarga kita dan kejiranan kita, dan kita boleh dan mesti bertapak di sana. Yesus memberi amaran kepada kita bahawa mesej damai sejahtera mungkin akan ditolak. Usaha ganjak kita tidak selalu dihargai. Tetapi Allah membaik pulih orang pada zaman lalu, dan melalui kita, Allah boleh terus untuk membaik pulih orang pada zaman ini.
Satu perkara yang kita perlu sentiasa ingat bahawa kita adalah ciptaan baru yang dikatakan Paulus dalam bacaan kedua pada hari ini. Dan seperti Paulus, kita juga perlu bersedia untuk disalibkan atas sesetengah standard dunia kita , standard yang berdiri bertentangan dengan pemerintahan Allah. Inilah cara salib itu masuk ke dalam hidup kita, dan damai sejahtera Allah itu akan mula tersebar di rumah kita, kejiranan kita, bandar kita, negara kita, ke seluruh dunia. Marilah kita berdoa agar Allah akan terus membantu kita dalam usaha kita dan mengurniakan kita lebih kesabaran dalam menyebarkan mesej damai sejahtera-Nya kepada semua.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan