Dalam kitab suci, kita menemui ramai nabi yang berbeza. Sesetengah antara kita mengingati mereka dengan nama serta turut memetik beberapa perkara yang mereka katakan. Malah pada hari ini, kita menemui sesetengah orang yang mendakwa diri mereka sebagai nabi. Kadangkala, tuntutan mereka adalah benar, ada masanya tuntutan mereka berubah menjadi palsu. Tetapi jika kita berfikir sejenak: Siapakah seorang nabi? Bagaimana kita membezakan sama ada seseorang itu adalah nabi atau tidak? Seorang nabi merupakan utusan, lidah atau jurucakap Allah. Dia datang untuk mengenal kehendak Tuhan pada zamannya, iaitu, apa yang Allah cuba katakan kepada umat-Nya pada masa yang tertentu, dalam keadaan tertentu dan di tempat yang tertentu. Seorang nabi bukan orang yang akan berdiam diri, tetapi diharap menerima dan mewartakan mesej Allah. Jika nabi gagal mewartakan mesej atau mengabai tanggungjawabnya, Allah akan melantik nabi yang lain untuk menjalankan tugas.
Menjadi seorang nabi bukan mudah dan pastinya bukan suatu jenaka atau bahan gurauan. Kadangkala, nabi tersebut diminta menyampaikan mesej harapan dan galakan kepada umat Allah. Ada masanya, nabi diberikan tugas untuk mencabar dan mengutuk orang atas dosa-dosa mereka, dengan menjadi suara hati bangsa. Ini menyebabkan nabi berdepan dengan tentangan dan bantahan, memandangkan semua orang suka mendengar pujian serta kata-kata galakan dan tiada siapa pun suka mendengar kritikan. Namun, kritikan itu perlu bagi kita untuk berkembang. Jika kita tidak terbuka kepada kritikan dan tidak jujur dengan diri kita sendiri, kita menjadi buta ke mana Tuhan mahu memimpin kita.
Apabila kita melihat Al-Kitab hari ini, kita diingatkan bahawa Yesus bercakap mengenai ramai nabi dalam sejarah Israel yang telah ditolak rakyat mereka sendiri dan kadangkala diterima orang lain. Yesus juga merupakan nabi begitu, dan disebabkan Dia memilih untuk menegur pendengarnya dalam Al-Kitab hari ini, Yesus turut ditolak. Firman Allah adalah pedang bermata dua yang boleh membelah pada kedua-dua belah. Kita mesti bersedia mendengar kata-kata galakan mahupun kata-kata yang akan mencabar cara hidup kita sekarang. Tetapi adakah kita bersedia dan cukup rendah diri untuk berbuat demikian?
Memainkan peranan nabi sudah pasti sukar, kerana tidak ada yang mahu menjadi orang jahat. Ia seolah-olah lebih mudah untuk bercakap tentang orang di belakang mereka dari berdepan dengan mereka. Sebagai orang Nabi, kita dipanggil untuk menghadapi dan mencabar antara satu sama lain. Konfrontasi tidak bermakna bahawa kita tidak mempunyai kasih. Sebaliknya, kasih adalah sebab mengapa kita mesti menghadapi dan bertindak nabi. Dalam bacaan kedua, kita diingatkan bahawa kasih sentiasa penuh kesabaran dan kebaikan, ia tidak pernah cemburu, tidak bermegah-megah atau sombong, atau kurang ajar atau mementingkan diri sendiri. Seorang nabi bukan seorang yang keras, kedekut, jahat dan kejam, tetapi penuh dengan kasih kepada Allah dan umat-Nya sehingga bersedia mengambil risiko ditolak bangsanya sendiri dan berdepan konsekuens/akibat bercakap benar. Semoga kita rela, sabar dan rendah hati menerima cabaran untuk menjadi nabi, dengan kasih sebagai motivasi kita, memandangkan tanpa kasih, kita tidak boleh menjadi nabi yang sejati, tetapi kita mungkin hanya berakhir menjadi pengadu dan pengkritik. Marilah kita berdoa untuk kekuatan dan keberanian bercakap benar dengan penuh kasih.
Sabtu, 30 Januari 2016
Jumaat, 29 Januari 2016
Jumaat Minggu Biasa Ke 3 Tahun 2
Dari masa ke semasa, ada di antara kita yang mungkin telah terjatuh dan melakukan dosa. Tidak kiralah samada dosa itu berat atau tidak, tetapi apakah tindak balas kita setelah berdosa? Ada yang akan berusaha untuk pergi mendapat pengakuan dan melakukan penebusan dosa, supaya roh kita akan sentiasa bersih sebersihnya. Tetapi, ada pula yang akan cuba menafikan melakukan dosa-dosa sedemikian. Ada pula yang akan cuba menyembunyikannya dan berpura-pura tiada apa yang berlaku. Tetapi akhirnya, kita akan dihadapi dengan dosa-dosa yang dilakukan. Apabila ini berlaku, apakah tindak balas kita? Adakah kita akan akhirnya mengaku kepada dosa itu, memohon ampun dan meneruskan hidup? Atau adakah kita akan terus hidup di dalam penafian, dan berkemungkinan melakukan dosa yang lebih berat?
Di dalam pembacaan hari ini, kita memperlihatkan bagaimana sesetengah orang cuba menyembunyikan atau menghapuskan bukti salahlaku mereka, dan berakhir melakukan kesalahan yang lebih teruk. Raja Daud telah melakukan khalwat apabila dia meniduri isteri orang lain, dan menyebabkan Batsyeba hamil. Kemudian dia cuba menyembunyi bukti salahlaku tersebut dengan mengalakkan Uria untuk balik ke rumah untuk bersama isterinya, Batsyeba, dengan harapan Uria akan berfikir kemudiannya bahawa kehamilan isterinya adalah yang diperlakukannya. Apabila rancangan itu gagal, Daud kemudiannya menghapuskan Uria. Daripada satu dosa yang berat, Raja Daud membuat kesilapan dan melakukan pula dosa yang lain, dan berakhir melakukan pembunuhan, satu lagi dosa yang teramat sangat.
