Seorang pastor berkhutbah homili Hari Minggu yang berjudul "Ampunilah Musuh-Kamu." Dia bertanya berapa ramai jemaah telah mengampunkan musuh mereka. Kira-kira separuh mengangkat tangan mereka. Dia kemudian mengulangi soalannya. Sekarang kira-kira 90% mengangkat tangan mereka. Dia kemudian mengulangi soalannya sekali lagi. Semua respon, kecuali seorang wanita tua. Pastor bertanya: "Puan Lee, adakah anda tidak bersedia mengampuni musuh anda?" Dia menjawab: "Saya tidak mempunyai musuh." Pastor itu keliru dan berkata: "Puan Lee, ini sangat luar biasa. Berapakah umur anda?" "Sembilan puluh tiga," jawabnya. Pastor kemudian bertanya: "Puan Lee, sila datang ke depan dan beritahu jemaah bagaimana seseorang tidak mempunyai musuh di dunia?" Wanita yang molek itu berjalan menurun lorong itu dan berkata, "Saya hidup lebih lama daripada mereka!"
Dalam Injil hari ini, Yesus memberi kita ajaran yang menarik. Dia memberitahu kita untuk mengasihi musuh kita, kerana sebagai orang Kristian, kasih harus menjadi keutamaan kita. Di antara ajaran Yesus ada dua ciri penting - belas kasihan dan pengampunan. Lebih-lebih lagi, kita perlu berbelas kasihan dan mengampuni, di mana sahaja kita berada, terutamanya dalam masyarakat kita, komuniti paroki, dan keluarga. Nampaknya lebih mudah berkata daripada melakukan. Tetapi realitinya adalah belas kasihan dan pengampunan mestilah menjadi asas semua hubungan kita. Dalam hubungan kita, kita mesti realistik bahawa kita hidup dalam masyarakat, komuniti dan keluarga yang tidak sempurna. Kita harus sedar bahawa ada orang yang akan cuba mengambil kesempatan terhadap kita, cuba untuk menipu kita dan berbuat salah terhadap kita, sama seperti kita juga melakukan hal yang sama kepada orang lain. Akhirnya, penting untuk mengenali bahawa tiada seorang pun di antara kita yang sempurna.
Yesus tidak meminta kesempurnaan dari kita. Sebaliknya, dalam Injil hari ini Yesus meminta kita untuk " hendaklah kamu berbelas kasihan, seperti Bapa kamu berbelas kasihan juga." Di sini kita menjumpai keperluan asas kita untuk menunjukkan belas kasihan dan pengampunan. Kita mesti mengampuni dan menunjukkan belas kasihan kepada orang lain kerana kita telah diampuni dan mendapat belas kasihan Allah. Sekiranya Allah boleh mengampunkan kita walaupun kita berdosa, maka kita mesti dapat mengampuni orang lain yang berdosa terhadap kita. Hanya apabila kita dapat merenungkan dosa, batasan dan kelemahan kita sendiri, kita mula memahami, mengampuni dan akhirnya menerima orang lain. Sudah tentu, ia tidak mudah. Tetapi dengan rahmat Allah, segala sesuatu adalah mungkin. Oleh itu, marilah kita berdoa untuk rahmat agar menjadi lebih berbelas kasihan dan lebih mengampuni tatkala kita berdoa: "ampunilah dosa-dosa kami seperti kami mengampuni mereka yang berdosa terhadap kami."
Sabtu, 23 Februari 2019
Sabtu, 16 Februari 2019
Minggu Biasa Ke-6 Tahun C
Sesetengah orang berpendapat untuk seseorang menjadi gembira, orang itu juga harus bahagia. Namun jika kita melihat dengan teliti tentang maksud sebenar kegembiraan dan kebahagiaan, kita mendapati bahawa seseorang itu boleh menjadi gembira, walaupun seseorang itu miskin, lapar, dibenci dan dicela, ketika seseorang berkabung semasa kehilangan orang yang dikasihinya, ketika seseorang menghadapi penganiayaan dan mengalami penderitaan. Bagaimanakah seseorang dapat bergembira walaupun mengalami situasi dan keadaan yang sukar?
Dalam Injil hari ini, Yesus berseru: berbahagialah kamu ... bersukacitalah ... bergembiralah. Apakah jenis kegembiraan yang dikatakan Yesus? Adakah kegembiraan sesuatu yang anda dapat apabila keperluan dan kehendak anda dipenuhi? Masyarakat cuba untuk mengasingkan kesedihan dan kebahagiaan. Akibatnya, kita cuba melupakan kematian, penyakit, masalah keluarga kita kerana ia seolah-olah menghalang kita daripada kebahagiaan yang kita harapkan. Namun, Yesus menunjukkan dalam ajarannya dan dalam hidupnya, kegembiraan sejati tersembunyi di tengah kesedihan kita. Salib telah menjadi lambang kuasa realiti ini; ia adalah simbol kematian dan kehidupan, penderitaan dan kegembiraan, kekalahan dan kemenangan. Dalam salib, kegembiraan dan kesedihan boleh wujud bersama. Sudah tentu, ini tidak mudah difahami, tetapi apabila kita berfikir tentang pengalaman tertentu hidup kita, seperti ketika kelahiran seorang anak atau kematian seorang sahabat, kesedihan yang besar dan kegembiraan yang besar dapat dilihat sebagai sebahagian dari pengalaman yang sama, di mana kita menemui kegembiraan di tengah-tengah kesedihan.
