Kehidupan tampak sukar. Kita melihat orang bergelut hari demi hari, ada yang cuba untuk mencukupkan belanja, ada yang mengalami sakit mental atau fizikal, ada pula bimbang tentang apa yang akan berlaku pada masa hadapan, ada yang hatinya hancur luluh kerana baru kehilangan orang yang dikasihi. Begitu banyak perkara yang berlaku di sekeliling kita menyebabkan sesetengah orang berasa murung, malah menyebabkan ada yang berputus asa atau putus harapan. Tetapi adakah ini pengakhirannya? Adakah tiada harapan yang tinggal? Tidak. Masih terdapat harapan, terdapat cahaya di hujung terowong, terdapat sinar harapan antara masa sukar.
Dalam bacaan pertama, kita melihat visi konfrontasi antara dua pihak. Kita lihat terdapat seorang perempuan sedang menderita bersalin, yang melambangkan ketidakupayaan serta lemah. Kita lihat seekor naga yang marahnya meluap-luap terhadap perempuan itu. Naga kelihatan seolah-olah tidak dapat dibendung. Tetapi Allah campur tangan. Tuhan menyelamatkan perempuan itu dan dia melahirkan seorang anak lelaki ke dunia ini, yang akan memerintah alam semesta. Pada masa ketika semua tampak lenyap, apabila kekalahan adalah pasti, Allah memberikan kemenangan kepada yang lemah dan tertindas.
Dalam Injil, Maria menyedari akan rezeki dan kemurahan Tuhan, dan dia berseru dalam Kidung Maria, yang merupakan nyanyian pujian Maria yang indah buat Allah. Dia menyanyi bagaimana Tuhan akan mempertahankan dan melindungi yang lemah dan mengalahkan yang berkuasa: "Ia memperlihatkan kuasa-Nya dengan perbuatan tangan-Nya dan mencerai-beraikan orang-orang yang congkak hatinya; Ia menurunkan orang-orang yang berkuasa dari takhtanya dan meninggikan orang-orang yang rendah; Ia melimpahkan segala yang baik kepada orang yang lapar, dan menyuruh orang yang kaya pergi dengan tangan hampa."
Hari ini, pada Pesta Maria Diangkat ke Syurga, kita diingatkan bahawa kuasa Allah adalah lebih besar daripada apa jua benda, masalah, kesukaran yang kita mungkin hadapi. Tuhan memberi kita harapan dan kekuatan untuk digalas . Dia tidak akan meninggalkan kita, walaupun ada masanya kita mungkin telah menggelak-Nya atau mengabaikan suara-Nya. Allah adalah rezeki kita, harapan kita. Adakah kita masih hidup dalam ketakutan atau ketidakpastian? Atau adakah kita belajar untuk berjalan dengan rendah hati demi Allah kita yang pengasih dan penyayang?
Selasa, 15 Ogos 2017
Sabtu, 12 Ogos 2017
Minggu Biasa Ke-19 Tahun A
Adakah anda mengasihi Allah? Adakah anda berasa selesa dengan kehadiran-Nya? Atau adakah anda takut kepada-Nya? Bagi sesetengah budaya, Allah merupakan seorang yang dingin, tegas, garang dan menakutkan (jangan bermain-main dengan Allah, seperti pendapat sesetengah budaya). Sesetengah budaya ini berfikir bahawa Allah perlu ditenteramkan dengan pemberian dan korban seperti buah-buahan, makanan, lilin, kemenyan, doa dan juga korban binatang (yang mana, dalam sesetengah budaya mungkin termasuk korban manusia), jika gagal, budaya tersebut khuatir Allah mungkin pantas menghukum mereka atau bencana tertentu mungkin berlaku. Tetapi bagaimana pula dengan kita? Apakah tanggapan anda tentang Tuhan? Adakah anda takut kepada Allah seperti sesetengah budaya tersebut?
Dalam bacaan pertama, Elia bertemu dengan Tuhan bukan dalam fenomena alam yang kuat seperti angin, gempa bumi dan api. Allah datang kepada Elia dalam bentuk angin sepoi-sepoi bahasa. Tuhan tidak menunggu untuk membawa kemusnahan kepada sesiapa pun seperti sangkaan sesetengah orang tetapi Allah datang dekat dengan kita dan mengajak kita untuk memulakan hubungan dengan-Nya. Dia datang dengan cara yang lembut dan damai, memanggil kita untuk datang lebih dekat kepada-Nya. Dalam Injil, murid- murid berasa takut ketika melihat Yesus berjalan di atas air, dan mereka ingat mereka terlihat hantu. Yesus meyakinkan dan menenangkan mereka dengan berkata, ""Tenanglah! Aku ini, jangan takut!" Yesuslah yang membimbing kita sepanjang jatuh bangun kita, dan menyokong kita pada setiap masa.
