Misa Pentakosta Tahun C

Hari ini kita merayakan Pentakosta, di mana Yesus akhirnya menghantar kita Penolong/ Penghibur, Roh Kudus yang akan mengajarkan segala sesuatu kepada kita dan mengingatkan kita semua yang telah Yesus katakan. Tetapi apakah makna kedatangan Roh Kudus kepada kita? Apa signifikannya dalam kehidupan kita ?

Kedatangan Roh Kudus membolehkan kita mengatasi ketakutan kita. Ia bukan bermakna kita tidak mempunyai sebarang rasa takut, tetapi ketakutan tidak boleh mengawal kita lagi, memandangkan Roh Kudus berada dalam kawalan dan akan membimbing kita. Dalam bacaan pertama , para rasul pada mulanya berasa takut, dan mereka menyembunyikan diri di sebalik pintu yang tertutup. Apabila mereka telah dipenuhi dengan Roh, mereka keluar dari bilik untuk memberitakan Berita Baik mengenai Yesus Kristus.

Malah, kedatangan Roh Kudus juga merobohkan hlangan antara kita dan mewujudkan perpaduan di kalangan orang dari pelbagai latar belakang . Gereja ini bukan milik mana-mana kumpulan , kerana gereja ialah Gereja Kristus dan semua rakyat, tanpa mengira bangsa, warna kulit atau bahasa adalah sebahagian daripadanya. Seperti St. Paulus mengingatkan kita dalam bacaan kedua , kita adalah "anak Allah", "waris Allah dan bersama-sama dengan Kristus."Jika kita hidup menurut Roh Kudus, maka kita tidak boleh membenarkan prejudis menjejaskan cara kita hidup dalam kehidupan Kristian kita. Ini bermakna memandangkan gereja terdiri daripada orang dari pelbagai latar belakang, kita mesti berupaya untuk menjaga kepentingan semua orang dan bukan hanya melihat kepada kepentingan kita sendiri.

Selain itu , Injil alternatif mengingatkan kita bahawa kedatangan Roh Kudus adalah untuk " mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan (Yesus) kepadamu." Ini kerana kita lupa dengan mudah dan perlu sentiasa diingatkan tentang identiti kita sebagai anak-anak Allah , sebagai saudara saudari dalam Kristus. Kita perlu diingatkan bahawa kehidupan kita dalam Roh adalah kehidupan yang mesti berasaskan cinta, dan bahawa tidak ada ruang untuk kebencian, prejudis, tidak mengampuni atau mementingkan diri.

Oleh itu , marilah kita bersyukur kepada Allah atas kurnia Roh Kudus, dan membenarkan Dia untuk mengawal kehidupan kita. Marilah kita sentiasa bersedia untuk mendengar bisikan -Nya dan belajar untuk hidup sebagai saudara dan saudari dalam Kristus, anak Allah. Semoga kita membiarkan Roh Kudus mengubah kita , supaya kita boleh bersatu sebagai satu dan keluar untuk memberitakan Berita Baik kepada semua di dunia.

Minggu Paska Ke-7 Tahun C

Kadang kala di gereja, kita terserempak dengan umat yang seolah-olah menjadi lebih selesa dengan kumpulan mereka sendiri, misalnya satu ministri tertentu, atau kumpulan bahasa , atau kumpulan lain yang berkongsi satu minat atau amalan yang sama . Walaupun tidak salah melibatkan diri dalam satu kumpulan tertentu, kita perlu berhati-hati agar tidak membentuk puak, di mana kumpulan kita yang tertentu adalah lebih penting atau yang semua kisah, dan kita mula mengelakkan diri dari umat lain , hanya kerana beberapa perbezaan seperti minat atau bahasa yang boleh mengasingkan kita daripada orang lain. Lagipun, kita semua adalah saudara-saudara dan saudari-saudari dalam Kristus dan satu dalam keluarga Allah, dan tidak ada ruang bagi bahagian dan perbezaan dalam satu keluarga Allah ini.