Hari ini, jika kita menyedari melakukan dosa, janganlah kita cuba menafikan dan menyembunyikan bukti salah laku kita. Kita mungkin berfikir bahawa kita boleh memperbodohkan orang lain, tetapi kita tidak dapt memperbodohkan Tuhan. Marilah kita mengakui dosa-dosa kita, memohoan keampunan melalui Sakramen Pendamaian, melakukan penebusan dosa, dan meneruskan hidup. Lagipun, tiada apa yang sebenarnya patut di banggakan di dalam melakukan dosa, dan semoga kita merendah diri dan bersedia untuk memohon ampun dan mengubah hidup kita, sementara kita mempunyai peluang untuk berbuat demikian.
Di dalam pembacaan hari ini, kita memperlihatkan bagaimana sesetengah orang cuba menyembunyikan atau menghapuskan bukti salahlaku mereka, dan berakhir melakukan kesalahan yang lebih teruk. Raja Daud telah melakukan khalwat apabila dia meniduri isteri orang lain, dan menyebabkan Batsyeba hamil. Kemudian dia cuba menyembunyi bukti salahlaku tersebut dengan mengalakkan Uria untuk balik ke rumah untuk bersama isterinya, Batsyeba, dengan harapan Uria akan berfikir kemudiannya bahawa kehamilan isterinya adalah yang diperlakukannya. Apabila rancangan itu gagal, Daud kemudiannya menghapuskan Uria. Daripada satu dosa yang berat, Raja Daud membuat kesilapan dan melakukan pula dosa yang lain, dan berakhir melakukan pembunuhan, satu lagi dosa yang teramat sangat.
Hari ini, jika kita menyedari melakukan dosa, janganlah kita cuba menafikan dan menyembunyikan bukti salah laku kita. Kita mungkin berfikir bahawa kita boleh memperbodohkan orang lain, tetapi kita tidak dapt memperbodohkan Tuhan. Marilah kita mengakui dosa-dosa kita, memohoan keampunan melalui Sakramen Pendamaian, melakukan penebusan dosa, dan meneruskan hidup. Lagipun, tiada apa yang sebenarnya patut di banggakan di dalam melakukan dosa, dan semoga kita merendah diri dan bersedia untuk memohon ampun dan mengubah hidup kita, sementara kita mempunyai peluang untuk berbuat demikian.
Sabtu, 23 Januari 2016
Minggu Biasa Ke-3 Tahun C
Menarik sekali melihat bagaimana sesetengah keluarga mengatur altar keluarga mereka di rumah. Biasanya, mereka mempunyai patung Bonda Maria atau Yesus di tempat yang mudah dilihat pada altar keluarga, beberapa utas rosari termasuk Al-Kitab, terbuka pada bab dan ayat tertentu yang mungkin kegemaran ahli keluarga. Namun, Al- Kitab bukan sekadar menjadi barang hiasan pada altar keluarga, atau disimpan. Al-Kitab untuk dibaca, dan ayat-ayatnya memupuk kita dari aspek spiritual.
Apabila kita menghadiri Misa, kita bukan sahaja mendapat khasiat/manfaat dari Ekaristi semasa Liturgi Ekaristi, kita turut menerima khasiat/manfaat dari Firman Tuhan dalam Liturgi Firman. Persoalannya ialah: Adakah anda benar-benar memberi perhatian kepada bacaan atau anda hanya menunggu untuk menerima Komuni Kudus? Jika kita tidak memberi perhatian pada bacaan semasa Liturgi Firman atau sanggup membaca dan mengkaji Al-Kitab, kita mungkin telah ketinggalan satu aspek penting dalam Misa, iaitu Liturgi Firman. Liturgi Firman tidak kurang pentingnya berbanding Liturgi Ekaristi, sebab kedua-duanya mempunyai taraf yang sama penting. Yesus hadir dalam Sakramen Maha Kudus dan juga dalam firman yang diwartakan pada separuh pertama Misa.
Dalam Al-Kitab hari ini, kita diingatkan bahawa Yesus adalah Firman Allah yang telah datang ""untuk menyampaikan khabar baik kepada orang-orang miskin; untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan penglihatan bagi orang-orang buta, untuk membebaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan telah datang." Jika kita tidak memberi perhatian kepada bacaan setiap hari minggu, kita mungkin kehilangan janji-janji tersebut. Jika kita tidak berusaha untuk mendengar firman Tuhan, kita mungkin mendengar "berita buruk" yang membelenggu masyarakat dan pengalaman kita setiap hari sahaja. Berita baik di sebalik semua kejahatan yang kita lihat, dengar dan alami di sekeliling kita, merupakan penyelamatan Allah yang jauh lebih agung; dan bahawa Yesus, Firman Allah, telah menawan kejahatan dan kematian.
Mereka yang gagal mendengar firman Allah terus dibelenggu ketakutan dan ketidakpastian; tetapi Yesus menjanjikan kepada kita bahawa Dia telah datang untuk mewartakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan Dia yang boleh membebaskan kita jika kita mendengar kepada-Nya. Mereka yang gagal mendengar firman Allah akan terus menjadi buta kepada kesilapan dan dosa sendiri; tetapi Yesus telah datang untuk membebaskan kita dan mengembalikan penglihatan kita jika kita berpegang pada firman-Nya. Kita bebas dan dapat lihat semula, jika kita mendengar firman Allah dan respon kepadanya.
