Tubuh dan Darah Kristus

Sesetengah daripada kita sanggup berusaha atau menjangkaui lebih bagi mencari makanan dan minuman yang terbaik. Kita melawat ke kawasan pedalaman, berjarak jauh, berani meredah cuaca buruk, kesesakan lalu lintas, jalan yang sukar; semua ini hanya untuk merasai dan menikmati makanan dan minuman yang tidak berkekalan. Kadang kala nasib tidak menyebelahi kita, makanan dan minuman yang kita idamkan mungkin tidak ada atau habis dijual apabila kita tiba.

Namun, berapa ramai antara kita benar-benar menghargai tubuh dan darah Kristus? Hari ini kita meraikan Corpus Christi atau Tubuh dan Darah Kristus. Kristus memberikan kita tubuh dan darah -Nya sebagai makanan dan minuman sebenar, bukan sahaja berkhasiat untuk fizikal , tetapi khas untuk khasiat spiritual kita. Adakah kita melihat betapa bernilai dan berharganya menerima Tubuh dan Darah Yesus? Pada setiap Misa , kita diingatkan untuk mempersiapkan diri sebelum menerima komuni. Adakah kita betul-betul bersedia untuk menerima komuni? Adakah kita menemui sebarang dosa yang serius dan pergi pada pengakuan?

Sesetengah daripada kita mungkin leka tentang menyambut komuni. Sesetengah daripada kita mungkin tidak kerap menghadiri Misa dan menyambut komuni. Kelihatan pelik tatkala kita boleh menjadi sangat rajin dalam mencari makanan sementara di dunia ini , tetapi abai dalam menyediakan diri kita serta menyambut makanan yang baik untuk kehidupan kekal. Marilah kita sedar betapa berharganya, betapa signifikannya, betapa istimewanya makanan yang Yesus telah tawarkan kepada kita; dan biarlah kita benar-benar mempunyai niat/berhasrat dan bersedia untuk menerimanya.

Hari Minggu Tritunggal

Bagaimanakah kita hendak menjelaskan sesuatu yang tidak begitu mudah dijelaskan? Bolehkah kita pernah puas dengan menerangkan atau mendefinisikan Allah? bacaan hari ini memberikan kita beberapa poin penting.

Pertama, doktrin Tritunggal mengingatkan kita bahawa Tuhan adalah suatu misteri. Misteri merupakan sesuatu yang kita tidak boleh fahami sepenuhnya. Kita tidak mempunyai semua jawapan dan kita harus cukup rendah hati untuk membiarkan Tuhan memimpin kita dan mengambil alih.

Kedua, doktrin Tritunggal memberitahu kita bahawa Tuhan berada dalam hubungan. Tuhan memilih untuk datang dekat dengan kita dengan menghantar Anak-Nya untuk menyelamatkan kita. Ini membantu kita sedar bahawa Tuhan tidak jauh dari kita, Dia bersama kita dan mahu kita bersama dengan-Nya .

Akhirnya, Allah adalah kasih. Kasih ini bukan sahaja dalam Tritunggal, ia juga berkongsi dengan kita. Allah amat mengasihi kita sehingga Yesus datang untuk membantu kita dan menyelamatkan kita.

Apabila kita melihat Tritunggal, kita diingatkan untuk menjadi rendah hati dan bergembira dalam membiarkan Tuhan mengambil kawalan. Kadang-kala ada perkara yang kita tidak dapat menjelaskan dengan sepenuhnya dan tidak dapat memahami sepenuhnya. Tetapi jika kita percaya, Tuhan boleh membantu kita. Adakah kita masih berkeras dalam mencari jawapan, atau kita membiarkan Tuhan menjadi Tuhan?

Misa Pentakosta Tahun C

Hari ini kita merayakan Pentakosta, di mana Yesus akhirnya menghantar kita Penolong/ Penghibur, Roh Kudus yang akan mengajarkan segala sesuatu kepada kita dan mengingatkan kita semua yang telah Yesus katakan. Tetapi apakah makna kedatangan Roh Kudus kepada kita? Apa signifikannya dalam kehidupan kita ?

Kedatangan Roh Kudus membolehkan kita mengatasi ketakutan kita. Ia bukan bermakna kita tidak mempunyai sebarang rasa takut, tetapi ketakutan tidak boleh mengawal kita lagi, memandangkan Roh Kudus berada dalam kawalan dan akan membimbing kita. Dalam bacaan pertama , para rasul pada mulanya berasa takut, dan mereka menyembunyikan diri di sebalik pintu yang tertutup. Apabila mereka telah dipenuhi dengan Roh, mereka keluar dari bilik untuk memberitakan Berita Baik mengenai Yesus Kristus.