Inilah sebabnya, dalam Injil hari ini, Yesus berdoa : "Bapa, bukan untuk mereka ini saja Aku berdoa, tetapi juga untuk orang-orang, yang percaya kepada-Ku oleh pemberitaan mereka; supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau." Yesus mengambil berat bukan sahaja untuk murid-murid-Nya , orang yang diberikan Bapa Syurgawi untuk jagaan-Nya , tetapi juga untuk orang lain, termasuklah mereka yang menolakNya dan malah musuh-musuhNya. Inilah juga mengapa kita tidak boleh hanya berdoa untuk orang dan rakan-rakan yang kita sayangi dan hanya membantu orang yang dekat dengan kita. Kita juga disuruh berdoa untuk 'orang lain ,' termasuklah musuh-musuh kita , mereka yang menyakiti kita , mereka yang bercakap buruk mengenai kita, mereka yang berfikir secara berbeza, mereka yang mempunyai warna kulit atau bahasa yang berbeza. Dalam bacaan pertama, kita diingatkan bahawa, Stefanus, yang dengan penuh Roh Kudus melakukan seperti ini, berdoa agar Allah akan mengampuni dosa-dosa musuh-musuhNya kerana mereka melemparinya.

Hari ini, kita dicabar untuk kekal sebagai satu keluarga Allah. Kita dicabar untuk mengetepikan perbezaan kita dan membiarkan Tuhan menjadi bantuan serta panduan kita. Ia sudah pasti tidak mudah untuk keluar dari zon selesa kita dan bersatu dengan orang lain yang kelihatan begitu berbeza daripada kita, tetapi itulah hakikatnya menjadi orang Kristian, berupaya melihat orang lain sebagai saudara atau saudari kita, dan menerima mereka sebagai sebahagian daripada keluarga Tuhan. Semoga kita menjadi rendah diri dan sanggup membiarkan Tuhan mengawal hidup kita, dan menjaga kita menjadi satu.

Kenaikan Tuhan Yesus

Ada di antara kita yang mungkin telah mengalami, seringkali, keperluan untuk pergi jauh dari tempat di mana kita berada ke tempat lain di mana kita diperlukan. Seringkali, tugasan dan tanggungjawab memerlukan kita untuk berubah kepada jenis tugasan dan tanggungjawab yang lain, atau ke suatu tempat yang lain di mana khidmat kita diperlukan. Contohnya, para paderi dan ulama dipindahkan dari satu lokasi ke lokasi yang lain, atau dari satu paroki ke paroki yang lain, untuk melayani keperluan yang beriman di pelbagai bahagian di dalam diocese ataupun di negara-negara yang lain. Para guru-guru juga kadangkala dipindahkan dari satu sekolah ke sekolah yang lain, bergantung kepada bahagian mana yang memerlukan kepakaran mereka. Bagi sesetengah, ini amat sukar dan menyakitkan untuk berpindah, terutama apabila kita telah mula menyesuaikan diri di mana kita berada, dan dengan orang-orang yang telah kita kenali, tetapi kehidupan sememangnya begini, lambat laun, kita perlu juga pergi.

Inilah sebabnya mengapa kita dapat memahami perasaan pengikut-pengikut apabila Yesus, selepas kebangkitannya, terpaksa pergi meninggalkan mereka dan kembali kepada Tuhan BapaNya. Peninggalan pertama Nya apabila kewafatanNya agak membinasakan, dan sekarang peninggalan yang kedua? Ini agak tidak dapat digambarkan dan mengelisahkan kepada pengikut akan kehilangan Yesus, kali ini untuk masa yang tidak dapat ditentukan. Tetapi mengapakah harus Yesus pergi? Dia pergi supaya Dia dapat mengutuskan Roh Kudus kepada pengikut-pengikutnya, memberikan mereka kekuatan, keberanian, dan penambahan 'oomph' untuk menjadi saksi-saksiNya ke seluruh dunia. Ini tidak mungkin dapat berlaku sekiranya Yesus tetap bersama dengan pengikut-pengikutNya, kerana mereka mungkin akan terus bergantung kepadaNya dan tidak akan dapat meneruskan dengan sendiri.