Jadi apa makna ini kepada kita? Ini bermakna kita perlu lebih berusaha memberi perhatian pada Firman Allah. Firman Allah mesti mempunyai tempat sentral dan penting dalam komuniti dan serta menjadi asas kehidupan kita. Tidak cukup sekadar membaca doa dan menghadiri Misa. Kita mesti membaca dan mengkaji Al-Kitab, dan mendengar dengan penuh perhatian pada Firman Allah semasa Misa, supaya Firman Allah boleh menjadi panduan kita sehari-hari dan mencari kepuasan dalam hidup kita. Semoga kita menjumpai manfaat spiritual dari Yesus melalui Firman-Nya serta melalui Ekaristi, dan berkongsi Berita Baik-Nya untuk semua di sekeliling kita.
Apabila kita menghadiri Misa, kita bukan sahaja mendapat khasiat/manfaat dari Ekaristi semasa Liturgi Ekaristi, kita turut menerima khasiat/manfaat dari Firman Tuhan dalam Liturgi Firman. Persoalannya ialah: Adakah anda benar-benar memberi perhatian kepada bacaan atau anda hanya menunggu untuk menerima Komuni Kudus? Jika kita tidak memberi perhatian pada bacaan semasa Liturgi Firman atau sanggup membaca dan mengkaji Al-Kitab, kita mungkin telah ketinggalan satu aspek penting dalam Misa, iaitu Liturgi Firman. Liturgi Firman tidak kurang pentingnya berbanding Liturgi Ekaristi, sebab kedua-duanya mempunyai taraf yang sama penting. Yesus hadir dalam Sakramen Maha Kudus dan juga dalam firman yang diwartakan pada separuh pertama Misa.
Dalam Al-Kitab hari ini, kita diingatkan bahawa Yesus adalah Firman Allah yang telah datang ""untuk menyampaikan khabar baik kepada orang-orang miskin; untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan penglihatan bagi orang-orang buta, untuk membebaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan telah datang." Jika kita tidak memberi perhatian kepada bacaan setiap hari minggu, kita mungkin kehilangan janji-janji tersebut. Jika kita tidak berusaha untuk mendengar firman Tuhan, kita mungkin mendengar "berita buruk" yang membelenggu masyarakat dan pengalaman kita setiap hari sahaja. Berita baik di sebalik semua kejahatan yang kita lihat, dengar dan alami di sekeliling kita, merupakan penyelamatan Allah yang jauh lebih agung; dan bahawa Yesus, Firman Allah, telah menawan kejahatan dan kematian.
Mereka yang gagal mendengar firman Allah terus dibelenggu ketakutan dan ketidakpastian; tetapi Yesus menjanjikan kepada kita bahawa Dia telah datang untuk mewartakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan Dia yang boleh membebaskan kita jika kita mendengar kepada-Nya. Mereka yang gagal mendengar firman Allah akan terus menjadi buta kepada kesilapan dan dosa sendiri; tetapi Yesus telah datang untuk membebaskan kita dan mengembalikan penglihatan kita jika kita berpegang pada firman-Nya. Kita bebas dan dapat lihat semula, jika kita mendengar firman Allah dan respon kepadanya.
Jadi apa makna ini kepada kita? Ini bermakna kita perlu lebih berusaha memberi perhatian pada Firman Allah. Firman Allah mesti mempunyai tempat sentral dan penting dalam komuniti dan serta menjadi asas kehidupan kita. Tidak cukup sekadar membaca doa dan menghadiri Misa. Kita mesti membaca dan mengkaji Al-Kitab, dan mendengar dengan penuh perhatian pada Firman Allah semasa Misa, supaya Firman Allah boleh menjadi panduan kita sehari-hari dan mencari kepuasan dalam hidup kita. Semoga kita menjumpai manfaat spiritual dari Yesus melalui Firman-Nya serta melalui Ekaristi, dan berkongsi Berita Baik-Nya untuk semua di sekeliling kita.
Jumaat, 22 Januari 2016
Jumaat Minggu Biasa Ke 2 Tahun 2
Sudahkah kita mempelajari sifat belas kasihan dan kasih sayang? Atau adakah kita masih mempunyai sifat membalas dendam? Apabila peluang sedemikian timbul, adakah kita akan berbelas kasihan, atau adakah kita akan menuntut supaya keadilan diperlakukan? Ada di antara kita yang akan berkata kita akan berbelas kasihan, mengikuti tunjuk ajar Tuhan Yesus. Tetapi jika seseorang telah terlalu menyakiti kita atau melukakan kita dengan cara yang memudaratkan kepada diri kita atau terhadap salah seorang yang kita kasihani, adakah kita masih akan berbelas kasihan? Atau adakah kita akan tunduk kepada menuntut keadilan dan menjalankan hukuman?
Di dalam pembacaan hari ini, Daud dan anak buahnya telah diberi peluang yang terbaik untuk menyingkirkan Saul. Anak buah David inginkan keadilan diperlakukan kepada Saul dan berfikir mereka mempunyai peluang yang terbaik untuk menuntut keadilan dan menyingkirkan Saul. Tetapi Daud memilih untuk menunjukkan belas kasihan terhadap Saul, walaupun Saul dengan sepenuh hati hendak memusnahkan dia. David juga tidak membenarkan anak buahnya untuk melukakan Saul sedikit pun. Jika kita berada di dalam situasi Daud, adakah kita akan boleh melakukan yang sama?