Justeru, kita tidak perlu takut dengan Yesus. Sebaliknya, kita boleh mendekati Yesus dengan kepercayaan dan kasih sayang, kerana kita tahu Dia mengasihi kita dan mengambil berat akan kita. Dengan cara yang sama, kita juga boleh mendekati Tuhan. Kita tidak perlu takut kepada-Nya, kerana Dia ialah Bapa yang lemah-lembut dan penyayang, berbelas kasihan dan pengasih kepada semua. Dengan cara yang sama, kita juga harus mengikut Yesus dan teladan Tuhan dengan menjadi lemah-lembut, penyayang, berbelas kasihan dan pengasih kepada orang lain di sekeliling kita. Lagipun, kita gelar diri sebagai kita anak lelaki dan anak perempuan Allah, saudara saudari dalam Kristus. Adakah kita mampu melepaskan ego kita, prasangka serta keutamaan, dan mengasihi orang lain sebagaimana Allah mengasihi kita?
Dalam bacaan pertama, Elia bertemu dengan Tuhan bukan dalam fenomena alam yang kuat seperti angin, gempa bumi dan api. Allah datang kepada Elia dalam bentuk angin sepoi-sepoi bahasa. Tuhan tidak menunggu untuk membawa kemusnahan kepada sesiapa pun seperti sangkaan sesetengah orang tetapi Allah datang dekat dengan kita dan mengajak kita untuk memulakan hubungan dengan-Nya. Dia datang dengan cara yang lembut dan damai, memanggil kita untuk datang lebih dekat kepada-Nya. Dalam Injil, murid- murid berasa takut ketika melihat Yesus berjalan di atas air, dan mereka ingat mereka terlihat hantu. Yesus meyakinkan dan menenangkan mereka dengan berkata, ""Tenanglah! Aku ini, jangan takut!" Yesuslah yang membimbing kita sepanjang jatuh bangun kita, dan menyokong kita pada setiap masa.
Justeru, kita tidak perlu takut dengan Yesus. Sebaliknya, kita boleh mendekati Yesus dengan kepercayaan dan kasih sayang, kerana kita tahu Dia mengasihi kita dan mengambil berat akan kita. Dengan cara yang sama, kita juga boleh mendekati Tuhan. Kita tidak perlu takut kepada-Nya, kerana Dia ialah Bapa yang lemah-lembut dan penyayang, berbelas kasihan dan pengasih kepada semua. Dengan cara yang sama, kita juga harus mengikut Yesus dan teladan Tuhan dengan menjadi lemah-lembut, penyayang, berbelas kasihan dan pengasih kepada orang lain di sekeliling kita. Lagipun, kita gelar diri sebagai kita anak lelaki dan anak perempuan Allah, saudara saudari dalam Kristus. Adakah kita mampu melepaskan ego kita, prasangka serta keutamaan, dan mengasihi orang lain sebagaimana Allah mengasihi kita?
Ahad, 6 Ogos 2017
Pesta Penjelmaan Yesus
Dengar dan mendengar adalah kata kerja yang kita guna apabila kita merujuk kepada deria pendengaran kita- menggunakan telinga kita. Tetapi kedua-duanya mempunyai perbezaan yang signifikan dalam makna. Apabila kita dengar, ia hanya bermakna bahawa bunyi masuk ke dalam telinga kita. Perbuatan dengar adalah mengalami rangsangan bunyi secara fizikal. Selagi telinga dan otak seseorang mampu memproses gelombang bunyi, seseorang boleh dengar. Ia mungkin tidak disengajakan. Kita dengar begitu banyak perkara yang berbeza sepanjang hidup kita, sepanjang hari. Apabila kita mendengar, kita cuba untuk dengar. Ia melibatkan usaha dan tumpuan. Kita memberi perhatian dan cuba memahami setiap bunyi. Ia sengaja merangsang keupayaaan untuk mendengar. Orang yang mendengar berfikir tentang apa yang didengar, apa yang dimaksudkan, bagaimana untuk respon, dan sama ada untuk terus mendengar/ memberi perhatian.
Hari ini kita merayakan Pesta Penjelmaan Yesus. Mengapa kita meraikan pesta ini? Mengapakah Yesus memilih momen ini untuk menampakkan kemuliaan-Nya kepada murid-murid-Nya? Penjelmaan terjadi ketika Yesus mempersiapkan murid-murid-Nya untuk kematian-Nya sendiri. Dia juga turut mempersiapkan mereka untuk pemuridan yang serius (serious discipleship), dengan bersedia untuk menahan ujian, halangan, tentangan, penindasan bahkan salib yang sama seperti yang akan ditanggung oleh Yesus. Lebih penting lagi, Penjelmaan mengingatkan murid-murid-Nya, dan juga kita untuk mendengar kepada Yesus dan ditransformasi oleh kata-kata-Nya. Yesus harus menjadi fokus murid-murid dan kehidupan kita, dan kita harus mengikut contoh bonda Maria ketika ia berkata: "Apa yang dikatakan kepadamu, buatlah itu!"
