Adakah sesiapa tahu bagaimana rupa Tuhan? Sesetengah daripada anda mungkin mula berfikir: padre ini bertanya satu soalan yang bodoh: Sudah tentu tidak ada orang yang pernah melihat Allah dan tahu apa bagaimana rupanya, memandangkan kita hanya akan melihat Allah apabila kita telah meninggal dunia. Tetapi ini tidak menghalang orang daripada mempunyai pelbagai jenis persepsi mengenai bagaimana rupa dan apa rupa Allah. Mungkin ada sesetengah orang yang melihat Allah sebagai seorang yang amat tua, kerana Dia telah wujud sejak dari dulu lagi. Mungkin ada yang melihat Allah sebagai orang yang garang dan berdendam, sentiasa bersedia untuk menghakimi kita dan menghukum kita disebabkan sedikit kesilapan atau kesalahan. Tetapi semua imej ini seolah-olah memberi gambaran bahawa Allah adalah bersifat impersonal dan jauh dari kita, seolah-olah Dia tiada apa-apa kaitan dengan kita. Tetapi adakah ini rupa Tuhan sebenarnya?
Dalam bacaan hari ini, kita melihat gambaran Allah yang agak berbeza. Allah hadir di sini di kalangan kita. Dia tidak mendedahkan dirinya hanya pada peristiwa yang menakjubkan dan ajaib, tetapi dalam peristiwa-peristiwa saban hari dalam kehidupan, kadangkala, peristiwa yang sangat biasa. Dalam bacaan pertama, Allah menampakkan diri kepada Musa dan melantiknya sebagai Rasul-Nya untuk memimpin orang Israel keluar dari Mesir. Musa tidak pernah menjangka bertemu dengan Tuhan di tengah-tengah nyala api yang keluar dari semak duri, memandangkan ia adalah semula jadi dan kerap berlaku di tempat Musa tinggal dan bekerja, namun Allah memilih untuk muncul dalam keadaan biasa. Dengan cara yang sama, kita tidak pernah menjangka bertemu dengan Tuhan dalam peristiwa biasa dalam kehidupan kita, tetapi Allah hadir di mana-mana dan berada dalam apa jua keadaan kita. Selain itu, Allah itu penyayang, pengasih dan sangat penyabar. Dalam Al-Kitab hari ini, Yesus memberitahu kita kisah orang yang menanam pokok ara. Walaupun pokok itu tidak membuahkan hasil selepas diusaha/dijaga dengan bersungguh-sungguh, lelaki itu dengan sabar memutuskan untuk menunggu dan memberi pokok tersebut peluang sekali lagi. Begitulah Allah kita: Dia sabar menunggu kita bertaubat dan menjaga kita, orang-orang berdosa dengan belas kasihan. Malah, Tuhan juga menghantar satu-satunya Anak-Nya yang mati untuk kita agar kita dapat diselamatkan dari dosa kita dan supaya kita boleh memperolehi kehidupan.
Oleh itu, marilah kita bersyukur dan berterima kasih sebab kita menpunyai Tuhan yang mahu mengekalkan hubungan dengan kita dan membimbing serta membantu kita dalam kehidupan kita. Kami tidak perlu mencari Dia di tempat-tempat yang tinggi atau peristiwa yang menakjubkan, kerana Dia bersama kita di mana-mana. Ini bermakna kita perlu bersedia untuk berkembang secara spiritual dalam kasih-Nya, supaya suatu hari, kita akan bersama dengan-Nya untuk selama-lamanya.
Sabtu, 27 Februari 2016
Sabtu, 20 Februari 2016
Minggu Prapaska Ke-2 Tahun C
Adakah anda benar-benar berasa seperti di rumah? Adakah anda rasa anda telah tiba di destinasi terakhir anda, tempat yang anda ingin berada, atau ada sesuatu yang lebih? Ramai di antara kita telah diajar bahawa rumah dan destinasi terakhir kita ialah syurga, tetapi mungkin selama ini, kita mungkin telah menjadi lebih dan lebih tertarik dan selesa dengan rumah sementara kita di sini di bumi. Kehidupan seolah-olah begitu banyak untuk ditawarkan, banyak perkara menarik dan daya tarikan untuk dilihat, dinikmati dan dialami, yang kadangkala kita lupa atau ragu-ragu tentang rumah dan destinasi terakhir kita.
Kita mesti berhati-hati untuk tidak menipu diri kita sendiri dengan berfikir bahawa hidup ini adalah satu yang kekal. Kematian boleh datang pada bila-bila masa dan dalam apa jua bentuk. Masalahnya ialah, ada orang yang tidak mahu bercakap atau berfikir tentang kematian. Mereka berfikir bahawa mereka boleh memanjangkan hidup mereka dengan mendapat kekayaan yang lebih, harta dan kuasa, dan juga bergantung kepada apa yang dikenali sebagai perubatan moden. Tetapi kematian adalah kenyataan, kita tidak dapat mengelak, tidak kira betapa kuat kita cuba. Semua pencapaian yang kita usaha dengan keras akan hilang dari kita, kerana kita tidak boleh membawa apa-apa yang kita ada dalam dunia ini ke dalam kehidupan yang akan datang. Dalam Al-Kitab hari ini, ketiga-tiga murid-murid mengikut Yesus ke gunung. Mereka ingin menyaksikan peristiwa transfigurasi Yesus selama-lamanya dengan mahu membina khemah untuk diri. Namun, Yesus tidak membenarkan mereka berbuat demikian dan kekal pada tahap ini, memandangkan poin transfigurasi ke kebangkitan Yesus dan kemuliaan syurga dan tidak sebenarnya kebangkitan mahupun syurga. Dengan cara yang sama, kita tidak akan dapat menghargai dan mencapai hidup yang kekal, jika kita meletakkan keyakinan kitai hanya pada kehidupan dunia seolah-olah ia adalah kekal. Kehidupan kekal adalah untuk mengenal Allah, mengasihi Dia dan hendaklah bersama-Nya selama-lamanya, kerana Allah tidak menjanjikan kita kehidupan yang lama tetapi hidup yang kekal. Di syurga kita akan dapat melihat Allah secara bersemuka, tanpa perlu bersembunyi di sebalik ketakutan dan kebimbangan kita dan Allah memuaskan/memenuhi setiap harapan, impian dan keinginan kita.