Di dalam pembacaan hari ini, Daud dan anak buahnya telah diberi peluang yang terbaik untuk menyingkirkan Saul. Anak buah David inginkan keadilan diperlakukan kepada Saul dan berfikir mereka mempunyai peluang yang terbaik untuk menuntut keadilan dan menyingkirkan Saul. Tetapi Daud memilih untuk menunjukkan belas kasihan terhadap Saul, walaupun Saul dengan sepenuh hati hendak memusnahkan dia. David juga tidak membenarkan anak buahnya untuk melukakan Saul sedikit pun. Jika kita berada di dalam situasi Daud, adakah kita akan boleh melakukan yang sama?
Sabtu, 16 Januari 2016
Minggu Biasa Ke-2 Tahun C
Setiap kita mempunyai kebolehan dan bakat yang unik dalam diri kita. Tiada salinan memandangkan kita adalah berbeza dan istimewa dalam imej Tuhan.Seperti Santo Paulus dalam bacaan kedua memberitahu kita: " Ada berbagai-bagai kurnia, tetapi satu Roh; ada berbagai-bagai pelayanan, tetapi satu Tuhan; ada berbagai-bagai perbuatan ajaib, tetapi Allah adalah satu yang mengerjakan semuanya dalam semua orang." Ini bermakna, tanpa mengira berapa banyak atau sikitnya bakat yang kita mungkin ada, semua bakat ini bertujuan memuliakan Allah, bukannya disimpan untuk diri kita sendiri. Tetapi persoalannya ialah: Adakah kita melihat pelbagai bakat dimanifestasikan dalam cara yang berbeza dalam paroki kita? Adakah kita melihat roh Tuhan bekerja dalam paroki kita melalui kebanyakan orang yang sukarela dalam ministri? Adakah anda menggunakan bakat anda untuk berkhidmat pada komuniti dan gereja?
Allah telah memberikan setiap kita bakat dan kebolehan untuk membantu gereja dan komuniti Kristian berkembang dan matang. Isunya ialah, kadangkala kita mengecewakan Tuhan dan komuniti, terutamanya apabila kita tidak mengiktiraf bakat kita serta bakat orang lain dalam komuniti. Sesebuah komuniti hanya boleh berkembang jika ahli-ahlinya dapat mengenali bakat mereka masing-masing dan mengakui bakat orang lain. Sesebuah komuniti berada dalam bahaya perpecahan apabila ahli-ahlinya hanya sentiasa mengharapkan sesuatu daripada orang lain dan tidak bersedia untuk memberi atau berkongsi; apabila ahli-ahlinya sentiasa mengkritik dan menyalahkan antara satu sama lain; apabila bakat ahlinya disekat bukannya dikenalpasti dan dipupuk.
Dalam Al-Kitab hari ini, kita diingatkan tentang kisah perkahwinan di Kana. Sambutan yang meriah ini hampir berakhir dengan kegagalan kerana mereka kekurangan anggur. Kadangkala dalam gereja-gereja kita, kita melihat orang yang sama berkhidmat tahun demi tahun dalam gereja tanpa sebarang pengganti, perubahan atau orang baru. Kita mula berfikir bahawa "kita kehabisan anggur" memandangkan tiada pemimpin-pemimpin baru dan tiada ahli-ahli baru. Dalam Perjanjian Lama, orang Israel juga berpendapat bahawa kemusnahan negara mereka bermakna berakhirnya segala-galanya. Tetapi pemikiran tersebut adalah salah, memandangkan Yesaya dalam bacaan pertama memberi mesej harapan. Semua tidak hilang kerana Allah akan membebaskan mereka. Ini menyedarkan orang Israel bahawa kemuliaan dan nikmat datang semata-mata dari Allah sahaja. Hanya Tuhan yang dapat memastikan "tidak akan kehabisan anggur."
Maka, apa yang perlu kita lakukan? Kita perlu sedar bahawa masyarakat Kristian kita masih mempunyai banyak peluang untuk berkembang dan menjadi lebih teguh. Kita mesti sedar bahawa kita memerlukan hati yang taubat. Kita perlu meletak Allah itu kembali ke pusat hidup kita. Jika kita telah menjadi leka dan berpuas hati dengan apa yang kita ada, sudah tiba masanya untuk bangun. Ia tidak cukup untuk mengekalkan perkara-perkara yang kita ada atau terus kekal pada status quo. Komuniti dan gereja mesti berkembang, dan kita mesti menggalakkan dan memupuk pemimpin baru dan dan ahli-ahli baru untuk mengambil alih; jika tidak, komuniti kita akhirnya akan pupus. Marilah kita berdoa agar komuniti kita akan diperbaharui oleh Roh Kudus dengan harapan kita akan mengenali bakat kita dan orang lain, serta bagaimana kita boleh menggunakan bakat ini untuk berkhidmat kepada gereja dan untuk kemuliaan Allah.
Allah telah memberikan setiap kita bakat dan kebolehan untuk membantu gereja dan komuniti Kristian berkembang dan matang. Isunya ialah, kadangkala kita mengecewakan Tuhan dan komuniti, terutamanya apabila kita tidak mengiktiraf bakat kita serta bakat orang lain dalam komuniti. Sesebuah komuniti hanya boleh berkembang jika ahli-ahlinya dapat mengenali bakat mereka masing-masing dan mengakui bakat orang lain. Sesebuah komuniti berada dalam bahaya perpecahan apabila ahli-ahlinya hanya sentiasa mengharapkan sesuatu daripada orang lain dan tidak bersedia untuk memberi atau berkongsi; apabila ahli-ahlinya sentiasa mengkritik dan menyalahkan antara satu sama lain; apabila bakat ahlinya disekat bukannya dikenalpasti dan dipupuk.