Hari ini, kita dicabar oleh Pesta Penjelmaan ini untuk mendengar kepada Yesus. Kita mesti mendengar kepada Yesus pada setiap momen kehidupan kita. Kita tidak boleh mendengar Yesus sahaja apabila ia sesuai dengan kita, atau memilih apa yang kita mahu dengar. Sebaliknya, kita perlu
mendengar kepada-Nya apabila dia mencabar kita untuk benar-benar menjadi murid-Nya, dengan merendah diri dan bersedia untuk memikul salib kita dan mengikutnya. Adakah kita sanggup mengenepikan ego, prejudis dan harga diri, dan benar-benar, setia dan percaya untuk mendengar kepada Yesus?
Hari ini kita merayakan Pesta Penjelmaan Yesus. Mengapa kita meraikan pesta ini? Mengapakah Yesus memilih momen ini untuk menampakkan kemuliaan-Nya kepada murid-murid-Nya? Penjelmaan terjadi ketika Yesus mempersiapkan murid-murid-Nya untuk kematian-Nya sendiri. Dia juga turut mempersiapkan mereka untuk pemuridan yang serius (serious discipleship), dengan bersedia untuk menahan ujian, halangan, tentangan, penindasan bahkan salib yang sama seperti yang akan ditanggung oleh Yesus. Lebih penting lagi, Penjelmaan mengingatkan murid-murid-Nya, dan juga kita untuk mendengar kepada Yesus dan ditransformasi oleh kata-kata-Nya. Yesus harus menjadi fokus murid-murid dan kehidupan kita, dan kita harus mengikut contoh bonda Maria ketika ia berkata: "Apa yang dikatakan kepadamu, buatlah itu!"
Hari ini, kita dicabar oleh Pesta Penjelmaan ini untuk mendengar kepada Yesus. Kita mesti mendengar kepada Yesus pada setiap momen kehidupan kita. Kita tidak boleh mendengar Yesus sahaja apabila ia sesuai dengan kita, atau memilih apa yang kita mahu dengar. Sebaliknya, kita perlu
mendengar kepada-Nya apabila dia mencabar kita untuk benar-benar menjadi murid-Nya, dengan merendah diri dan bersedia untuk memikul salib kita dan mengikutnya. Adakah kita sanggup mengenepikan ego, prejudis dan harga diri, dan benar-benar, setia dan percaya untuk mendengar kepada Yesus?
Sabtu, 29 Julai 2017
Minggu Biasa Ke-17 Tahun A
Apa yang kita paling hargai dalam kehidupan kita? Adakah kita paling menghargai kekayaan kita, harta kita, populariti kita, kedudukan kita, status kita, surat tauliah kita, kelayakan serta gelaran, keluarga kita, atau keluarga besar kita? Mungkin kita menghargai satu atau sesetengah perkara atau orang, tetapi adakah perkara-perkara dan orang ini yang penting kepada kita? Berapa lamakah kita mampu berpegang pada perkara-perkara atau orang ini? Adakah kita mampu untuk menjaga semua dengan selamat dan selama-lamanya?
Dalam Injil hari ini, Yesus mengajar kita sesuatu yang paling perlu kita hargai. Yesus memberitahu kita bahawa apa yang paling kita hargai bukan wang atau harta benda kita, bukan gelaran atau kelayakan kita, mahupun orang yang kita sayangi. Yesus memberitahu kita bahawa apa yang paling perlu kita hargai adalah Kerajaan Syurga. Yesus berkata: "Kerajaan Syurga itu seumpama harta yang terpendam di ladang, yang ditemukan orang, lalu dipendamkannya lagi. Oleh sebab sukacitanya pergilah ia menjual seluruh miliknya lalu membeli ladang itu."
Semua yang kita ada, sama ada kebendaan, gelaran atau hubungan adalah sementara. Apa pun, kita boleh kehilangan semua akhirnya. Hanya Kerajaan Syurga yang kekal dan kita bersatu dengan Tuhan serta Kerajaan-Nya apabila kita melakukan kehendak-Nya, dan juga apabila kita bersatu dengan satu sama lain. Salomo dalam bacaan pertama hari ini juga menyedari betapa lebih pentingnya Kerajaan Syurga apabila dia meminta kepada Tuhan untuk kebijaksanaan dan bukannya kekayaan, kuasa dan perkara-perkara lain. Salomo sedar dan memilih kebijaksanaan untuk memahami kehendak Allah. Untuk mengetahui apa yang Tuhan mahu pada kita adalah satu-satunya perkara yang penting.