Hari ini, marilah kita memohon kepada Allah pertolongan dan bimbingan-Nya, supaya kita akan bersedia dan mampu untuk melepaskan sekuriti duniawi kita dan dalam bacaan pertama menjadi seperti Abraham yang meletakkan imannya di dalam Tuhan. Marilah kita juga mengambil iktibar daripada apa yang Santo Paulus ingatkan kita dalam bacaan kedua, bahawa "Kerana kewargaan kita adalah di dalam syurga." Semoga kita sabar, rendah hati dan gembira berjalan dalam jalan Tuhan, dan berusaha ke arah bersama dengan-Nya di syurga, rumah kita yang sebenar dan kekal.
Kita mesti berhati-hati untuk tidak menipu diri kita sendiri dengan berfikir bahawa hidup ini adalah satu yang kekal. Kematian boleh datang pada bila-bila masa dan dalam apa jua bentuk. Masalahnya ialah, ada orang yang tidak mahu bercakap atau berfikir tentang kematian. Mereka berfikir bahawa mereka boleh memanjangkan hidup mereka dengan mendapat kekayaan yang lebih, harta dan kuasa, dan juga bergantung kepada apa yang dikenali sebagai perubatan moden. Tetapi kematian adalah kenyataan, kita tidak dapat mengelak, tidak kira betapa kuat kita cuba. Semua pencapaian yang kita usaha dengan keras akan hilang dari kita, kerana kita tidak boleh membawa apa-apa yang kita ada dalam dunia ini ke dalam kehidupan yang akan datang. Dalam Al-Kitab hari ini, ketiga-tiga murid-murid mengikut Yesus ke gunung. Mereka ingin menyaksikan peristiwa transfigurasi Yesus selama-lamanya dengan mahu membina khemah untuk diri. Namun, Yesus tidak membenarkan mereka berbuat demikian dan kekal pada tahap ini, memandangkan poin transfigurasi ke kebangkitan Yesus dan kemuliaan syurga dan tidak sebenarnya kebangkitan mahupun syurga. Dengan cara yang sama, kita tidak akan dapat menghargai dan mencapai hidup yang kekal, jika kita meletakkan keyakinan kitai hanya pada kehidupan dunia seolah-olah ia adalah kekal. Kehidupan kekal adalah untuk mengenal Allah, mengasihi Dia dan hendaklah bersama-Nya selama-lamanya, kerana Allah tidak menjanjikan kita kehidupan yang lama tetapi hidup yang kekal. Di syurga kita akan dapat melihat Allah secara bersemuka, tanpa perlu bersembunyi di sebalik ketakutan dan kebimbangan kita dan Allah memuaskan/memenuhi setiap harapan, impian dan keinginan kita.
Hari ini, marilah kita memohon kepada Allah pertolongan dan bimbingan-Nya, supaya kita akan bersedia dan mampu untuk melepaskan sekuriti duniawi kita dan dalam bacaan pertama menjadi seperti Abraham yang meletakkan imannya di dalam Tuhan. Marilah kita juga mengambil iktibar daripada apa yang Santo Paulus ingatkan kita dalam bacaan kedua, bahawa "Kerana kewargaan kita adalah di dalam syurga." Semoga kita sabar, rendah hati dan gembira berjalan dalam jalan Tuhan, dan berusaha ke arah bersama dengan-Nya di syurga, rumah kita yang sebenar dan kekal.
Sabtu, 13 Februari 2016
Minggu Prapaska Pertama Tahun C
Kebanyakan kita tahu bahawa cara-cara dunia dan cara-cara Allah adalah berbeza. Sebagai contoh, apa yang dunia lihat sebagai kejayaan adalah berbeza daripada apa yang Allah lihat sebagai kejayaan. Menurut dunia, seseorang yang berjaya jika dia mempunyai sejumlah besar wang, harta dan kekayaan, serta kuasa dan populariti. Orang di dunia amnya tidak akan mengambil perhatian terhadap anda jika anda miskin, lemah atau tidak popular, kerana dalam fikiran mereka, anda tidak akan mempunyai apa-apa untuk ditawarkan atau anda tiada guna atau tiada kelebihan kepada mereka.
Dalam Al-Kitab hari ini, kita dapat melihat perbezaan antara cara-cara dunia dan cara-cara Allah. Yesus dicuba Iblis untuk tunduk kepada harta benda, kuasa dan populariti, di mana kesemuanya adalah perkara-perkara duniawi. Iblis cuba menggoda Yesus untuk menukar batu-batuan menjadi roti, yang merupakan godaan untuk meletakkan kepercayaan seseorang dalam kekayaan, harta benda dan objek, seolah-olah perkara tersebut merupakan apa yang penting dalam kehidupan kita. Iblis cuba menggoda Yesus dengan kuasa, dengan memberi gambaran dan ilusi bahawa jika kita mampu mengawal kehidupan kita, mengawal organisasi, atau orang lain; pada dasarnya jika kita berada dalam kawalan secara amnya, maka kita akan menjadi orang penting. Iblis juga cuba untuk menggoda Yesus dengan populariti, dengan melakukan perkara-perkara atau persembahan mengagumkan yang akan menarik orang ramai dan membuatkan seseorang kelihatan terkenal. Tetapi kemudian seperti yang kita ketahui, Yesus ada melakukan mukjizat tetapi tidak pernah untuk menunjuk-nunjuk atau untuk menjadikan dirinya popular.