Dalam Al-Kitab hari ini, kita diingatkan tentang kisah perkahwinan di Kana. Sambutan yang meriah ini hampir berakhir dengan kegagalan kerana mereka kekurangan anggur. Kadangkala dalam gereja-gereja kita, kita melihat orang yang sama berkhidmat tahun demi tahun dalam gereja tanpa sebarang pengganti, perubahan atau orang baru. Kita mula berfikir bahawa "kita kehabisan anggur" memandangkan tiada pemimpin-pemimpin baru dan tiada ahli-ahli baru. Dalam Perjanjian Lama, orang Israel juga berpendapat bahawa kemusnahan negara mereka bermakna berakhirnya segala-galanya. Tetapi pemikiran tersebut adalah salah, memandangkan Yesaya dalam bacaan pertama memberi mesej harapan. Semua tidak hilang kerana Allah akan membebaskan mereka. Ini menyedarkan orang Israel bahawa kemuliaan dan nikmat datang semata-mata dari Allah sahaja. Hanya Tuhan yang dapat memastikan "tidak akan kehabisan anggur."
Maka, apa yang perlu kita lakukan? Kita perlu sedar bahawa masyarakat Kristian kita masih mempunyai banyak peluang untuk berkembang dan menjadi lebih teguh. Kita mesti sedar bahawa kita memerlukan hati yang taubat. Kita perlu meletak Allah itu kembali ke pusat hidup kita. Jika kita telah menjadi leka dan berpuas hati dengan apa yang kita ada, sudah tiba masanya untuk bangun. Ia tidak cukup untuk mengekalkan perkara-perkara yang kita ada atau terus kekal pada status quo. Komuniti dan gereja mesti berkembang, dan kita mesti menggalakkan dan memupuk pemimpin baru dan dan ahli-ahli baru untuk mengambil alih; jika tidak, komuniti kita akhirnya akan pupus. Marilah kita berdoa agar komuniti kita akan diperbaharui oleh Roh Kudus dengan harapan kita akan mengenali bakat kita dan orang lain, serta bagaimana kita boleh menggunakan bakat ini untuk berkhidmat kepada gereja dan untuk kemuliaan Allah.
Jumaat, 15 Januari 2016
Jumaat Minggu Biasa Pertama Tahun 2
Kadangkala kita memohon daripada Tuhan untuk sesuatu tanpa menyedari akan akibat permohonan tersebut. Contohnya, ada di antara kita yang memohon Tuhan membantu kita di dalam memenangi loteri supaya kita mempunyai cukup kekayaan untuk penghidupan seterusnya; atau ada yang memohon Tuhan membantu mendapatkan kerjaya yang kita idamkan. Tetapi masalahnya ialah, jikalau kita telah dikurniakan permohonan itu, apa berlaku seterusnya? Bila kita memenangi loteri, kita mungkin kaya, tetapi kita mungkin mula merasa kurang selamat dan ketakutan, dan akhirnya mencari jalan dan cara untuk mempertahankan diri kita dan memastikan harta kita selamat daripada pencuri dan perompak (yang dikhayalkan atau yang benar). Bila kita dikurniakan kerjaya yang diidamkan, kita mungkin gembira buat seketika, tetapi kerja tersebut mungkin bertukar menjadi lebih mencabar di luar sangkaan kita, dan menyebabkan kita berasa tertekan atau menimbulkan masalah kesihatan, masalah keluarga, dan isu-isu lain yang mungkin timbul. Jadi, akhirnya, adakah apa yang kita pohon daripada Tuhan supaya Tuhan mengurniakan kepada kita itu sebenarnya baik atau membantu kita secara seterusnya? Adakah kita memohon untuk kepuasan diri kita, atau untuk kemuliaan Tuhan?
Para umat Israel di dalam pembacaan hari ini meminta Samuel untuk memberikan mereka seorang raja. Kepada Samuel, mereka hanya memerlukan seorang Raja iaitu Tuhan sahaja, tetapi para umat Israel tidak gembira, tidak berpuas hati, tidak bercukupan. Mereka mahukan seorang raja manusia, dengan memikirkan bahawa seorang raja manusia dapat membawa mereka kepada kemasyhuran, prestij, kekayaan dan kuasa. Tetapi, jika kita lihatkan seluruh sejarah Israel, seorang raja manusia hanya membawa malu, kemusnahan, penyalahgunaan dan juga buangan negeri kepada umat Israel.
Bagaimana pula dengan kita? Adakah kita masih berdegil dan keras kepala dengan berkeras supaya Tuhan memberikan kita permohonan kita? Mungkin apa yang kita pohonkan sebenarnya bukanlah sesuatu yang kita mahu atau perlukan. Semuga kita membukakan hati, berendah diri dan dengan sejinaknya untuk membenarkan Tuhan melakukan segala yang terbaik untuk kita, kerana Dia sahajalah yang mengetahui dengan sebenarnya keinginan dan keperluan kita.
Para umat Israel di dalam pembacaan hari ini meminta Samuel untuk memberikan mereka seorang raja. Kepada Samuel, mereka hanya memerlukan seorang Raja iaitu Tuhan sahaja, tetapi para umat Israel tidak gembira, tidak berpuas hati, tidak bercukupan. Mereka mahukan seorang raja manusia, dengan memikirkan bahawa seorang raja manusia dapat membawa mereka kepada kemasyhuran, prestij, kekayaan dan kuasa. Tetapi, jika kita lihatkan seluruh sejarah Israel, seorang raja manusia hanya membawa malu, kemusnahan, penyalahgunaan dan juga buangan negeri kepada umat Israel.
Bagaimana pula dengan kita? Adakah kita masih berdegil dan keras kepala dengan berkeras supaya Tuhan memberikan kita permohonan kita? Mungkin apa yang kita pohonkan sebenarnya bukanlah sesuatu yang kita mahu atau perlukan. Semuga kita membukakan hati, berendah diri dan dengan sejinaknya untuk membenarkan Tuhan melakukan segala yang terbaik untuk kita, kerana Dia sahajalah yang mengetahui dengan sebenarnya keinginan dan keperluan kita.