Jadi, apakah yang dapat kita pelajari dari ini? Ramai di antara kita yang cuba membantu orang lain, menemani mereka, ataupun memberikan mereka jawapan penyelesaian kepada masalah mereka, tetapi kadangkala kita tidak tahu bila untuk berhenti melakukannya. Kita memberikan begitu banyak masa dan usaha di dalam membantu orang lain sehingga kita lupa untuk membiarkan Tuhan untuk membantu mereka. Ada di antara kita yang mula berlaku seperti kita Tuhan dan tanpa kita, mereka-mereka ini akan sesat dan berlakulah kekecohan. Jika orang-orang berkenaan yang kita bantu menjadi terlalu bergantung kepada kita, jadi mereka tidak akan mencari bantuan Tuhan, kerana kita berupa sebagai 'penyelamat' mereka. Jadi, kita mesti 'pergi meninggalkan' seperti Yesus, supaya Roh Kudus dapat datang dan menyentuh mereka di dalam kehidupan mereka. Ini tidak bermakna bahawa kita melepaskan tanggungjawab kita, tetapi apa yang kita lakukan adalah untuk memberikan kekosongan supaya Tuhan dapat bertindak di dalam kehidupan kita dan kehidupan orang lain, supaya kita dan mereka ini dapat belajar membesar di dalam kasih cinta dan pemeliharaan Nya, dan biarkan Dia menjadi penunjuk kita.

Hari ini, marilah kita belajar untuk mengetahui bila dan bagaimana untuk melepaskan, dan mempunyai lebih iman dan kepercayaan kepada Tuhan bahawa Dia akan menguruskan segalaNya. Walaupun Yesus telah naik, walaupun Dia telah 'pergi meninggalkan' kita, Dia masih secara khasnya bersama kita: di dalam Tubuh dan Darah Kristus. Semoga kita merendahkan diri, dan cukup mematuhi untuk membiarkan Tuhan mengambil alih, supaya kita boleh menjadi saksiNya untuk kemuliaanNya.

Minggu Paska Ke-6 Tahun C

Ramai antara kita tahu gereja tidak boleh menjadi demokrasi, di mana pendapat dan undi jemaat adalah penting. Ini kerana ada perkara-perkara asas mengenai iman dan moral yang tidak boleh diubah untuk disesuaikan dengan orang-orang tertentu, dan jika kita ingin kekal dalam pendapat semua orang, maka kita akan mendapati mustahil atau amat sukar untuk membuat keputusan, kadang kala keputusan yang mungkin tidak popular atau sukar diterima sesetengah orang. Ini disebabkan orang yang berbeza akan berfikir bahawa pendapat mereka adalah yang penting dan ini akan membawa kepada perbezaan pendapat, yang akhirnya boleh membawa kepada konflik, huru-hara dan perpecahan.

Dalam bacaan pertama, masyarakat Kristian yang awal menghadapi satu masalah, kerana sebahagian daripada mereka percaya mereka masih perlu mengikut adat Yahudi, sebagai contoh sunat dan larangan terhadap makanan tertentu. Ini disebabkan bagi mereka, Yesus adalah seorang Yahudi dan juga telah mengikut cara dan ritual Yahudi. Tetapi , terdapat juga satu lagi kumpulan Kristian yang mengakui bahawa Yesus bukan semata-mata seorang lagi guru Yahudi yang mahu melakukan pembaharuan agamanya, tetapi Dia adalah Anak Allah yang telah datang untuk memberitakan Injil Kerajaan Allah, di mana adat dan ritual yang memisahkan dan membezakan satu kaum dari yang lain tidak lagi boleh menjadi halangan kepada persaudaraan Kristian. Pada akhir bacaan, kita diberitahu bahawa keputusan telah dibuat, di mana saudara yang berasal dari bangsa lain " jangan ditanggungkan lebih banyak beban dari pada yang perlu."

Inilah di mana sepanjang abad, masyarakat Kristian terus hidup dan berkembang dengan bimbingan Roh Kudus. Roh Kudus adalah pemberian Tuhan kepada gereja dan setiap kita yang beriman. Seperti Yesus memberitahu kita dalam Injil: "Semuanya itu Kukatakan kepadamu, selagi Aku berada bersama-sama dengan kamu; tetapi Penghibur, iaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu." Kehadiran-Nya membolehkan kita rasa aman dalam keputusan kita walaupun berada antara huru-hara dan masalah, kerana melalui bimbingan -Nya, kita masih boleh mencapai keputusan yang sama yang mencerminkan kehendak Allah, walaupun antara semua pendapat peribadi dan cara pemikiran kita. Tanpa Roh Kudus , tidak akan mungkin ada Gereja dan perpaduan.