Godaan seperti itu pasti sangat mencabar untuk diatasi, tetapi Yesus menolak semua godaan ini kerana tiada seorang pun daripada mereka boleh mengambil alih hakikat bahawa Dia adalah Anak Allah. Yesus menunjukkan kepada kita bahawa Tuhan mengasihi kita tidak mengira siapa diri kita. Kita tidak perlu membuktikan kasih Tuhan kepada kita melalui pencapaian kita. Kita tidak perlu membuktikan kepentingan kita dengan memperoleh kekayaan, kuasa dan populariti. Menjadi anak-anak Tuhan adalah semua yang pernah kita mahu dan perlu. Dalam bacaan pertama, Musa mengingatkan orang Israel sejarah mereka dan identiti mereka. Mereka 'bukan sesiapa' atau 'hamba-hamba'. Tetapi Allah memberikan mereka identiti dengan menyelamatkan mereka, memberi mereka tanah yang mereka kenali sebagai rumah dan menjadikan mereka umat-Nya. Tanpa Tuhan mereka tidak memiliki identiti, tiada kebebasan, tidak ada kekayaan, tiada kepentingan. Hanya dengan Allah, baru mereka miliki dan kita juga menjadi "seseorang". Hanya kepada Allah, kita akan menemui kebahagiaan dan kepuasan.
Oleh itu, jika kita masih terperangkap dengan cara-cara duniawi, marilah kita berdoa agar kita akan belajar untuk melepaskan dan membiarkan Tuhan berada dalam kawalan. Marilah kita mendoakan rahmat Tuhan untuk menentang segala bentuk godaan, mengetahui bahawa mereka tidak akan dapat memberikan kita kebahagiaan yang kekal. Apa yang penting ialah kita mencari kebahagiaan dan kehidupan yang kekal dalam Allah kita yang penyayang.
Dalam Al-Kitab hari ini, kita dapat melihat perbezaan antara cara-cara dunia dan cara-cara Allah. Yesus dicuba Iblis untuk tunduk kepada harta benda, kuasa dan populariti, di mana kesemuanya adalah perkara-perkara duniawi. Iblis cuba menggoda Yesus untuk menukar batu-batuan menjadi roti, yang merupakan godaan untuk meletakkan kepercayaan seseorang dalam kekayaan, harta benda dan objek, seolah-olah perkara tersebut merupakan apa yang penting dalam kehidupan kita. Iblis cuba menggoda Yesus dengan kuasa, dengan memberi gambaran dan ilusi bahawa jika kita mampu mengawal kehidupan kita, mengawal organisasi, atau orang lain; pada dasarnya jika kita berada dalam kawalan secara amnya, maka kita akan menjadi orang penting. Iblis juga cuba untuk menggoda Yesus dengan populariti, dengan melakukan perkara-perkara atau persembahan mengagumkan yang akan menarik orang ramai dan membuatkan seseorang kelihatan terkenal. Tetapi kemudian seperti yang kita ketahui, Yesus ada melakukan mukjizat tetapi tidak pernah untuk menunjuk-nunjuk atau untuk menjadikan dirinya popular.
Godaan seperti itu pasti sangat mencabar untuk diatasi, tetapi Yesus menolak semua godaan ini kerana tiada seorang pun daripada mereka boleh mengambil alih hakikat bahawa Dia adalah Anak Allah. Yesus menunjukkan kepada kita bahawa Tuhan mengasihi kita tidak mengira siapa diri kita. Kita tidak perlu membuktikan kasih Tuhan kepada kita melalui pencapaian kita. Kita tidak perlu membuktikan kepentingan kita dengan memperoleh kekayaan, kuasa dan populariti. Menjadi anak-anak Tuhan adalah semua yang pernah kita mahu dan perlu. Dalam bacaan pertama, Musa mengingatkan orang Israel sejarah mereka dan identiti mereka. Mereka 'bukan sesiapa' atau 'hamba-hamba'. Tetapi Allah memberikan mereka identiti dengan menyelamatkan mereka, memberi mereka tanah yang mereka kenali sebagai rumah dan menjadikan mereka umat-Nya. Tanpa Tuhan mereka tidak memiliki identiti, tiada kebebasan, tidak ada kekayaan, tiada kepentingan. Hanya dengan Allah, baru mereka miliki dan kita juga menjadi "seseorang". Hanya kepada Allah, kita akan menemui kebahagiaan dan kepuasan.
Oleh itu, jika kita masih terperangkap dengan cara-cara duniawi, marilah kita berdoa agar kita akan belajar untuk melepaskan dan membiarkan Tuhan berada dalam kawalan. Marilah kita mendoakan rahmat Tuhan untuk menentang segala bentuk godaan, mengetahui bahawa mereka tidak akan dapat memberikan kita kebahagiaan yang kekal. Apa yang penting ialah kita mencari kebahagiaan dan kehidupan yang kekal dalam Allah kita yang penyayang.