Khamis, 14 Januari 2016
Khamis Minggu Biasa Pertama Tahun 2
Adalah menarik memerhatikan kelakuan beberapa orang apabila mereka menginginkan dan memerlukan sesuatu. Ada di antara mereka akan secara spontan berlaku lebih baik terhadap orang lain atau lebih berdoa, dengan harapan Tuhan akan memberi perhatian dan berlaku baik kepada mereka kembali dan mengabulkan segala keinginan dan keperluan mereka. Ada pula yang akan menjadi lebih menuntut terhadap Tuhan, mengharapkan Tuhan akan mendengar doa dan permohonan mereka. Tetapi, apakah yang akan berlaku jika Tuhan tidak memberikan apa yang di inginkan dan diperlukan? Ada di antara orang sedemikian akan mula memandang kepada tuhan-tuhan yang lain atau cara yang lain, dengan memikirkan mereka akan mendapatkan apa yang diinginkan tidak kira dengan bagaimana cara pun. Tetapi, adakah Tuhan perlu mendengarkan permohononan dan mematuhi kehendak kita? Adakah kita cuba menguasai Tuhan dan membina kerajaan kita sendiri?
Di dalam pembacaan hari ini, pihak Yahudi cuba memaksa Tuhan untuk membantu mereka di dalam pertempuran mereka menentang pihak Filistin. Mereka membawa Tabut Perjanjian Tuhan ke tempat perkhemahan mereka, memikirkan Tuhan tidak akan mempunyai pilihan kecuali mempertahankan dan menyelamatkan mereka, kerana di dalam fikiran mereka, mereka memikirkan Tuhan berada di dalam Tabut Perjanjian Tuhan dan Dia tidak akan membenarkan Tabut Perjanjian Tuhan dirampas dan dimusnahkan oleh pihak luar. Tetapi, apa yang gagal di sedari oleh pihak Yahudi ialah pemikiran Tuhan adalah belainan dengan pemikiran kita dan cara Tuhan adalah berlainan dengan cara kita. Tuhan akan bertindak mengikut kehendakNya, menurut termaNya, dan untuk tujuanNya. Akhirnya, Tabut Perjanjian Tuhan dirampas: sesuatu malapetaka besar kepada pihak Yahudi, tetapi tidak kepada Tuhan.
Bagaimanapula dengan diri kita? Adakah kita cuba menuntut Tuhan melakukan kemahuan kita? Adakah kita sudah lupa bahawa Tuhan adalah Tuhan, dan bahawa kita seharusnya melakukan kerja-kerja untuk membina kerajaan Tuhan dan untuk kemuliaanNya, bukan untuk diri kita? Semoga kita dapat mempelajari untuk merendahkan diri dan jinak, membenarkan Tuhan menjadi pembantu dan petunjuk kita, dan berserah kepada KehendakNya.
Di dalam pembacaan hari ini, pihak Yahudi cuba memaksa Tuhan untuk membantu mereka di dalam pertempuran mereka menentang pihak Filistin. Mereka membawa Tabut Perjanjian Tuhan ke tempat perkhemahan mereka, memikirkan Tuhan tidak akan mempunyai pilihan kecuali mempertahankan dan menyelamatkan mereka, kerana di dalam fikiran mereka, mereka memikirkan Tuhan berada di dalam Tabut Perjanjian Tuhan dan Dia tidak akan membenarkan Tabut Perjanjian Tuhan dirampas dan dimusnahkan oleh pihak luar. Tetapi, apa yang gagal di sedari oleh pihak Yahudi ialah pemikiran Tuhan adalah belainan dengan pemikiran kita dan cara Tuhan adalah berlainan dengan cara kita. Tuhan akan bertindak mengikut kehendakNya, menurut termaNya, dan untuk tujuanNya. Akhirnya, Tabut Perjanjian Tuhan dirampas: sesuatu malapetaka besar kepada pihak Yahudi, tetapi tidak kepada Tuhan.
Bagaimanapula dengan diri kita? Adakah kita cuba menuntut Tuhan melakukan kemahuan kita? Adakah kita sudah lupa bahawa Tuhan adalah Tuhan, dan bahawa kita seharusnya melakukan kerja-kerja untuk membina kerajaan Tuhan dan untuk kemuliaanNya, bukan untuk diri kita? Semoga kita dapat mempelajari untuk merendahkan diri dan jinak, membenarkan Tuhan menjadi pembantu dan petunjuk kita, dan berserah kepada KehendakNya.
Rabu, 13 Januari 2016
Rabu Minggu Biasa Pertama Tahun 2
Sesuatu kerjaya adalah seruan Tuhan dan kita dijemput untuk bertindak kepada seruan tersebut. Ada akan memilih untuk bertindak kepada seruan tersebut dengan sepenuh hati; ada pula yang akan bertindak dengan keraguan atau dengan perassan takut; sementara ada pula yang akan memilih untuk tidak mengendahkan dan menolak seruan tersebut. Persoalannya: Bagaimanakah kita boleh mengetahui samada Tuhan menyeru kita? Kadangkala kita mungkin akan diseru oleh Tuhan, tetapi kita mungkin tidak mengenali suaraNya. Disinilah kita berkemungkinan memerlukan bantuan dengan mendapatkan nasihat dari seseorang yang lain seperti seorang paderi, ahli ulama, pengarah kerjaya, atau sesiapa yang dapat membantu kita untuk membezakan samada kita diseru oleh Tuhan, atau hanya berkhayal. Orang sedemikian akan bersama-sama kita di dalam perjalanan tersebut buat seketika, supaya dengan harapan kita akan dapat mengenali seruan Tuhan dan membuat pilihan.