Akhirnya, keputusan kita mesti sentiasa dibuat dengan merujuk pada Gereja dan masyarakat secara keseluruhannya. Sebahagian daripada kita mungkin terdorong untuk berfikir bahawa pendapat saya adalah yang terbaik dan yang paling penting sekali, tetapi apa yang paling penting bukanlah pendapat ini atau itu mahu pun pendapat majoriti, tetapi kehendak Allah bahawa kita perlu mencari bimbingan Roh Kudus. Semoga kita terus membezakan dengan teliti dan mendengar dorongan Roh Kudus, untuk faedah dan kebaikan seluruh Gereja serta masyarakat, dan untuk kemuliaan Allah.

Minggu Paska ke-5 Tahun C

Kebanyakan kita biasa dengan Injil Sinoptik, iaitu, Injil Matius, Markus dan Lukas. Satu tema yang sama yang boleh ditemui di antara Injil-injil ini adalah tema ' kasih' , di mana penulis Injil mengulangi pengajaran utama pada Perjanjian Lama iaitu mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama manusia seperti diri kita sendiri. Perkara utama yang diketengahkan di sini adalah kasih kita sesama manusia mesti sama dengan kasih kita pada diri kita sendiri. Sebaliknya, Injil hari ini adalah dari Injil Yohanes, dan kita diberitahu: "Aku memberikan perintah baru kepada kamu, iaitu supaya kamu saling mengasihi; sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi." Ramai di antara kita sudah biasa dengan perintah Tuhan untuk mengasihi , jadi apa yang begitu 'baru' mengenai hukum ini seperti yang dinyatakan di dalam Injil Yohanes?

'Pembaharuan' berpunca daripada hakikat bahawa kasih kita pada satu sama lain tidak berdasarkan kepada kriteria yang kita mengasihi diri kita sendiri: "saling mengasihi sesama manusia seperti mengasihi diri kita sendiri", tetapi kini kriteria itu adalah Yesus mengasihi kita : "sama seperti Aku (Yesus) telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi." Kasih kita untuk diri kita sendiri sering tidak cukup dan tidak lengkap , dan tidak lagi menjadi ukuran dengan cara kita mengasihi orang lain , tetapi kasih Yesus untuk kita yang membolehkan kita untuk mengasihi. Ini disebabkan kasih Tuhan adalah sempurna, kerana Allah adalah kasih.

Jika kita ingin menjadi pengikut Yesus, maka kita mesti belajar cara Dia mengasihi kita . Kita perlu menunjukkan kasih sayang kita melalui perkataan dan perbuatan kita, mengambil kira cinta Yesus sebagai panduan dan standard kita. Apabila kita berbuat demikian , maka seperti Injil memberitahu kita: "Dengan demikian semua orang akan tahu, bahawa kamu adalah murid-murid-Ku, iaitu jikalau kamu saling mengasihi." Namun, kita sedar bahawa cinta Yesus mempunyai standard yang tinggi, yang tidak begitu mudah untuk dicapai seperti yang dikatakan kerana kita bukannya Allah. Itulah sebabnya kita mesti terus menyokong, memberi galakan dan berdoa untuk satu sama lain, berpandukan contoh Paulus dan Barnabas dalam bacaan pertama di mana "Mereka menguatkan hati murid-murid itu dan menasihati mereka supaya mereka bertekun di dalam iman."

Hari ini, marilah kita berdoa agar kita akan mempunyai kekuatan, kesabaran, ketabahan dan keberanian untuk saling mengasihi seperti Kristus mengasihi kita. Kasih bukan tanda kelemahan atau kekalahan. Ia adalah satu tindakan berani yang menolak budaya benci, sombong dan prejudis yang lazim dalam dunia hari ini. Semoga kita mengambil Kristus sebagai contoh kita serta belajar lebih dan lebih lagi menjadi seperti Dia dalam kasih-Nya untuk kita semua.