Rabu, 10 Februari 2016
Hari Rabu Abu
Hari ini kita memulakan musim Prapaska dengan Hari Rabu Abu. Pengenaan abu di atas dahi kita mengingatkan kita bahawa kita adalah daripada debu dan pada debu kita akan kembali. Walau bagaimanapun, terdapat lebih yang kita boleh belajar dan reflek mengenai Hari Rabu Abu dan musim Prapaska.
Dalam kehidupan kita, seringkali kita sibuk dengan banyak perkara. Kita sibuk dengan kerja kita, kehidupan keluarga kita, kehidupan sosial kita, tetapi bagaimana sibuk kah kita dalam hubungan kita dengan Allah? Kadangkala antara tengah-tengah hiruk pikuk, dan persaingan, kita mungkin terlupa melihat dengan baik diri kita sendiri dan melihat bagaimana kita mencapai kemajuan rohani. Musim Prapaska adalah peluang untuk berbuat demikian.
Semasa musim Prapaska, kita digalakkan berdoa dengan lebih banyak, berpuasa dan memberi sedekah. Tiga cara utama ini bagi penebusan dosa, tidak akan bermakna apa-apa jika akhirnya tidak memimpin kita ke arah pertaubatan dalaman, perubahan hati. Adakah kita bersedia untuk melihat diri kita secara jujur dan berusaha ke arah hubungan yang lebih baik dengan Tuhan dan dengan orang lain? Adakah terdapat bahagian dalam kehidupan kita yang telah kita abaikan harus kita tangani? Janganlah kita menghadkan pertaubatan kita menjadi orang yang lebih baik hanya semasa Prapaska, tetapi juga secara berterusan dan konsisten yang mungkin demi kebaikan jiwa kita.
Dalam kehidupan kita, seringkali kita sibuk dengan banyak perkara. Kita sibuk dengan kerja kita, kehidupan keluarga kita, kehidupan sosial kita, tetapi bagaimana sibuk kah kita dalam hubungan kita dengan Allah? Kadangkala antara tengah-tengah hiruk pikuk, dan persaingan, kita mungkin terlupa melihat dengan baik diri kita sendiri dan melihat bagaimana kita mencapai kemajuan rohani. Musim Prapaska adalah peluang untuk berbuat demikian.
Semasa musim Prapaska, kita digalakkan berdoa dengan lebih banyak, berpuasa dan memberi sedekah. Tiga cara utama ini bagi penebusan dosa, tidak akan bermakna apa-apa jika akhirnya tidak memimpin kita ke arah pertaubatan dalaman, perubahan hati. Adakah kita bersedia untuk melihat diri kita secara jujur dan berusaha ke arah hubungan yang lebih baik dengan Tuhan dan dengan orang lain? Adakah terdapat bahagian dalam kehidupan kita yang telah kita abaikan harus kita tangani? Janganlah kita menghadkan pertaubatan kita menjadi orang yang lebih baik hanya semasa Prapaska, tetapi juga secara berterusan dan konsisten yang mungkin demi kebaikan jiwa kita.
Sabtu, 6 Februari 2016
Minggu Biasa Ke-5 Tahun C
Dalam hidup, kita sering berdepan situasi yang berbeza melibatkan beberapa tahap risiko. Sebagai contoh, apabila kita membeli saham atau unit amanah, kita mengambil risiko dengan wang kita, kerana nilai saham atau unit amanah boleh meningkat, atau muflis sama sekali. Apabila kita berada dalam hubungan, kita juga mengambil beberapa risiko, kerana kita tidak akan dapat menentukan sama ada hubungan tersebut yang akan membawa kepada satu kehidupan yang berpanjangan atau akhirnya membawa kepada perpisahan. Tidak kira sebesar atau sekecil mana risiko, tetapi kebanyakan daripada kita perlu menghadapi apa jua bentuk risiko. Masalahnya, kita berdepan juga dengan sesetengah orang yang takut mengambil risiko. Ia seolah-olah lebih mudah melakukan perkara-perkara yang biasa daripada melakukan sesuatu yang baru. Mengapa sesetengah orang begitu takut mengambil risiko? Sebab sebahagian daripada kita sebenarnya takut akan kegagalan. Kita bimbang kita tidak akan dapat menyelesaikan apa yang kita telah mula; atau kita tidak akan mendapat hasil yang kita ingini; atau orang lain akan ketawa pada kebodohan atau ketidakupayaan kita; atau jika kita gagal dalam tugasan ini, kita juga akan gagal sepanjang hidup kita.
Dalam Al-Kitab hari ini, Yesus menjemput kita semua untuk berani dan mengambil risiko. Dalam Al-Kitab, Yesus memberitahu kepada Petrus untuk "bertolaklah ke tempat yang dalam dan tebarkanlah jalamu untuk menangkap ikan." Petrus mungkin mendapati arahan sedemikian sukar untuk dituruti, memandangkan dia telah gagal menangkap sebarang ikan selepas cuba bersungguh-sungguh. Setelah kita gagal, sebahagian daripada kita sering teragak-agak untuk mencuba lagi dan patah semangat. Kita cuba mengelak daripada membuat kesilapan yang sama dan cuba melakukan sesuatu yang lain, yang dipercayai akan membawa kepada peluang kejayaan yang lebih baik. Walau bagaimanapun, Petrus memilih untuk mengambil risiko lagi, dan hasilnya, dia berjaya menangkap sejumlah besar ikan sehingga dua bot sarat penuh sampai hampir tenggelam. Apakah maknanya kepada kita? Ini bermakna bahawa menjadi seorang Kristian bermaksud sanggup untuk mengambil risiko. Apabila orang diundang atau diminta untuk menjadi katekis, koordinator BEC atau ketua dalam beberapa ministri, ramai sering menolak, memberi pelbagai alasan atau sebab. Ada yang mengatakan bahawa mereka tidak mempunyai masa; atau mereka merasakan bahawa mereka mempunyai tanggungjawab yang cukup (walaupun pada hakikatnya, mereka tidak melakukan apa-apa untuk gereja); atau mereka tidak mempunyai kebolehan yang diperlukan. Tetapi sebab yang sebenar adalah takut akan kegagalan dan tidak bersedia untuk mengambil risiko. Jika kita akan mengelakkan diri dari mengambil risiko, adakah kita berdiam diri tanpa berbuat apa-apa/berpeluk tubuh sebagai orang Kristian, hanya tahu bagaimana untuk komen atau mengkritik tetapi takut dan enggan memainkan peranan kita? Adakah ini makna sebenar agama Kristian bagi sebahagian daripada kita?