Di dalam pembacaan hari ini, kita membaca tentang Samuel diseru oleh Tuhan, tetapi Samuel tidak dapat mengenali suara Tuhan, kerana dia "tidak tahu bahawa yang memanggilnya itu Tuhan , kerana belum pernah Tuhan berfirman kepadanya". Nasib baik bagi Samuel, Eli ada bersamanya dan dia "sedar bahawa Tuhan yang memanggil anak itu". Dengan bantuan Eli, Samuel mampu bertindak kepada seruan Tuhan, dan kemudiannya "segenap umat Israel dari seluruh negeri itu mengakui bahawa Samuel ialah nabi Tuhan."
Bagaimana pula dengan diri kita? Sudahkah kita menerima seruan Tuhan kepada cara hidup kita? Adakah kita dapat mengenali suara Tuhan? Ada di antara kita yang bernasib baik kerana dapat mengenali suara Tuhan dengan sendirinya. Ada pula yang akan memerlukan sedikit bantuan daripada seseorang yang lain, terutama daripada seseorang yang telah diseru dan mengenali suara Tuhan. Tidak kiralah bagaimana kesnya, semoga kita dapat membezakan dan berfikir secara mendalam,dan semoga kita dengan murahhati di dalam bertindak untuk kemuliaan Tuhan.
Di dalam pembacaan hari ini, kita membaca tentang Samuel diseru oleh Tuhan, tetapi Samuel tidak dapat mengenali suara Tuhan, kerana dia "tidak tahu bahawa yang memanggilnya itu Tuhan , kerana belum pernah Tuhan berfirman kepadanya". Nasib baik bagi Samuel, Eli ada bersamanya dan dia "sedar bahawa Tuhan yang memanggil anak itu". Dengan bantuan Eli, Samuel mampu bertindak kepada seruan Tuhan, dan kemudiannya "segenap umat Israel dari seluruh negeri itu mengakui bahawa Samuel ialah nabi Tuhan."
Bagaimana pula dengan diri kita? Sudahkah kita menerima seruan Tuhan kepada cara hidup kita? Adakah kita dapat mengenali suara Tuhan? Ada di antara kita yang bernasib baik kerana dapat mengenali suara Tuhan dengan sendirinya. Ada pula yang akan memerlukan sedikit bantuan daripada seseorang yang lain, terutama daripada seseorang yang telah diseru dan mengenali suara Tuhan. Tidak kiralah bagaimana kesnya, semoga kita dapat membezakan dan berfikir secara mendalam,dan semoga kita dengan murahhati di dalam bertindak untuk kemuliaan Tuhan.
Ahad, 3 Januari 2016
Hari Raya Penampakan Tuhan (Epifani)
Adakah anda mengenali Yesus? Adakah anda tahu jika Yesus berdiri di hadapan anda sekarang? Ada di antara kita yang mengaku telah melihat Yesus. Ada yang mendakwa telah merasakan kehadiranNya. Ada yang menggelar Yesus sebagai kawan, penyelamat, penebus mereka, dan banyak lagi gelaran lain. Namun adakah anda benar-benar tahu dan mengenali Dia? Adakah anda tahu apa yang Yesus harapkan dari kita?
Dalam Injil hari ini, terdapat pelbagai jenis orang yang terbabit dengan Yesus. Terdapat Raja Herodes yang dikenali sebagai Herodes Agung, kerana baginda memiliki wilayah yang luas. Raja Herodes digelar Agung, tetapi baginda hanyalah boneka kerajaan Rom dan terpaksa "kow tow" atau memberi penghormatan kepada orang Rom, kerana kuasa baginda tertakluk pada belas kasihan dari mereka. Raja Herodes sentiasa hidup dalam ketakutan dan paranoia, kerana kuasa-Nya boleh diambil dari baginda pada bila-bila masa, atas desakan dan keinginan orang Rom. Raja Herodes ada mendengar tentang Yesus, tetapi tidak mengenali Dia. Apa yang baginda tahu ialah Yesus merupakan ancaman terhadap cubaan baginda untuk terus berkuasa. Herodes tidak melihat Yesus sebagai tercapainya nubuatan Perjanjian Lama dan tidak mengenali Yesus sebagai yang dijanjikan, yang lama ditunggu-tunggukan oleh umat-Nya. Dia melihat Yesus sebagai ancaman yang harus dihapuskan, tetapi seperti yang kita ketahui, Raja Herodes gagal untuk menyingkirkan Yesus, sebaliknya, pada akhirnya, baginda sendiri telah disingkirkan.
Terdapat orang majus dari Timur yang mengikuti bintang dan mencari Yesus. Orang majus ini mungkin tidak mengenali Yesus sepenuhnya, tetapi ketika mereka akhirnya menemukan Dia di dalam palungan, mereka memberi penghormatan kepada bayi Yesus dan dengan berbuat demikian mengakui dia sebagai Raja segala raja. Satu lagi kumpulan orang yang mengenali Yesus adalah gembala-gembala. Gembala-gembala ini adalah yang termiskin dari golongan miskin dan dianggap secara ritual najis kerana jenis kerja yang mereka lakukan. Tetapi tidak seperti orang Yahudi yang lain, gembala-gembala ini mengenali Yesus dan “Lalu mereka cepat-cepat berangkat dan menjumpai Maria dan Yusuf dan bayi itu, yang sedang berbaring di dalam palungan. Dan ketika mereka melihat-Nya, mereka memberitahukan apa yang telah dikatakan kepada mereka tentang Anak itu. Dan semua orang yang mendengarnya hairan tentang apa yang dikatakan gembala-gembala itu kepada mereka. Tetapi Maria menyimpan segala perkara itu di dalam hatinya dan merenungkannya. Maka kembalilah gembala-gembala itu sambil memuji dan memuliakan Allah karena segala sesuatu yang mereka dengar dan mereka lihat, semuanya sesuai dengan apa yang telah dikatakan kepada mereka."