Janganlah kita menipu diri kita sendiri dengan berfikir bahawa semua yang kita ada di dunia ini yang penting. Segala-galanya yang kita ada hanya sementara. Kita tidak boleh membawa kekayaan kita, gelaran dan hubungan dengan kita apabila kita meninggal dunia. Marilah kita berusaha lebih untuk melakukan kehendak Allah, dan bersatu dengan-Nya dan satu sama lain dalam Kerajaan-Nya. Marilah kita meletakkan Allah sebagai fokus utama kita dan nilai tertinggi untuk kebaikan masa depan kekal kita.
Dalam Injil hari ini, Yesus mengajar kita sesuatu yang paling perlu kita hargai. Yesus memberitahu kita bahawa apa yang paling kita hargai bukan wang atau harta benda kita, bukan gelaran atau kelayakan kita, mahupun orang yang kita sayangi. Yesus memberitahu kita bahawa apa yang paling perlu kita hargai adalah Kerajaan Syurga. Yesus berkata: "Kerajaan Syurga itu seumpama harta yang terpendam di ladang, yang ditemukan orang, lalu dipendamkannya lagi. Oleh sebab sukacitanya pergilah ia menjual seluruh miliknya lalu membeli ladang itu."
Semua yang kita ada, sama ada kebendaan, gelaran atau hubungan adalah sementara. Apa pun, kita boleh kehilangan semua akhirnya. Hanya Kerajaan Syurga yang kekal dan kita bersatu dengan Tuhan serta Kerajaan-Nya apabila kita melakukan kehendak-Nya, dan juga apabila kita bersatu dengan satu sama lain. Salomo dalam bacaan pertama hari ini juga menyedari betapa lebih pentingnya Kerajaan Syurga apabila dia meminta kepada Tuhan untuk kebijaksanaan dan bukannya kekayaan, kuasa dan perkara-perkara lain. Salomo sedar dan memilih kebijaksanaan untuk memahami kehendak Allah. Untuk mengetahui apa yang Tuhan mahu pada kita adalah satu-satunya perkara yang penting.
Janganlah kita menipu diri kita sendiri dengan berfikir bahawa semua yang kita ada di dunia ini yang penting. Segala-galanya yang kita ada hanya sementara. Kita tidak boleh membawa kekayaan kita, gelaran dan hubungan dengan kita apabila kita meninggal dunia. Marilah kita berusaha lebih untuk melakukan kehendak Allah, dan bersatu dengan-Nya dan satu sama lain dalam Kerajaan-Nya. Marilah kita meletakkan Allah sebagai fokus utama kita dan nilai tertinggi untuk kebaikan masa depan kekal kita.
Sabtu, 22 Julai 2017
Minggu Biasa Ke-16 Tahun A
Apakah itu kekuatan? Apakah itu kelemahan? Kadang-kadang kita menyamakan kekuatan atau kelemahan dengan jumlah tenaga atau otot yang kita ada. Sebahagian daripada kita berfikir kekuatan bermakna kita mampu bertahan, untuk mengelak mendapat malu, mampu menangani sesuatu situasi dengan efektif untuk kebaikan sendiri. Sesetengah orang berfikir bahawa seseorang perlu untuk menjadi "kiasu" atau "takut untuk kalah" untuk menjadi kuat. Ada yang berfikir bahawa untuk menjadi kuat, seseorang perlu mahir atau mampu berlagak berani, enggan mengalah, enggan mengakui kesalahan atau kesilapan kita, enggan memohon maaf atau meminta maaf, enggan memaafkan orang lain yang mungkin telah menyakiti kita atau melakukan sesuatu yang salah. Tetapi adakah kita benar-benar kuat dalam situasi-situasi sebegini?
Bacaan-bacaan pada hari ini memberi kita pandangan atau pemahaman yang berbeza mengenai kekuatan. Kekuatan bermakna mempunyai belas kasihan. Dalam Bacaan Pertama, kita belajar bahawa asas keadilan Tuhan ialah kekuatan, namun Allah mengadili dengan belas kasihan, dan dengan sangat hati-hati memperlakukan kita. Dia dengan mudah boleh menggunakan kekuasaan-Nya untuk menghukum kita atau menghapuskan musuh-musuh kita, tetapi Dia memilih untuk tidak berbuat demikian. Ini adalah satu contoh agung mengenai belas kasihan Tuhan terhadap kita semua, tidak kira siapa kita. Dalam Bacaan Kedua, kita menyedari bahawa Allah sentiasa ada untuk membantu kita dan membimbing kita, walaupun dalam kelemahan kita. Dalam Injil, kita mendapati bahawa setiap daripada kita mempunyai kebaikan dan ada juga keburukan, ada gandum dan ada lalang, semua bercampur aduk bersama-sama. Kita tidak sempurna dan tiada seorang pun benar-benar kuat atau benar-benar lemah. Dengan belajar untuk mempunyai belas kasihan, kita belajar untuk menerima kelemahan dan batasan kita sendiri. Dengan mengenal pasti kelemahan kita sendiri dan keperluan kita bagi pengampunan dan belas kasihan Tuhan, kita juga akan mula menjadi belas kasihan dengan saudara saudari kita yang tengah bergelut sama seperti kita.