Minggu Paska ke-4 Tahun C

Bagi sesetengah orang, menjadi seorang pengikut Kristian adalah mencabar dan juga mengecewakan. Bukan mudah untuk cuba hidup dalam nilai-nilai Kristian apabila dunia mengetengahkan nilai-nilai yang bertentangan dengan Al-Kitab. Sebagai contoh, dalam perniagaan, kita diberitahu bahawa orang yang jujur dan baik tidak akan berjaya, kerana ramai di dunia percaya bahawa untuk menjadi kaya dan berkuasa, seseorang perlu bersedia untuk berbohong, tidak jujur, menipu dan terlibat dalam rasuah. Malah, dunia seolah-olah memberitahu kita bahawa kita mesti berbaik dengan rakan taulan dan orang yang boleh membantu kita atau memberi manfaat kepada kita dalam apa jua aspek, tetapi kita diingatkan supaya berhati-hati dengan musuh-musuh kita. Sebagai orang Kristian, kita tidak sepatutnya membuat apa-apa perbezaan antara kawan dan musuh, memandangkan orang Kristian dipanggil untuk mengasihi musuh-musuh mereka. Tetapi ini merupakan sesuatu yang dunia tidak dapat terima, memandangkan ia kelihatan kita seolah-olah bebas membenarkan musuh-musuh kita menang dan mengambil kesempatan daripada kita.

Dalam bacaan hari ini , kita diberi jaminan dan dihibur bahawa kekal teguh pada nilai-nilai Kristian merupakan cara yang sepatutnya. Dalam bacaan pertama, Paulus dan Barnabas mempunyai musuh yang menyebarkan fitnah tentang mereka dan menentang mereka, dan musuh-musuh ini berjaya menyebabkan Paulus dan Barnabas diusir dari bandar. Tetapi bacaan tidak berakhir dengan nada yang mengecewakan. Sebaliknya, kita diberitahu bahawa " murid-murid penuh dengan sukacita dan dengan Roh Kudus." Bagaimana mungkin bagi Paulus dan Barnabas kekal gembira walaupun mereka telah diusir keluar dari bandar dan ia kelihatan seolah-olah musuh mereka telah menang? Ia sepatutnya disebabkan murid-murid ini tahu bahawa apa yang mereka lakukan bukan untuk kepuasan peribadi dan kemegahan mereka sendiri tetapi untuk kemuliaan Tuhan. Bacaan kedua memberitahu kita nasib mereka yang telah menderita atau mati demi Al-Kitab. Mereka telah melalui penderitaan dan penganiayaan, dan kerana mereka tetap setia, mereka akan tidak lagi mengalami penderitaan, kelaparan atau dahaga "sebab Anak Domba yang di tengah-tengah takhta itu, akan menggembalakan mereka dan akan menuntun mereka ke mata air kehidupan. Dan Allah akan menghapus segala air mata dari mata mereka." Kita turut diingatkan bahawa sebagai orang Kristian, kita tidak boleh membuat setiap orang gembira, tetapi kita perlu mengikut naluri hati kita dan melakukan apa yang betul. Mengikut naluri hati kita untuk melakukan apa yang betul bermakna mendengar suara Gembala yang Baik, seperti Yesus dalam Al-Kitab hari ini, mengingatkan dan meyakinkan kita: "Domba-domba-Ku mendengarkan suara-Ku dan Aku mengenal mereka dan mereka mengikut Aku, dan Aku memberikan hidup yang kekal kepada mereka dan mereka pasti tidak akan binasa sampai selama-lamanya dan seorangpun tidak akan merebut mereka dari tangan-Ku."

Ini sudah pasti tidak mudah dan suatu cabaran menjadi seorang Kristian. Yesus tidak menjanjikan kepada kita kehidupan yang mudah atau Dia akan mengambil semua masalah dan penderitaan kita dalam kehidupan ini. Untuk menjadi murid-Nya kita mesti bersedia untuk menghadapi nasib yang sama seperti Yesus, dan bersedia untuk menahan kesusahan dan penganiayaan. Apa yang Yesus janjikan kepada kita bahawa Dia akan menjadi gembala kita; tidak akan membenarkan kita berputus asa; akan memberi kita keberanian dan kekuatan untuk menanggung salib ; dan akan membawa kita kepada ' air yang tenang ' dan kekal dalam kasih dan jagaan-Nya. Adakah kita sanggup menahan penderitaan yang sementara dan kesusahan, demi kegembiraan yang kekal dan keamanan?