Hari ini, Yesus telah menunjukkan dirinya kepada kita semua. Ramai di antara kita mengambil mudah yang kita tahu dan mengenali Dia, tetapi adakah kita benar-benar dan secara jujur mengenali dia? Adakah kita telah dibutakan oleh kebanggaan dan prasangka kita, cita-cita kita, kuasa kita, kekayaan kita, terlalu banyak sehingga kita fikir kita mengenali Yesus tetapi menurut istilah kita sendiri? Adakah kita bersedia merendah diri seperti gembala-gembala dan orang majus dari Timur, dan mengenali Yesus di kalangan orang miskin, yang lemah, yang rendah hati, dan juga yang dianggap tidak penting? Mari kita membuka mata dan hati kita, supaya kita benar-benar mengenali Yesus pada orang lain, dan marilah kita membawa kasihNya dan keprihatinan kepada semua.
Dalam Injil hari ini, terdapat pelbagai jenis orang yang terbabit dengan Yesus. Terdapat Raja Herodes yang dikenali sebagai Herodes Agung, kerana baginda memiliki wilayah yang luas. Raja Herodes digelar Agung, tetapi baginda hanyalah boneka kerajaan Rom dan terpaksa "kow tow" atau memberi penghormatan kepada orang Rom, kerana kuasa baginda tertakluk pada belas kasihan dari mereka. Raja Herodes sentiasa hidup dalam ketakutan dan paranoia, kerana kuasa-Nya boleh diambil dari baginda pada bila-bila masa, atas desakan dan keinginan orang Rom. Raja Herodes ada mendengar tentang Yesus, tetapi tidak mengenali Dia. Apa yang baginda tahu ialah Yesus merupakan ancaman terhadap cubaan baginda untuk terus berkuasa. Herodes tidak melihat Yesus sebagai tercapainya nubuatan Perjanjian Lama dan tidak mengenali Yesus sebagai yang dijanjikan, yang lama ditunggu-tunggukan oleh umat-Nya. Dia melihat Yesus sebagai ancaman yang harus dihapuskan, tetapi seperti yang kita ketahui, Raja Herodes gagal untuk menyingkirkan Yesus, sebaliknya, pada akhirnya, baginda sendiri telah disingkirkan.
Terdapat orang majus dari Timur yang mengikuti bintang dan mencari Yesus. Orang majus ini mungkin tidak mengenali Yesus sepenuhnya, tetapi ketika mereka akhirnya menemukan Dia di dalam palungan, mereka memberi penghormatan kepada bayi Yesus dan dengan berbuat demikian mengakui dia sebagai Raja segala raja. Satu lagi kumpulan orang yang mengenali Yesus adalah gembala-gembala. Gembala-gembala ini adalah yang termiskin dari golongan miskin dan dianggap secara ritual najis kerana jenis kerja yang mereka lakukan. Tetapi tidak seperti orang Yahudi yang lain, gembala-gembala ini mengenali Yesus dan “Lalu mereka cepat-cepat berangkat dan menjumpai Maria dan Yusuf dan bayi itu, yang sedang berbaring di dalam palungan. Dan ketika mereka melihat-Nya, mereka memberitahukan apa yang telah dikatakan kepada mereka tentang Anak itu. Dan semua orang yang mendengarnya hairan tentang apa yang dikatakan gembala-gembala itu kepada mereka. Tetapi Maria menyimpan segala perkara itu di dalam hatinya dan merenungkannya. Maka kembalilah gembala-gembala itu sambil memuji dan memuliakan Allah karena segala sesuatu yang mereka dengar dan mereka lihat, semuanya sesuai dengan apa yang telah dikatakan kepada mereka."
Hari ini, Yesus telah menunjukkan dirinya kepada kita semua. Ramai di antara kita mengambil mudah yang kita tahu dan mengenali Dia, tetapi adakah kita benar-benar dan secara jujur mengenali dia? Adakah kita telah dibutakan oleh kebanggaan dan prasangka kita, cita-cita kita, kuasa kita, kekayaan kita, terlalu banyak sehingga kita fikir kita mengenali Yesus tetapi menurut istilah kita sendiri? Adakah kita bersedia merendah diri seperti gembala-gembala dan orang majus dari Timur, dan mengenali Yesus di kalangan orang miskin, yang lemah, yang rendah hati, dan juga yang dianggap tidak penting? Mari kita membuka mata dan hati kita, supaya kita benar-benar mengenali Yesus pada orang lain, dan marilah kita membawa kasihNya dan keprihatinan kepada semua.
Langgan:
Catatan (Atom)
Minggu Biasa Ke-6 Tahun B
Apakah yang dimaksudkan dengan diperlakukan sebagai sampah masyarakat atau orang buangan daripada masyarakat? Pernahkah anda mengalami laya...
-
Dari usia muda, kebanyakan kita akan diperkenalkan dengan peraturan dan undang-undang di rumah. Kita akan dididik dengan apa yang boleh dite...
-
Berapakah jumlah kegembiraan di dalam hati kita? Adakah kita orang yang gembira, atau adakah kita menjadi terlalu sibuk dengan begitu banyak...
-
Sejak berkurun-kurun dan dekad lamanya dalam sejarah manusia, kita telah melihat banyak kegusaran, kebencian, dendam, tentangan, keingkaran,...