Hari ini, kita dipanggil untuk pemuridan. Tidak cukup hanya untuk menjadi Kristian pada hari minggu dan tidak melibatkan diri. Tidak cukup hanya untuk datang ke Gereja atau untuk berdoa. Kita semua dipanggil untuk menjadi murid-murid, bukan hanya segelintir. Bertentangan dengan apa yang sesetengah daripada kita fikir, murid bukan orang yang tidak melakukan kesilapan, memandangkan dia ada melakukan kesilapan dari semasa ke semasa; dia bukanlah seorang yang sentiasa akan berjaya dalam semua yang dia lakukan, memandangkan seorang murid sebenar mengalami kegagalan sama seperti orang lain; dia tidak sempurna, tetapi jauh dari sempurna, memandangkan dia mempunyai banyak kelemahan dan perjuangan sama seperti orang lain. Sebaliknya, seorang murid adalah orang yang bersedia dan mampu untuk mengambil risiko kerana dia telah membangunkan hubungan yang mendalam dengan Yesus. Dia percaya kepada Yesus cukup mampu untuk meletakkan nasib mereka sendiri pada tangan Tuhan. Seorang murid mungkin lemah atau kelihatan tidak begitu mahir atau berkelayakan, tetapi percaya dan mempunyai keyakinan bahawa semua adalah mungkin dengan rahmat dan pertolongan Allah. Seorang murid sentiasa berpaling kepada Tuhan untuk pengampunan dan belas kasihan, dan mengenali dosa mereka sendiri. Dalam erti kata lain, seseorang murid sanggup memberi semua, datang yang mungkin, kerana dia percaya dan bergantung kepada Tuhan untuk pertolongan dan pimpinan-Nya. Hari ini, Yesus memanggil kita dan memberitahu kami: "Jangan takut, mulai dari sekarang engkau akan menjala manusia." Adakah kita bersedia untuk mengambil risiko dan mengikut-Nya?
Dalam Al-Kitab hari ini, Yesus menjemput kita semua untuk berani dan mengambil risiko. Dalam Al-Kitab, Yesus memberitahu kepada Petrus untuk "bertolaklah ke tempat yang dalam dan tebarkanlah jalamu untuk menangkap ikan." Petrus mungkin mendapati arahan sedemikian sukar untuk dituruti, memandangkan dia telah gagal menangkap sebarang ikan selepas cuba bersungguh-sungguh. Setelah kita gagal, sebahagian daripada kita sering teragak-agak untuk mencuba lagi dan patah semangat. Kita cuba mengelak daripada membuat kesilapan yang sama dan cuba melakukan sesuatu yang lain, yang dipercayai akan membawa kepada peluang kejayaan yang lebih baik. Walau bagaimanapun, Petrus memilih untuk mengambil risiko lagi, dan hasilnya, dia berjaya menangkap sejumlah besar ikan sehingga dua bot sarat penuh sampai hampir tenggelam. Apakah maknanya kepada kita? Ini bermakna bahawa menjadi seorang Kristian bermaksud sanggup untuk mengambil risiko. Apabila orang diundang atau diminta untuk menjadi katekis, koordinator BEC atau ketua dalam beberapa ministri, ramai sering menolak, memberi pelbagai alasan atau sebab. Ada yang mengatakan bahawa mereka tidak mempunyai masa; atau mereka merasakan bahawa mereka mempunyai tanggungjawab yang cukup (walaupun pada hakikatnya, mereka tidak melakukan apa-apa untuk gereja); atau mereka tidak mempunyai kebolehan yang diperlukan. Tetapi sebab yang sebenar adalah takut akan kegagalan dan tidak bersedia untuk mengambil risiko. Jika kita akan mengelakkan diri dari mengambil risiko, adakah kita berdiam diri tanpa berbuat apa-apa/berpeluk tubuh sebagai orang Kristian, hanya tahu bagaimana untuk komen atau mengkritik tetapi takut dan enggan memainkan peranan kita? Adakah ini makna sebenar agama Kristian bagi sebahagian daripada kita?