Minggu Paska Ke-3 Tahun C

Pernahkah anda terfikir mengapa sesetengah daripada anda tidak gembira, atau mempunyai perasaan marah dan tidak sabar, atau perasaan benci dalam hidup anda? Kita boleh memberi begitu banyak kemungkinan mengapa sesetengah daripada kita mempunyai perasaan sebegitu, tetapi salah satu sebab yang seolah-olah membelenggu di kalangan kita ialah kita mahu dan perlu berada dalam kawalan. Kita berjuang untuk berada dalam kawalan walaupun dari sejak kecil lagi. Sebagai bayi, kita menangis dan meraung, supaya ibu bapa kita akan memberi makan kepada kita atau mendukung kita agar kita terhibur. Sebagai kanak-kanak dan sebagai anak kecil, sebahagian daripada kita mungkin mengamuk, menjerit, enggan melakukan apa yang diberitahu , mahupun bersikap baik atau berkelakuan baik, dengan harapan bahawa kita akan mendapat sesuatu sebagai balasan. Malahan sebagai orang dewasa pun, kita cuba untuk mendapatkan cara kita dan berada dalam kawalan melalui kata-kata dan tindakan kita. Sesetengah daripada kita juga menjadi gila kawalan, dan cuba untuk mengawal segala-galanya, termasuk pasangan kita, atau anak kita,, mereka yang bekerja untuk kita, dan lain-lain lagi, mengharapkan mereka untuk mematuhi jalan kita dan tuntutan kami.

Tetapi hakikatnya, kita tidak, tidak pernah dan tidak akan berada dalam kawalan , kerana akhirnya, Allah berada dalam kawalan. Dalam Alkitab hari ini, Petrus menyangka dia berada dalam kawalan apabila dia cuba untuk kembali pada pekerjaan lamanya, menangkap ikan tetapi walaupun begitu, dia gagal teruk , sebab dia tidak berada dalam kawalan dan gagal untuk menangkap sebarang ikan. Hanya apabila Yesus membantu, barulah dia dapat menangkap banyak ikan. Alkitab turut memberitahu kita bahawa Yesus berkata kepada Petrus: "Sesungguhnya ketika engkau masih muda engkau mengikat pinggangmu sendiri dan engkau berjalan ke mana saja kau kehendaki, tetapi jika engkau sudah menjadi tua, engkau akan menghulurkan tanganmu dan orang lain akan mengikat engkau dan membawa engkau ke tempat yang tidak kau kehendaki." Ini menunjukkan bahawa Petrus tidak mengawal nasibnya, dan kawalan sebenarnya terletak pada Allah. Lebih-lebih lagi dalam bacaan pertama, Petrus dan para rasul mengingatkan Imam Besar dan Sanhedrin bahawa Tuhan berada dalam kawalan ketika mereka berkata, "Kita harus lebih taat kepada Allah daripada kepada manusia". Imam Besar dan Sanhedrin hanya boleh memberi amaran kepada para rasul tidak bercakap atas nama Yesus dan membebaskan mereka, tetapi mereka tidak mempunyai kawalan ke atas para rasul kerana para rasul adalah di bawah kawalan Allah dan melakukan kehendak-Nya.

Inilah sebabnya mengapa kita tidak harus membiarkan diri kita menjadi ego atau berbangga dengan kebolehan, pencapaian dan bakat kita. Hakikatnya kita tidak berada dalam kawalan, kerana kita perlu rahmat dan kekuatan Allah untuk dapat melakukan semua yang kita lakukan. Inilah pemuridan sebenarnya: dengan berada dalam khidmat Tuhan, dengan mendengar Yesus dan sentiasa bersedia untuk melakukan kehendak-Nya, bukannya kita. Kita dipanggil untuk mengikut-Nya , untuk meletakkan kehidupan kita ke dalam tangan -Nya dan membenarkan Dia mengawal kehidupan kita. Semoga kita merendah diri dan bersedia untuk melepaskan keperluan untuk mengawal kehidupan kita dan orang lain, dan membiarkan Tuhan berada dalam kawalan, mengetahui bahawa Dia akan membantu dan membimbing kita pada semua yang kita boleh, demi kemuliaan-Nya.