Jadi apa maksudnya? Ini bermakna kegembiraan sebenar tidak sama dengan kebahagiaan. Kita boleh tidak gembira dengan banyak perkara, tetapi kegembiraan masih boleh berada di sana kerana ia berasal dari mengetahui kasih Allah kepada kita. Kegembiraan ialah mengetahui bahawa anda dikasihi tanpa syarat dan tidak ada apa-apa; bahkan kematian; dapat mengambil kasih itu. Untuk berbahagia, seperti respons mazmur memberitahu kita, adalah untuk "percaya kepada Allah". Dalam kehidupan rohani kita, kegembiraan tidak mudah terjadi untuk kita. Kita perlu memilih kegembiraan dan terus memilih kegembiraan setiap hari. Ini adalah pilihan berdasarkan pengetahuan bahawa kita adalah milik Allah, dan telah menemui, perlindungan, keselamatan kita, serta kekuatan kita dalam Allah, dan tidak ada yang dapat menjauhkan Allah dari kita. Marilah kita tetap bersukacita selalu, tanpa mengira betapa sukarnya atau mencabarnya, kerana Allah ada bersama dengan kita.
Dalam Injil hari ini, Yesus berseru: berbahagialah kamu ... bersukacitalah ... bergembiralah. Apakah jenis kegembiraan yang dikatakan Yesus? Adakah kegembiraan sesuatu yang anda dapat apabila keperluan dan kehendak anda dipenuhi? Masyarakat cuba untuk mengasingkan kesedihan dan kebahagiaan. Akibatnya, kita cuba melupakan kematian, penyakit, masalah keluarga kita kerana ia seolah-olah menghalang kita daripada kebahagiaan yang kita harapkan. Namun, Yesus menunjukkan dalam ajarannya dan dalam hidupnya, kegembiraan sejati tersembunyi di tengah kesedihan kita. Salib telah menjadi lambang kuasa realiti ini; ia adalah simbol kematian dan kehidupan, penderitaan dan kegembiraan, kekalahan dan kemenangan. Dalam salib, kegembiraan dan kesedihan boleh wujud bersama. Sudah tentu, ini tidak mudah difahami, tetapi apabila kita berfikir tentang pengalaman tertentu hidup kita, seperti ketika kelahiran seorang anak atau kematian seorang sahabat, kesedihan yang besar dan kegembiraan yang besar dapat dilihat sebagai sebahagian dari pengalaman yang sama, di mana kita menemui kegembiraan di tengah-tengah kesedihan.
Jadi apa maksudnya? Ini bermakna kegembiraan sebenar tidak sama dengan kebahagiaan. Kita boleh tidak gembira dengan banyak perkara, tetapi kegembiraan masih boleh berada di sana kerana ia berasal dari mengetahui kasih Allah kepada kita. Kegembiraan ialah mengetahui bahawa anda dikasihi tanpa syarat dan tidak ada apa-apa; bahkan kematian; dapat mengambil kasih itu. Untuk berbahagia, seperti respons mazmur memberitahu kita, adalah untuk "percaya kepada Allah". Dalam kehidupan rohani kita, kegembiraan tidak mudah terjadi untuk kita. Kita perlu memilih kegembiraan dan terus memilih kegembiraan setiap hari. Ini adalah pilihan berdasarkan pengetahuan bahawa kita adalah milik Allah, dan telah menemui, perlindungan, keselamatan kita, serta kekuatan kita dalam Allah, dan tidak ada yang dapat menjauhkan Allah dari kita. Marilah kita tetap bersukacita selalu, tanpa mengira betapa sukarnya atau mencabarnya, kerana Allah ada bersama dengan kita.
Langgan:
Catatan (Atom)
Minggu Biasa Ke-6 Tahun B
Apakah yang dimaksudkan dengan diperlakukan sebagai sampah masyarakat atau orang buangan daripada masyarakat? Pernahkah anda mengalami laya...
-
Dari usia muda, kebanyakan kita akan diperkenalkan dengan peraturan dan undang-undang di rumah. Kita akan dididik dengan apa yang boleh dite...
-
Berapakah jumlah kegembiraan di dalam hati kita? Adakah kita orang yang gembira, atau adakah kita menjadi terlalu sibuk dengan begitu banyak...
-
Sejak berkurun-kurun dan dekad lamanya dalam sejarah manusia, kita telah melihat banyak kegusaran, kebencian, dendam, tentangan, keingkaran,...