Hari ini, kita dipanggil untuk pemuridan. Tidak cukup hanya untuk menjadi Kristian pada hari minggu dan tidak melibatkan diri. Tidak cukup hanya untuk datang ke Gereja atau untuk berdoa. Kita semua dipanggil untuk menjadi murid-murid, bukan hanya segelintir. Bertentangan dengan apa yang sesetengah daripada kita fikir, murid bukan orang yang tidak melakukan kesilapan, memandangkan dia ada melakukan kesilapan dari semasa ke semasa; dia bukanlah seorang yang sentiasa akan berjaya dalam semua yang dia lakukan, memandangkan seorang murid sebenar mengalami kegagalan sama seperti orang lain; dia tidak sempurna, tetapi jauh dari sempurna, memandangkan dia mempunyai banyak kelemahan dan perjuangan sama seperti orang lain. Sebaliknya, seorang murid adalah orang yang bersedia dan mampu untuk mengambil risiko kerana dia telah membangunkan hubungan yang mendalam dengan Yesus. Dia percaya kepada Yesus cukup mampu untuk meletakkan nasib mereka sendiri pada tangan Tuhan. Seorang murid mungkin lemah atau kelihatan tidak begitu mahir atau berkelayakan, tetapi percaya dan mempunyai keyakinan bahawa semua adalah mungkin dengan rahmat dan pertolongan Allah. Seorang murid sentiasa berpaling kepada Tuhan untuk pengampunan dan belas kasihan, dan mengenali dosa mereka sendiri. Dalam erti kata lain, seseorang murid sanggup memberi semua, datang yang mungkin, kerana dia percaya dan bergantung kepada Tuhan untuk pertolongan dan pimpinan-Nya. Hari ini, Yesus memanggil kita dan memberitahu kami: "Jangan takut, mulai dari sekarang engkau akan menjala manusia." Adakah kita bersedia untuk mengambil risiko dan mengikut-Nya?
Jumaat, 5 Februari 2016
Jumaat Minggu Biasa Ke 4 Tahun 2
Di dalam sepanjang kementerian (ministry) saya, saya telah menjalankan banyak upacara pengkebumian, dan di dalam beberapa pengkebumian, ada seorang ahli keluarga dari al marhum, atau dalam beberapa kes, rakan rapatnya, yang akan datang ke hadapan di akhir upacara misa atau servis pengkebumian, untuk memberikan sepatah dua kata. Biasanya, orang yang memberikan sepatah dua kata itu akan menyatakan perkara-perkara yang baik yang telah dilakukan oleh al marhum, atau akan betapa hebatnya dia, atau perkara-perkara positif yang lain berkenaan al marhum. Semasa perkataan-perkataan yang mulia ini disampaikan, kadangkala saya berfikir... apakah jenis perkataan atau kenyataan yang akan ingin diri saya diiperingatkan, bila masanya tiba? Bagaimanakah harus orang-orang lain memikirkan diri saya?
Di dalam pembacaan hari ini, kita mendapati banyak kata pujian dan kenyataan yang baik berkenaan Raja Daud. Pujian sedemikian dan kenyataan yang baik seolah kedengaran seperti pidato akhir (eulogi) atau sekurang-kurangnya memberi pujian dan untuk penghormatan kepada Raja Daud. Walaupun Raja Daud telah melakukan dosa dengan berkhalwat, dan kemudiannya membunuh Uriah untuk cuba menyembunyikan kesalahannya, Raja Daud masih dapat merendahkan diri, rasa bersalah dan bertaubat, dan dengan pengampunan dan pertolongan daripada Tuhan, dia bangkit ke tahap yang setingginya. Berlainan pula, bila kita menemui Raja Herod di dalam Al Kitab, dia digambarkan sebagai raja yang lemah, egoistic, bangga, dan mudah ditipu untuk diminta John the Baptist dipenggal hanya untuk memenuhi sebagai pembalasan/pembayaran melihat putri Herodias menari.
Raja Daud meninggalkan satu warisan dan orangramai mempunyai pujian untuknya. Raja Herod pula sebaliknya, hanya meninggalkan kebencian dan cemuhan dari orangramai, kerana memilih untuk terus tidak bertaubat dan sombong. Adakah kita ingin berakhir seperti Raja Daud, diingati dengan penuh kasih dan kata-kata pujian? Atau adakah kita akan sebaliknya berakhir seperti Raja Herod?
Di dalam pembacaan hari ini, kita mendapati banyak kata pujian dan kenyataan yang baik berkenaan Raja Daud. Pujian sedemikian dan kenyataan yang baik seolah kedengaran seperti pidato akhir (eulogi) atau sekurang-kurangnya memberi pujian dan untuk penghormatan kepada Raja Daud. Walaupun Raja Daud telah melakukan dosa dengan berkhalwat, dan kemudiannya membunuh Uriah untuk cuba menyembunyikan kesalahannya, Raja Daud masih dapat merendahkan diri, rasa bersalah dan bertaubat, dan dengan pengampunan dan pertolongan daripada Tuhan, dia bangkit ke tahap yang setingginya. Berlainan pula, bila kita menemui Raja Herod di dalam Al Kitab, dia digambarkan sebagai raja yang lemah, egoistic, bangga, dan mudah ditipu untuk diminta John the Baptist dipenggal hanya untuk memenuhi sebagai pembalasan/pembayaran melihat putri Herodias menari.
Raja Daud meninggalkan satu warisan dan orangramai mempunyai pujian untuknya. Raja Herod pula sebaliknya, hanya meninggalkan kebencian dan cemuhan dari orangramai, kerana memilih untuk terus tidak bertaubat dan sombong. Adakah kita ingin berakhir seperti Raja Daud, diingati dengan penuh kasih dan kata-kata pujian? Atau adakah kita akan sebaliknya berakhir seperti Raja Herod?
Rabu, 3 Februari 2016
Rabu Minggu Biasa Ke 4 Tahun 2
Ada di antara kita yang membiarkan kejayaan dan kebolehan/bakat kita mengambil alih pemikiran kita. Apabila kita merasai bahawa kita telah berjaya melakukan sesuatu atau boleh melakukan sesuatu yang menakjubkan dan luarbiasa, kita mula berfikir bahawa segala yang dapat kita lakukan itu adalah melalui usaha kita sendiri. Ada pula akan mula berasa bangga dan egonya akan mengembang. Tetapi adakah kejayaan dan kebolehan itu semata-mata daripada usaha kita sendiri? Bolehkan kita mencontohi kejayaan atau mencapai kebolehan sebegitu setiap kali?