Kesimpulannya, kita perlu belajar untuk menjadi berbelas kasihan, sama seperti Bapa Syurgawi kita yang berbelas kasihan kepada semua. Berbelas kasihan tidak bermakna kita akan rugi akhirnya. Sebaliknya, kita akan belajar untuk menjadi lebih seperti Allah kita yang penyayang dan baik hati.
Bacaan-bacaan pada hari ini memberi kita pandangan atau pemahaman yang berbeza mengenai kekuatan. Kekuatan bermakna mempunyai belas kasihan. Dalam Bacaan Pertama, kita belajar bahawa asas keadilan Tuhan ialah kekuatan, namun Allah mengadili dengan belas kasihan, dan dengan sangat hati-hati memperlakukan kita. Dia dengan mudah boleh menggunakan kekuasaan-Nya untuk menghukum kita atau menghapuskan musuh-musuh kita, tetapi Dia memilih untuk tidak berbuat demikian. Ini adalah satu contoh agung mengenai belas kasihan Tuhan terhadap kita semua, tidak kira siapa kita. Dalam Bacaan Kedua, kita menyedari bahawa Allah sentiasa ada untuk membantu kita dan membimbing kita, walaupun dalam kelemahan kita. Dalam Injil, kita mendapati bahawa setiap daripada kita mempunyai kebaikan dan ada juga keburukan, ada gandum dan ada lalang, semua bercampur aduk bersama-sama. Kita tidak sempurna dan tiada seorang pun benar-benar kuat atau benar-benar lemah. Dengan belajar untuk mempunyai belas kasihan, kita belajar untuk menerima kelemahan dan batasan kita sendiri. Dengan mengenal pasti kelemahan kita sendiri dan keperluan kita bagi pengampunan dan belas kasihan Tuhan, kita juga akan mula menjadi belas kasihan dengan saudara saudari kita yang tengah bergelut sama seperti kita.
Kesimpulannya, kita perlu belajar untuk menjadi berbelas kasihan, sama seperti Bapa Syurgawi kita yang berbelas kasihan kepada semua. Berbelas kasihan tidak bermakna kita akan rugi akhirnya. Sebaliknya, kita akan belajar untuk menjadi lebih seperti Allah kita yang penyayang dan baik hati.
Sabtu, 15 Julai 2017
Minggu Biasa Ke-15 Tahun A
Apakah kepentingan Firman Allah kepada kita? Sesetengah kita memperlakukan Firman Allah dengan kepentingan yang begitu besar, tetapi kita berbuat demikian hanya untuk menunjuk-nunjuk atau untuk hiasan dengan meletakkan al-kitab pada tempat letak yang mewah dan mungkin meletakkan al-kitab di altar keluarga, kemungkinan perlahan-lahan hanya mengumpul debu. Ada pula membaca Firman Allah seperti buku cerita, tetapi tidak memahami maknanya dan ada yang tidak peduli untuk mengetahui lebih lanjut mengenai apa sebenar petikan tersebut cuba mengajar kita. Ada yang membaca al-kitab dan merenung firman dengan penuh hormat dan berdoa, mengambil masa dan usaha untuk memahami makna.
Firman Allah adalah nutrien khas untuk jiwa kita. Ia seperti tanah yang membolehkan jiwa kita untuk mendapatkan nutrien yang diperlukan dan nutrien penting untuk pertumbuhan supaya kita dapat menghasilkan buah yang baik. Tetapi bagi kita untuk mendapat manfaat daripada Firman Allah, kita perlu menilai diri kita sendiri. Injil hari ini bercakap mengenai benih yang jatuh pada persekitaran yang berbeza dengan keadaan tanah yang berbeza. Setiap persekitaran boleh dikaitkan dengan keadaan kita dan keadaan jiwa kita.