Malah, kedatangan Roh Kudus juga merobohkan hlangan antara kita dan mewujudkan perpaduan di kalangan orang dari pelbagai latar belakang . Gereja ini bukan milik mana-mana kumpulan , kerana gereja ialah Gereja Kristus dan semua rakyat, tanpa mengira bangsa, warna kulit atau bahasa adalah sebahagian daripadanya. Seperti St. Paulus mengingatkan kita dalam bacaan kedua , kita adalah "anak Allah", "waris Allah dan bersama-sama dengan Kristus."Jika kita hidup menurut Roh Kudus, maka kita tidak boleh membenarkan prejudis menjejaskan cara kita hidup dalam kehidupan Kristian kita. Ini bermakna memandangkan gereja terdiri daripada orang dari pelbagai latar belakang, kita mesti berupaya untuk menjaga kepentingan semua orang dan bukan hanya melihat kepada kepentingan kita sendiri.

Selain itu , Injil alternatif mengingatkan kita bahawa kedatangan Roh Kudus adalah untuk " mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan (Yesus) kepadamu." Ini kerana kita lupa dengan mudah dan perlu sentiasa diingatkan tentang identiti kita sebagai anak-anak Allah , sebagai saudara saudari dalam Kristus. Kita perlu diingatkan bahawa kehidupan kita dalam Roh adalah kehidupan yang mesti berasaskan cinta, dan bahawa tidak ada ruang untuk kebencian, prejudis, tidak mengampuni atau mementingkan diri.

Oleh itu , marilah kita bersyukur kepada Allah atas kurnia Roh Kudus, dan membenarkan Dia untuk mengawal kehidupan kita. Marilah kita sentiasa bersedia untuk mendengar bisikan -Nya dan belajar untuk hidup sebagai saudara dan saudari dalam Kristus, anak Allah. Semoga kita membiarkan Roh Kudus mengubah kita , supaya kita boleh bersatu sebagai satu dan keluar untuk memberitakan Berita Baik kepada semua di dunia.

Minggu Paska Ke-7 Tahun C

Kadang kala di gereja, kita terserempak dengan umat yang seolah-olah menjadi lebih selesa dengan kumpulan mereka sendiri, misalnya satu ministri tertentu, atau kumpulan bahasa , atau kumpulan lain yang berkongsi satu minat atau amalan yang sama . Walaupun tidak salah melibatkan diri dalam satu kumpulan tertentu, kita perlu berhati-hati agar tidak membentuk puak, di mana kumpulan kita yang tertentu adalah lebih penting atau yang semua kisah, dan kita mula mengelakkan diri dari umat lain , hanya kerana beberapa perbezaan seperti minat atau bahasa yang boleh mengasingkan kita daripada orang lain. Lagipun, kita semua adalah saudara-saudara dan saudari-saudari dalam Kristus dan satu dalam keluarga Allah, dan tidak ada ruang bagi bahagian dan perbezaan dalam satu keluarga Allah ini.

Inilah sebabnya, dalam Injil hari ini, Yesus berdoa : "Bapa, bukan untuk mereka ini saja Aku berdoa, tetapi juga untuk orang-orang, yang percaya kepada-Ku oleh pemberitaan mereka; supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, ya Bapa, di dalam Aku dan Aku di dalam Engkau." Yesus mengambil berat bukan sahaja untuk murid-murid-Nya , orang yang diberikan Bapa Syurgawi untuk jagaan-Nya , tetapi juga untuk orang lain, termasuklah mereka yang menolakNya dan malah musuh-musuhNya. Inilah juga mengapa kita tidak boleh hanya berdoa untuk orang dan rakan-rakan yang kita sayangi dan hanya membantu orang yang dekat dengan kita. Kita juga disuruh berdoa untuk 'orang lain ,' termasuklah musuh-musuh kita , mereka yang menyakiti kita , mereka yang bercakap buruk mengenai kita, mereka yang berfikir secara berbeza, mereka yang mempunyai warna kulit atau bahasa yang berbeza. Dalam bacaan pertama, kita diingatkan bahawa, Stefanus, yang dengan penuh Roh Kudus melakukan seperti ini, berdoa agar Allah akan mengampuni dosa-dosa musuh-musuhNya kerana mereka melemparinya.