Di dalam pembacaan hari ini, Raja Daud, dengan pertolongan Tuhan, berjaya melemahkan seluruh musuh-musuh disekeliling beliau dan Israel menjadi kuasa yang terkuat di rantau itu pada masa itu. Bila ini berlaku, kejayaan mengambil alih pemikiran Raja Daud, dan beliau berfikir beliau berjaya mencapai kebolehan hebat itu melalui usahanya sendiri, dan melalui usaha orang Israel. Apa yang gagal disedari Raja Daud ialah Tuhan menolong mereka di dalam usaha mereka itu, dan secara tidak langsung dalam kebanggaan dan untuk meningkatkan egonya, beliau telah menjalankan satu banci rakyatnya. Dia kelihatan seperti ingin mengetahui kekuatan askarnya dan untuk menunjukkan kekuatan dan kegemilangan kerajaan beliau. Akibatnya, raja Daud dan orang Israel menghadapi kemurkaan Tuhan dan dihukum untuk itu.
Di pengakhiran harinya, janganlah kita lupa bahawa segala kejayaan yang kita perolehi dan segala yang kita capai sebenarnya adalah dengan pertolongan Tuhan. Kita tidak harus menuntut kesemua kredit, kerana kebolehan, bakat dan anugerah datang dari Tuhan dan is sebenarnya untuk digunakan bagi kemuliaan Tuhan bukannya kepuasan diri atau untuk mengembangkan ego kita. Semoga kita mempelajari untuk berjalan secara merendah diri di belakang Tuhan dan sentiasa berterimakasih kepadaNya dan di dalam segalnya memberi Nya kemuliaan.
Di dalam pembacaan hari ini, Raja Daud, dengan pertolongan Tuhan, berjaya melemahkan seluruh musuh-musuh disekeliling beliau dan Israel menjadi kuasa yang terkuat di rantau itu pada masa itu. Bila ini berlaku, kejayaan mengambil alih pemikiran Raja Daud, dan beliau berfikir beliau berjaya mencapai kebolehan hebat itu melalui usahanya sendiri, dan melalui usaha orang Israel. Apa yang gagal disedari Raja Daud ialah Tuhan menolong mereka di dalam usaha mereka itu, dan secara tidak langsung dalam kebanggaan dan untuk meningkatkan egonya, beliau telah menjalankan satu banci rakyatnya. Dia kelihatan seperti ingin mengetahui kekuatan askarnya dan untuk menunjukkan kekuatan dan kegemilangan kerajaan beliau. Akibatnya, raja Daud dan orang Israel menghadapi kemurkaan Tuhan dan dihukum untuk itu.
Di pengakhiran harinya, janganlah kita lupa bahawa segala kejayaan yang kita perolehi dan segala yang kita capai sebenarnya adalah dengan pertolongan Tuhan. Kita tidak harus menuntut kesemua kredit, kerana kebolehan, bakat dan anugerah datang dari Tuhan dan is sebenarnya untuk digunakan bagi kemuliaan Tuhan bukannya kepuasan diri atau untuk mengembangkan ego kita. Semoga kita mempelajari untuk berjalan secara merendah diri di belakang Tuhan dan sentiasa berterimakasih kepadaNya dan di dalam segalnya memberi Nya kemuliaan.
Selasa, 2 Februari 2016
Pesta Yesus Dipersembahkan di Kenizah
Ramai di antara kita
yang banyak menghabiskan masa menunggu. Kita menunggu kelahiran anak,
kita menunggu anak-anak kita membesar dan berdikari, kita menunggu hari
kita bersara, kita juga terpaksa menunggu untuk mereka yang lambat,
kita juga menunggu ketibaan bas atau keretapi dan sebagainya. Tetapi
biasanya apa yang ditunggu akan muncul tidak lama kemudian.
Di dalam Al Kitab hari ini, kita melihat Simeon dan Hana menunggu, mereka telah menunggu sangat lama, dan akhirnya harapan penungguan itu dipertunaikan. Bila Maria dan Yusuf mempersembahkan Yesus di Rumah Tuhan, perjanjian lama Tuhan untuk menghantar seorang penyelamat dipertunaikan dengan persembahan Yesus di Rumah Tuhan. Tuhan telah datang untuk menyelamatkan pengikut-pengikutNya, dan segala rahmat serta penyalaan lilin dan juga perarakan adalah untuk menandakan bahawa cahaya keselamatan telahpun bersinar ke atas gereja dan ke seluruh dunia. Cahaya keselamatan telahpun bersinar, tetapi namun kita masih menunggu. Kita menunggukan hari kita dapat bersama dengan Tuhan selama-lamanya.
Sehingga kita akhirnya dapat bersama-sama Tuhan kembali, marilah kita, seperti Maria dan Yusuf, Simeon dan Hana, menunggu Tuhan dengan berdoa dan bersedia melakukan kehendakNya bila diseru.