Persekitaran pertama (di pinggir jalan) adalah seperti orang yang tidak sedikitpun berminat dalam Firman Allah. Mereka datang lewat untuk Misa, atau kadang-kadang datang hanya untuk perayaan penting tertentu seperti Krismas dan Paskah. Ada yang berkata orang jenis ini mempunyai mentaliti selepas lahir (hatch), berkahwin (match) dan mati (detach), bererti bahawa mereka datang ke gereja hanya apabila mereka dibaptiskan sebagai bayi, apabila mereka berkahwin dan apabila mereka dibawa atau diusung masuk untuk upacara pengebumian mereka. Pada masa lain, mereka seperti biskut "chipsmore," sekarang anda nampak mereka, kini anda tidak. Orang seperti ini juga kadang-kadang tidak sabar, hanya menunggu untuk keluar dari gereja selepas Misa, atau mungkin melihat tempat lain atau melakukan perkara-perkara lain atau memikirkan perkara-perkara lain, hanya untuk menghabiskan masa. Mereka seolah-olah lebih berminat dalam perkara-perkara lain dan datang ke gereja hanya untuk memenuhi kewajipan Hari Minggu (dengan penuh kesukaran pada masa).
Persekitaran kedua (jatuh di tanah yang berbatu-batu, yang tidak banyak tanahnya) adalah seperti orang yang dangkal atau cetek imam. Mereka memilih hanya Firman Allah yang tertentu, mengelak atau mengabai bahagian-bahagian yang tidak menyenangkan atau apa yang mereka fikir tidak relevan dengan mereka. Kita menggelar golongan ini sebagai orang dengan pendengaran selektif, hanya mahu mendengar perkara tertentu dan menjadi pekak dengan perkara-perkara lain. Apabila berlaku sedikit cabaran atau apabila mereka menghadapi sedikit kesukaran, iman mereka menjadi pudar.
Persekitaran ketiga (jatuh di tengah semak duri) adalah seperti orang yang mendengar dan menerima Firman Allah, tetapi begitu banyak perkara-perkara lain, kebimbangan, tekanan dan gangguan menyebabkan mereka hilang fokus. Kesannya, mereka berasa seolah-olah Tuhan telah meninggalkan mereka dan mereka lenyap, walaupun sebenarnya, merekalah yang telah meninggalkan Allah. Mereka kekurangan kepercayaan, ketabahan dan kesabaran untuk nekad dan menamatkan perlumbaan.
Sememangnya, kita berharap dan berdoa bahawa kita akan menjadi seperti persekitaran keempat, di mana kita mendapat akses kepada tanah yang baik. Orang yang berada dalam persekitaran keempat ini hidup dengan baik dan subur, menghasilkan buah yang baik dan memberi kemuliaan kepada Allah.
Persoalannya ialah: di manakah persekitaran kita kini? Adakah kita terperangkap dalam persekitaran tertentu? Ia memerlukan rahmat dan rezeki Tuhan untuk membantu kita membuat suatu perubahan dan mula menghasilkan buah yang baik, tetapi kita juga perlu berusaha dan melakukan bahagian kita. Kita mesti keluar dari zon selesa dan bersedia untuk menjadi lebih percaya dan bergantung kepada Allah. Adakah kita rendah hati dan sanggup membenarkan tanah baik yang ditawarkan Tuhan kepada kita melalui Firman-Nya dan juga melalui Ekaristi, menyuburkan kita?
Firman Allah adalah nutrien khas untuk jiwa kita. Ia seperti tanah yang membolehkan jiwa kita untuk mendapatkan nutrien yang diperlukan dan nutrien penting untuk pertumbuhan supaya kita dapat menghasilkan buah yang baik. Tetapi bagi kita untuk mendapat manfaat daripada Firman Allah, kita perlu menilai diri kita sendiri. Injil hari ini bercakap mengenai benih yang jatuh pada persekitaran yang berbeza dengan keadaan tanah yang berbeza. Setiap persekitaran boleh dikaitkan dengan keadaan kita dan keadaan jiwa kita.
Persekitaran pertama (di pinggir jalan) adalah seperti orang yang tidak sedikitpun berminat dalam Firman Allah. Mereka datang lewat untuk Misa, atau kadang-kadang datang hanya untuk perayaan penting tertentu seperti Krismas dan Paskah. Ada yang berkata orang jenis ini mempunyai mentaliti selepas lahir (hatch), berkahwin (match) dan mati (detach), bererti bahawa mereka datang ke gereja hanya apabila mereka dibaptiskan sebagai bayi, apabila mereka berkahwin dan apabila mereka dibawa atau diusung masuk untuk upacara pengebumian mereka. Pada masa lain, mereka seperti biskut "chipsmore," sekarang anda nampak mereka, kini anda tidak. Orang seperti ini juga kadang-kadang tidak sabar, hanya menunggu untuk keluar dari gereja selepas Misa, atau mungkin melihat tempat lain atau melakukan perkara-perkara lain atau memikirkan perkara-perkara lain, hanya untuk menghabiskan masa. Mereka seolah-olah lebih berminat dalam perkara-perkara lain dan datang ke gereja hanya untuk memenuhi kewajipan Hari Minggu (dengan penuh kesukaran pada masa).