Hari ini, kita dicabar untuk kekal sebagai satu keluarga Allah. Kita dicabar untuk mengetepikan perbezaan kita dan membiarkan Tuhan menjadi bantuan serta panduan kita. Ia sudah pasti tidak mudah untuk keluar dari zon selesa kita dan bersatu dengan orang lain yang kelihatan begitu berbeza daripada kita, tetapi itulah hakikatnya menjadi orang Kristian, berupaya melihat orang lain sebagai saudara atau saudari kita, dan menerima mereka sebagai sebahagian daripada keluarga Tuhan. Semoga kita menjadi rendah diri dan sanggup membiarkan Tuhan mengawal hidup kita, dan menjaga kita menjadi satu.

Kenaikan Tuhan Yesus

Ada di antara kita yang mungkin telah mengalami, seringkali, keperluan untuk pergi jauh dari tempat di mana kita berada ke tempat lain di mana kita diperlukan. Seringkali, tugasan dan tanggungjawab memerlukan kita untuk berubah kepada jenis tugasan dan tanggungjawab yang lain, atau ke suatu tempat yang lain di mana khidmat kita diperlukan. Contohnya, para paderi dan ulama dipindahkan dari satu lokasi ke lokasi yang lain, atau dari satu paroki ke paroki yang lain, untuk melayani keperluan yang beriman di pelbagai bahagian di dalam diocese ataupun di negara-negara yang lain. Para guru-guru juga kadangkala dipindahkan dari satu sekolah ke sekolah yang lain, bergantung kepada bahagian mana yang memerlukan kepakaran mereka. Bagi sesetengah, ini amat sukar dan menyakitkan untuk berpindah, terutama apabila kita telah mula menyesuaikan diri di mana kita berada, dan dengan orang-orang yang telah kita kenali, tetapi kehidupan sememangnya begini, lambat laun, kita perlu juga pergi.

Inilah sebabnya mengapa kita dapat memahami perasaan pengikut-pengikut apabila Yesus, selepas kebangkitannya, terpaksa pergi meninggalkan mereka dan kembali kepada Tuhan BapaNya. Peninggalan pertama Nya apabila kewafatanNya agak membinasakan, dan sekarang peninggalan yang kedua? Ini agak tidak dapat digambarkan dan mengelisahkan kepada pengikut akan kehilangan Yesus, kali ini untuk masa yang tidak dapat ditentukan. Tetapi mengapakah harus Yesus pergi? Dia pergi supaya Dia dapat mengutuskan Roh Kudus kepada pengikut-pengikutnya, memberikan mereka kekuatan, keberanian, dan penambahan 'oomph' untuk menjadi saksi-saksiNya ke seluruh dunia. Ini tidak mungkin dapat berlaku sekiranya Yesus tetap bersama dengan pengikut-pengikutNya, kerana mereka mungkin akan terus bergantung kepadaNya dan tidak akan dapat meneruskan dengan sendiri.

Jadi, apakah yang dapat kita pelajari dari ini? Ramai di antara kita yang cuba membantu orang lain, menemani mereka, ataupun memberikan mereka jawapan penyelesaian kepada masalah mereka, tetapi kadangkala kita tidak tahu bila untuk berhenti melakukannya. Kita memberikan begitu banyak masa dan usaha di dalam membantu orang lain sehingga kita lupa untuk membiarkan Tuhan untuk membantu mereka. Ada di antara kita yang mula berlaku seperti kita Tuhan dan tanpa kita, mereka-mereka ini akan sesat dan berlakulah kekecohan. Jika orang-orang berkenaan yang kita bantu menjadi terlalu bergantung kepada kita, jadi mereka tidak akan mencari bantuan Tuhan, kerana kita berupa sebagai 'penyelamat' mereka. Jadi, kita mesti 'pergi meninggalkan' seperti Yesus, supaya Roh Kudus dapat datang dan menyentuh mereka di dalam kehidupan mereka. Ini tidak bermakna bahawa kita melepaskan tanggungjawab kita, tetapi apa yang kita lakukan adalah untuk memberikan kekosongan supaya Tuhan dapat bertindak di dalam kehidupan kita dan kehidupan orang lain, supaya kita dan mereka ini dapat belajar membesar di dalam kasih cinta dan pemeliharaan Nya, dan biarkan Dia menjadi penunjuk kita.

Hari ini, marilah kita belajar untuk mengetahui bila dan bagaimana untuk melepaskan, dan mempunyai lebih iman dan kepercayaan kepada Tuhan bahawa Dia akan menguruskan segalaNya. Walaupun Yesus telah naik, walaupun Dia telah 'pergi meninggalkan' kita, Dia masih secara khasnya bersama kita: di dalam Tubuh dan Darah Kristus. Semoga kita merendahkan diri, dan cukup mematuhi untuk membiarkan Tuhan mengambil alih, supaya kita boleh menjadi saksiNya untuk kemuliaanNya.