Di dalam Al Kitab hari ini, kita melihat Simeon dan Hana menunggu, mereka telah menunggu sangat lama, dan akhirnya harapan penungguan itu dipertunaikan. Bila Maria dan Yusuf mempersembahkan Yesus di Rumah Tuhan, perjanjian lama Tuhan untuk menghantar seorang penyelamat dipertunaikan dengan persembahan Yesus di Rumah Tuhan. Tuhan telah datang untuk menyelamatkan pengikut-pengikutNya, dan segala rahmat serta penyalaan lilin dan juga perarakan adalah untuk menandakan bahawa cahaya keselamatan telahpun bersinar ke atas gereja dan ke seluruh dunia. Cahaya keselamatan telahpun bersinar, tetapi namun kita masih menunggu. Kita menunggukan hari kita dapat bersama dengan Tuhan selama-lamanya.
Sehingga kita akhirnya dapat bersama-sama Tuhan kembali, marilah kita, seperti Maria dan Yusuf, Simeon dan Hana, menunggu Tuhan dengan berdoa dan bersedia melakukan kehendakNya bila diseru.
Isnin, 1 Februari 2016
Isnin Minggu Biasa Ke 4 Tahun 2
Bila kita dihadapi kejahatan, apakah tindakan kita? Adakah kita membalas kejahatan dengan kejahatan? Atau adakah kita meletakkan iman dan kepercayaan kepada Tuhan, dan hanya melakukan apa yang perlu untuk diri kita, tapi bukan dengan hasrat memberontak atau membalas dendam. Rasanya ternoda untuk tunduk kepada pemikiran membalas dendam, tetapi apakah kita sebagai umat Kristian patut buat dan bagaimanakah harus kita bertindak?
Di dalam pembacaan hari ini, Raja Daud mengalami kekalahan yang teramat. Puteranya sendiri, Absalom, telah mengumpulkan sokongan yang mencukupi di kalangan orang orang Israel dan sedang memburu untuk membunuhnya. Bukan itu sahaja, Simei, salah seorang sanak saudara kepada Raja Saul menghampiri dan mengutuk Raja Daud serta melempar batu ke arahnya. Raja Daud boleh mengambil kesempatan ini sebagai alasan untuk membalas dendam dan memberontak, di dalam percubaan untuk mempertahankan takhtanya dan membasmi musuh-musuhnya, yang juga termasuk menyingkirkan puteranya dan Simei. Tetapi, adakah Raja Daud bertindak demikian? Tidak. Sebaliknya, dia memilih untuk merendahkan dirinya di hadapan Tuhan, dan menyerahkan nasibnya di atas tangan Tuhan, apabila dia berkata, "mungkin Tuhan akan memperhatikan penderitaan beta dan memberkati beta ..." Walaupun berhadapan dengan krisis, Raja Daud memilih untuk hadapinya dengan merendahkan diri dan bertaubat, serta menyerahkan kepercayaannya kepada belas kasihan Tuhan dan dia kekal setia kepada Tuhan.
Bagaimanapula dengan diri kita? Adakah kita boleh dan sanggup untuk bertindak secara yang dilakukan Raja Daud? Atau adakah kita akan membenarkan rasa bangga dan ego kita untuk mengambil alih diri kita sendiri, dan akhirnya memberontak atau membalas dendam? Semoga kita sanggup dan cukup merendahkan diri untuk meletakkan kepercayaan kepada Tuhan dan membiarkan Tuhan menjadi penunjuk kita.
Di dalam pembacaan hari ini, Raja Daud mengalami kekalahan yang teramat. Puteranya sendiri, Absalom, telah mengumpulkan sokongan yang mencukupi di kalangan orang orang Israel dan sedang memburu untuk membunuhnya. Bukan itu sahaja, Simei, salah seorang sanak saudara kepada Raja Saul menghampiri dan mengutuk Raja Daud serta melempar batu ke arahnya. Raja Daud boleh mengambil kesempatan ini sebagai alasan untuk membalas dendam dan memberontak, di dalam percubaan untuk mempertahankan takhtanya dan membasmi musuh-musuhnya, yang juga termasuk menyingkirkan puteranya dan Simei. Tetapi, adakah Raja Daud bertindak demikian? Tidak. Sebaliknya, dia memilih untuk merendahkan dirinya di hadapan Tuhan, dan menyerahkan nasibnya di atas tangan Tuhan, apabila dia berkata, "mungkin Tuhan akan memperhatikan penderitaan beta dan memberkati beta ..." Walaupun berhadapan dengan krisis, Raja Daud memilih untuk hadapinya dengan merendahkan diri dan bertaubat, serta menyerahkan kepercayaannya kepada belas kasihan Tuhan dan dia kekal setia kepada Tuhan.
Bagaimanapula dengan diri kita? Adakah kita boleh dan sanggup untuk bertindak secara yang dilakukan Raja Daud? Atau adakah kita akan membenarkan rasa bangga dan ego kita untuk mengambil alih diri kita sendiri, dan akhirnya memberontak atau membalas dendam? Semoga kita sanggup dan cukup merendahkan diri untuk meletakkan kepercayaan kepada Tuhan dan membiarkan Tuhan menjadi penunjuk kita.
Langgan:
Catatan (Atom)
Minggu Biasa Ke-6 Tahun B
Apakah yang dimaksudkan dengan diperlakukan sebagai sampah masyarakat atau orang buangan daripada masyarakat? Pernahkah anda mengalami laya...
-
Dari usia muda, kebanyakan kita akan diperkenalkan dengan peraturan dan undang-undang di rumah. Kita akan dididik dengan apa yang boleh dite...
-
Berapakah jumlah kegembiraan di dalam hati kita? Adakah kita orang yang gembira, atau adakah kita menjadi terlalu sibuk dengan begitu banyak...
-
Sejak berkurun-kurun dan dekad lamanya dalam sejarah manusia, kita telah melihat banyak kegusaran, kebencian, dendam, tentangan, keingkaran,...