Persekitaran kedua (jatuh di tanah yang berbatu-batu, yang tidak banyak tanahnya) adalah seperti orang yang dangkal atau cetek imam. Mereka memilih hanya Firman Allah yang tertentu, mengelak atau mengabai bahagian-bahagian yang tidak menyenangkan atau apa yang mereka fikir tidak relevan dengan mereka. Kita menggelar golongan ini sebagai orang dengan pendengaran selektif, hanya mahu mendengar perkara tertentu dan menjadi pekak dengan perkara-perkara lain. Apabila berlaku sedikit cabaran atau apabila mereka menghadapi sedikit kesukaran, iman mereka menjadi pudar.
Persekitaran ketiga (jatuh di tengah semak duri) adalah seperti orang yang mendengar dan menerima Firman Allah, tetapi begitu banyak perkara-perkara lain, kebimbangan, tekanan dan gangguan menyebabkan mereka hilang fokus. Kesannya, mereka berasa seolah-olah Tuhan telah meninggalkan mereka dan mereka lenyap, walaupun sebenarnya, merekalah yang telah meninggalkan Allah. Mereka kekurangan kepercayaan, ketabahan dan kesabaran untuk nekad dan menamatkan perlumbaan.
Sememangnya, kita berharap dan berdoa bahawa kita akan menjadi seperti persekitaran keempat, di mana kita mendapat akses kepada tanah yang baik. Orang yang berada dalam persekitaran keempat ini hidup dengan baik dan subur, menghasilkan buah yang baik dan memberi kemuliaan kepada Allah.
Persoalannya ialah: di manakah persekitaran kita kini? Adakah kita terperangkap dalam persekitaran tertentu? Ia memerlukan rahmat dan rezeki Tuhan untuk membantu kita membuat suatu perubahan dan mula menghasilkan buah yang baik, tetapi kita juga perlu berusaha dan melakukan bahagian kita. Kita mesti keluar dari zon selesa dan bersedia untuk menjadi lebih percaya dan bergantung kepada Allah. Adakah kita rendah hati dan sanggup membenarkan tanah baik yang ditawarkan Tuhan kepada kita melalui Firman-Nya dan juga melalui Ekaristi, menyuburkan kita?
Sabtu, 8 Julai 2017
Minggu Biasa Ke-14 Tahun A
Sebagai anak, sesetengah kita mendapati sukar untuk mendengar kata ibu bapa kita. Kita cuba untuk melakukan perkara dengan cara kita. Akibatnya, kita akan dimarahi (dan dalam kes tertentu, malah dipukul) kerana tidak mendengar atau melakukan apa yang ibu bapa kita katakan. Semasa kita membesar, kita mendapati semakin sukar untuk mendengar kata ibu bapa kita, kerana kita menghargai kebebasan kita dan kita rasa kita mampu melakukannya. Walau bagaimanapun, pada waktu itu, apa yang ibu bapa kita katakan sebenarnya untuk kebaikan kita sendiri, dan kita ingkar dengan mengambil risiko kita sendiri.
Apabila kita tidak dapat atau mendapati sukar untuk mendengar kata ibu bapa kita, kita menjadi tidak taat. Dengan cara yang sama, apabila kita tidak dapat atau mendapati sukar untuk mendengar suara Tuhan, kita juga menjadi tidak taat. Dosa adalah perbuatan ingkar kepada Allah. Ketaatan bermakna mendengar pada suara Tuhan dan percaya pada takdir-Nya.
Yesus dalam Injil hari ini mengajak kita untuk meletakkan kepercayaan kita kepada-Nya dan kepada Allah Bapa. Kita mungkin tidak memahami sepenuhnya kehendak Allah, tetapi tidak mengapa. Melainkan jika kita menurut kata dan patuh seperti anak kecil, kita tidak akan menemui kehendak Tuhan. Yesus mengingatkan kita bahawa Allah menyembunyikan perkara ini daripada orang bijak serta pandai dan mendedahkannya kepada orang kecil semata-mata. Inilah sebenarnya kepercayaan. Seorang anak yang percaya bahawa ibu bapanya akan menjaganya, bebas daripada kebimbangan. Ketaatan bermakna mempercayai.
Dalam Injil hari ini, Yesus juga memberikan kita suatu imej kuk di mana Dia berkata: "Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, kerana Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan. Sebab kuk yang Kupasang itu enak dan beban-Kupun ringan." Satu kuk sering dibuat untuk dua atau lebih lembu, dan dengan mengajak kita untuk memikul kuk-Nya dan belajar daripada-Nya, Yesus meyakinkan kita bahawa dengan memikul kuk-Nya, Dia akan memberi petunjuk kepada kita dan membantu kita dengan beban kita. Apabila kita menerima kuk Yesus, kita sebenarnya sedang dibebaskan daripada banyak kekhuatiran dan kebimbangan yang tidak perlu dan kita belajar untuk menjadi lemah lembut dan rendah hati, mempercayai Yesus dan Allah Bapa, mengetahui bahawa kita akan dijaga dengan baik, sama seperti seorang anak yang meletakkan kepercayaannya kepada ibu bapanya dan dijaga oleh mereka. Keingkaran adalah kesan daripada kebanggaan. Ketaatan adalah kesan daripada kerendahan hati.
Oleh itu marilah kita berserah kepada kehendak Tuhan dan membiarkan Dia mengambil kawalan. Apabila kita berserah kepada kehendak Tuhan, kita juga akan memperolehi kedamaian dan kebahagiaan sebenar. Adakah kita masih begitu keras kepala dan mahu melakukan sesuatu dengan cara kita? Atau adakah kita bersedia untuk menjadi rendah hati, dan melakukan perkara dengan cara Tuhan?
Apabila kita tidak dapat atau mendapati sukar untuk mendengar kata ibu bapa kita, kita menjadi tidak taat. Dengan cara yang sama, apabila kita tidak dapat atau mendapati sukar untuk mendengar suara Tuhan, kita juga menjadi tidak taat. Dosa adalah perbuatan ingkar kepada Allah. Ketaatan bermakna mendengar pada suara Tuhan dan percaya pada takdir-Nya.
Yesus dalam Injil hari ini mengajak kita untuk meletakkan kepercayaan kita kepada-Nya dan kepada Allah Bapa. Kita mungkin tidak memahami sepenuhnya kehendak Allah, tetapi tidak mengapa. Melainkan jika kita menurut kata dan patuh seperti anak kecil, kita tidak akan menemui kehendak Tuhan. Yesus mengingatkan kita bahawa Allah menyembunyikan perkara ini daripada orang bijak serta pandai dan mendedahkannya kepada orang kecil semata-mata. Inilah sebenarnya kepercayaan. Seorang anak yang percaya bahawa ibu bapanya akan menjaganya, bebas daripada kebimbangan. Ketaatan bermakna mempercayai.
Dalam Injil hari ini, Yesus juga memberikan kita suatu imej kuk di mana Dia berkata: "Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, kerana Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan. Sebab kuk yang Kupasang itu enak dan beban-Kupun ringan." Satu kuk sering dibuat untuk dua atau lebih lembu, dan dengan mengajak kita untuk memikul kuk-Nya dan belajar daripada-Nya, Yesus meyakinkan kita bahawa dengan memikul kuk-Nya, Dia akan memberi petunjuk kepada kita dan membantu kita dengan beban kita. Apabila kita menerima kuk Yesus, kita sebenarnya sedang dibebaskan daripada banyak kekhuatiran dan kebimbangan yang tidak perlu dan kita belajar untuk menjadi lemah lembut dan rendah hati, mempercayai Yesus dan Allah Bapa, mengetahui bahawa kita akan dijaga dengan baik, sama seperti seorang anak yang meletakkan kepercayaannya kepada ibu bapanya dan dijaga oleh mereka. Keingkaran adalah kesan daripada kebanggaan. Ketaatan adalah kesan daripada kerendahan hati.
Oleh itu marilah kita berserah kepada kehendak Tuhan dan membiarkan Dia mengambil kawalan. Apabila kita berserah kepada kehendak Tuhan, kita juga akan memperolehi kedamaian dan kebahagiaan sebenar. Adakah kita masih begitu keras kepala dan mahu melakukan sesuatu dengan cara kita? Atau adakah kita bersedia untuk menjadi rendah hati, dan melakukan perkara dengan cara Tuhan?
Langgan:
Catatan (Atom)
Minggu Biasa Ke-6 Tahun B
Apakah yang dimaksudkan dengan diperlakukan sebagai sampah masyarakat atau orang buangan daripada masyarakat? Pernahkah anda mengalami laya...
-
Apakah yang dimaksudkan dengan diperlakukan sebagai sampah masyarakat atau orang buangan daripada masyarakat? Pernahkah anda mengalami laya...
-
Apabila kita telah dibaptis semasa bayi, atau kanak-kanak, atau orang dewasa, adakah berlaku sebarang perubahan dalam kehidupan kita? Sesete...
-
Kematian tidak dapat dielakkan. Kita boleh cuba untuk mengelak kematian seberapa lama yang mungkin, tetapi akhirnya kita akan mati. Seseteng...